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探秘东黄寺

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发表于 2009-1-4 18:35:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

探秘东黄寺

' K1 i! z1 [9 m0 j/ u1 f


      前几天发了一篇关于西黄寺的贴,不禁对东黄寺也感起兴趣来了,今日再发一东黄寺的贴,

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让大家参考。东黄寺位于大致在现在的安华里三区的位置,如今已是片瓦屋存。历来北京的历史

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资料相对老四城区比较重视比较多;相对郊区资料(城墙外)次要些,纪录细节有限,所以

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普通人连黄寺殿宇几间何种形制都不了解。还好因民国时期的诸多西人来此游玩,留

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下了不少珍贵的照片,还能让我们有可能来了解真实的东黄寺。

0 Q/ G; ]1 |$ N! T

 

' K: \* D$ e- ^

     民间有谚语道“东黄寺的殿,西黄寺的塔”;本人以为所指为京城寺庙中黄寺的

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殿和塔都是首屈一指的堪称为冠。我们逐步来考证一下这里如何不平凡。先看看他的历史

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    据《日下旧闻考》记载,东黄寺是顺治八年(1651年)在安定门外镶黄旗教场北普静

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禅林的旧址“奉敕”兴建的。四十多年后,康熙帝曾巡视到这里,见寺院年久失修,“栋

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宇倾颓”,遂发内帑,于康熙三十三年(1694年)加以重修。据说康熙帝为这座寺庙的

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正殿题写了“大乘宝殿”的匾额,还为殿内题写了一副对联:“梵香馥郁吉云凝,象教西

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传净业;宝相庄严华月印,雁堂北护黄圆。”正殿之前有东、西两座碑亭,东面的碑文是

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顺治八年一位大学士写的;西面的碑文是康熙亲撰的《圣祖皇帝重修东黄寺碑记》,碑的

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背面还刻有康熙帝的“御制诗”。 

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, d: l1 h N2 |& G8 C+ L, B

     东西黄寺相连,"东西二区,同垣异构,士人号曰双黄寺。"此二寺均与五世达赖有关。

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"国初,达赖喇嘛导诸藩归命,顺治年来朝,奉勒就普静阐林兴建,俾为驻锡之所。"据此

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可知,五世达赖抵京后会暂居东黄寺,但五世达赖住此时间甚短,很快就移居新建的西黄

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寺。五世达赖是在"九年壬辰十二月十六日行至京都","于十七日移居新建黄房"(按:即黄寺)。
而西黄寺建于顺治九年(1652年),"顺治九年,以达赖喇嘛综理黄教,肇建兹寺。

+ v1 b% r, m) M* ~7 |2 h4 Z

 

4 C; B) @$ o) M6 K2 s

     也有说东黄寺又名普净禅林,建于清顺又名普净禅林,建于清顺治八年(1651),是为治

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佛脑木汗所建。

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; ?. K6 s2 A9 u/ |& O% |$ e5 m

    相对而言似乎是在原普净禅林的基础上改建似乎更合情理。第二种说法似乎是流传

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有误。

 楼主| 发表于 2009-1-4 18:45:00 | 显示全部楼层

两个黄寺的历史渊源同出一辙,且又些细小建筑相似,很容易让人

# w8 h$ L, y% i+ Q

 

$ [7 V" D4 K) x9 @ @6 X6 Q$ V

把两个寺庙的建筑搞混,看过些民国和民国后的已经不能有效的区分

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东西黄寺的建筑的区别了。另外黄寺破坏的比较彻底,又无法从遗迹

( {; }7 ?4 |% I

 

+ `# W: A) p8 m* {9 A" w; o

上考察倒什么。老照片虽然也收集了些,但因作者标注不清也不能

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0 `, F# _) Q& x4 F5 D: [/ P0 f" L; ?

