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进入大红门前行,在神道东侧有一个小院——清西陵具服殿。 " U+ o; A$ }4 C# W$ e
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/ H# ]5 t/ L/ k* x. ]具服殿或名更衣殿,位于大红门内神道之左,独成一院。
; _+ A# O6 d" S+ @$ f, I* n2 W1 k具服殿座东朝西,红色围墙,墙帽为黄色琉璃瓦覆顶,院门三座,中门有门楼,两侧门为角门。 5 M ^' ^9 U8 Q' w0 d5 a

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具服殿院内有正殿,单檐歇山式,黄色琉璃瓦盖顶,面阔进深各三间。 # o5 n" s1 }4 ] L
这是专供当朝皇帝谒陵祭祖时更衣的地方,脱下朝服,换上素服。
9 h) d9 g% i5 k( ^更衣殿后还有一间坐南面北的小房,宽五米,进深三米,黄琉璃瓦硬山式房顶,由西墙开门,与更衣殿相结。
4 `$ B% n1 j, a# r$ R; {房内置有包着绣龙锦套的木桶,桶底垫细沙土,上压水银;还有置有皮兜,裹以绣龙锦套。
|' y. x9 ]. ?" ?4 _ F) `原来这是皇帝皇后解手方便的地方,是御用厕所。 4 T' `& c& i( H" ?; V( T K9 m
沿着神道继续北行,有一座三孔石平桥: * }8 A0 ?8 x. i( j) l4 W: y+ t

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从神道最南端的五孔石拱桥开始,一直到隆恩门前,关内清朝历代帝.后所有陵寝中,神道上只有这一座桥是石平桥。
3 t' @4 c# g0 E (由妃园寝改制的假皇后[奕訢生母]陵——慕东陵除外).
% d' B6 B8 y0 f/ W! C大红门和大碑楼之间增设的这座桥是风水的需要;
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5 H. K3 z! c* ?5 p“作为泰陵建筑总体布局的序列起点,大红门南对元宝山,元宝山东西两翼,又有东、西华盖山的耸峙,成为陵前气势雄伟的天然屏障和对景,而大红门两翼,则东有九龙山、西有九凤山迤逦延展,大红门正扼于两山天然豁口中间,前后地势在敛聚中又呈宏廓,南易水更分岔在这山口,南北汇流,因天然水势,大红门前筑五孔石拱桥,后修石平桥,再于门前疏密得宜构筑了东 、西、南三座五间六柱十一楼石牌坊,更增强了这陵区入口的空间界面。天工人巧的完美结合,显示出非同凡响的气概。” ) `; g- S0 ?- y/ _; Q/ J
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但是,大红门内的这座桥如果是石拱桥,又遮挡了大碑楼。
) N$ u* M' E4 N. Z2 B无奈求其次,设计成独一无二的三孔石平桥了。 " Z5 m8 m1 d- h1 b" ?6 c; W
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过三孔石平桥北行约二十米,看到了昌陵神道与泰陵神道的接口: 7 [( ~, |5 F1 p6 u0 ]! W: F
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图片左面帐蓬处地面就是昌陵神道与泰陵神道的接口。
# g' x- Y! W w! r" }6 t继续北行就是泰陵的圣德神功碑楼——大碑楼。 ; z* Z( v% d( n7 l/ ?( S4 q
待续。
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