完全区分是否都是东黄寺的照片,只能考证出主要建筑的样子。

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K/ I; b6 o' f9 j

所以我的结论也不一定都准确,随时希望大家批评指正。

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发表于 2009-1-4 20:20:00 | 显示全部楼层
东黄寺有老照片吗?在背景没有塔,没有寺庙的匾额的情况下,如何区分东西黄寺?
 楼主| 发表于 2009-1-4 23:11:00 | 显示全部楼层

透过一张1943年的北城航拍图,我们可以简单看到黄寺的格局

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" w; _* n ^8 J) W# a7 W* C

东西黄寺由同一院墙围起;但东西黄寺主要殿宇间距离不小;

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0 q' |- {# d0 O: E& P4 L

比较空旷;通往黄寺的主要街道是出安定门,从外管斜街直达;

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( c" U0 R5 w& I; e

或是从德胜门出穿管厢,斜穿小路到达。

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8 U9 m: e% w9 C0 G

因图的清晰度的问题,以及43年黄寺已经破败,所以

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9 u2 N$ d; j0 X

不能通过图看到完整的黄寺建筑面貌。比较遗憾

) o& K9 O# v4 W9 T1 z/ `

 

' s8 w9 c4 l% O! m; L+ q& u$ f

 


 楼主| 发表于 2009-1-4 23:18:00 | 显示全部楼层

东黄寺亦是有山门和钟鼓楼;后是三开间的天王殿;但这些几乎都没有照片

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8 w; X6 Q5 O3 p7 j! ^

只有一张小莫拍的从大殿望天王殿,隐约能看到两侧钟鼓楼的影子。

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$ i. B- j3 F |, C

 


 楼主| 发表于 2009-1-4 23:20:00 | 显示全部楼层

黄寺内的神像也是不俗,发张珍贵的东黄寺天王像,

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3 o1 [& _, H9 c! B" g. a& U

可以看到神像高大华美,造型不同于一般喇嘛庙。

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' p$ Y* D4 I, e/ Q; L

 


 楼主| 发表于 2009-1-4 23:26:00 | 显示全部楼层

东黄寺大殿前有否碑亭,还是未知,有记载说有,

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" z u m( X/ U3 h- h8 U) W9 C! _

但看照片似乎通常碑亭的位置没有看到有碑亭;

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) v' ]6 q7 o4 K5 l

难道毁的较早没有照片留存?

+ O: u/ o+ T7 W; E& ]% {

 

0 V) E3 l6 Z' W/ q

下面有张1924年前后的照片,是和当时的一批黄寺的照片一起拍的,

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3 E5 I" ]9 H% E# Q6 E# W

貌似是个单檐砖碑亭;但到底是不是东黄寺的

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' V% `3 l+ E1 U

还的寻找新的证据。

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# D, u* L8 w1 K' x g/ j

 


发表于 2009-1-4 23:32:00 | 显示全部楼层
肯恩拍过彩色的.
 楼主| 发表于 2009-1-4 23:36:00 | 显示全部楼层

接下来就要说说这个号称京城首屈一指的大殿;

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+ P' \1 k$ K- A+ |* |" x

先看规制,五开间重檐庑殿顶;四周有廊;正脊正中起金属覆钵式塔

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( D: N5 @8 v" h+ r

型脊刹。殿前有大月台遍围石栏。正前方三道台阶,两侧各一道;正中有大丹陛石

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一块。(怀疑西黄寺现有的是这里搬过去的?待考。)

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2 |" c' \3 [9 P* j$ b

如此高的规制,京城寺庙也不多见。

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1900年前后的大殿;当时地面非常完好,建筑更是不错,

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" u7 G; M) t0 M1 P, \

 


 楼主| 发表于 2009-1-4 23:37:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用斑马在2009-1-4 23:32:00的发言:
肯恩拍过彩色的.
# n, S2 R2 P. n: Q) b# T5 Q' X

发上来看看

发表于 2009-1-4 23:44:00 | 显示全部楼层
肯恩的图都是超小的,就只有数张,该天我发上来
 楼主| 发表于 2009-1-4 23:45:00 | 显示全部楼层

到了1906年,这里有些荒芜了;边角的草都长起来

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9 g$ n7 F: p" o5 I* n1 ]3 k


 楼主| 发表于 2009-1-4 23:52:00 | 显示全部楼层

到了193几年,小莫拍时时候已经有些汉白玉石栏拆走。

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! o- C% J9 W% ~2 X

大殿周围的野草,已经又茂盛了些。

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" J" V. Z u; I% a0 [4 h7 L, G

 


发表于 2009-1-4 23:58:00 | 显示全部楼层
不错,加精.
 楼主| 发表于 2009-1-4 23:59:00 | 显示全部楼层

当我们看到一个大殿的老照片局部,如何判断他是不是黄寺,

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9 l4 `: w* [) `8 R; [5 }3 v3 n

有个简单的办法,看两个雀替和柱子相连的部分有一个一个兽头型的装饰物;

$ A2 C+ V1 O! [+ _+ |' ]

 

K- }- H* {6 ?6 o

印象中北方地区还没有这种格局的实力。

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3 Q: q9 W3 H5 Q! z. j

                                           

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1 \& `" [ P$ @0 P) v

 


发表于 2009-1-5 00:01:00 | 显示全部楼层
东黄寺到底毁于何时?说法不一,193几年的老照片还教完整,194几年的航拍图就万全看不出来了.请问黑龙,那张航拍图,哪是东黄寺?
 楼主| 发表于 2009-1-5 00:02:00 | 显示全部楼层

通过上面的办法,我们可以轻松的看出这张铜板画却实是东黄寺大殿

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5 J# W v! O) x' J4 R5 O1 l; k

 

* z+ {! i/ \2 ^' P, Q7 r

 


 楼主| 发表于 2009-1-5 00:06:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用析津志在2009-1-5 0:01:00的发言:
东黄寺到底毁于何时?说法不一,193几年的老照片还教完整,194几年的航拍图就万全看不出来了.请问黑龙,那张航拍图,哪是东黄寺?
) s/ ~: Z( [6 U

图中部方块内的最右侧;

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: @6 }% s0 o) U2 b1 j

我发的图左下角是德胜门,右下角是安定门,下边是城墙;

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左上角是健德门,右上角是安贞门,上边是土城。

6 @2 ]8 E: I- }* x. A

 

/ q2 |4 d7 l& P* }- P' g5 H4 i

 

 楼主| 发表于 2009-1-5 00:09:00 | 显示全部楼层

今天有些累,明日接着发,

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预告,明日要发大殿内部佛像;和号称达81间的庑殿顶方楼

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# `2 `$ i& r4 v+ r+ w; @+ Q3 N

 

发表于 2009-1-5 00:15:00 | 显示全部楼层
期待!
发表于 2009-1-5 00:32:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用黑龙在2009-1-5 0:09:00的发言:
. K! L& H4 m, D" g5 Q+ p& j% W- {9 q

今天有些累,明日接着发,

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1 D" I+ d1 a1 B8 v

预告,明日要发大殿内部佛像;和号称达81间的庑殿顶方楼

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" g$ F# {$ |7 M: Q( E7 P

 

4 w; b) ~. p/ @# x* R z

 

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庑殿顶方楼是最经典的,不过肯恩拍的时候几塌了不少了.

发表于 2009-1-5 00:47:00 | 显示全部楼层

真好。

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16楼那种叫做“大雀替”,是藏式建筑风格!

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通常柱头两边伸出雀替支撑梁枋,而使用大雀替的建筑柱就短,柱头顶着整个大雀替,是雀替直接承受栏额、梁枋的重量。这是清早期的做法,通常包含蒙、藏、满族文化的建筑使用大雀替~

- c/ N1 s& B. h5 ?7 W* E9 R

黑龙照片上这个,我仔细看似乎是假的大雀替~~只保留了形制外表,而中空,实际上柱从内部穿过,还是柱来直接支撑梁架重量,我判断这是清前半期偏晚的建筑。

7 S3 Z9 h G( ]8 e ]

早期的,真正的大雀替:

- t8 v9 B! T3 B

 



发表于 2009-1-5 09:24:00 | 显示全部楼层
还是上华严寺的庑殿顶辽代建筑大啊,号称全国第一。。
发表于 2009-1-5 09:57:00 | 显示全部楼层

诸位老师辛苦:

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      上述的东黄寺介绍可称得上是精典,因为本人2000年从万寿路搬至东黄寺后(安华西里三区),就一直想了解东黄寺当年的盛大的样子,苦得不曾有结果,原先的东黄寺,在建国后就被跑马圈地的部队和各大部委占据,东黄寺的西部被部队占了,东黄寺大殿被交通部占了,在东黄寺大殿原地盖了交通部招待所,这是建国后50年代的事。上世纪八十年代哪些剩下的五棵参松还屹立于外馆斜街的路中(就是现在的北京联合大学师范学院大楼的东南角)后因开亚运会整休周边路网,树被移走,不知去向。因生病休养期间经常到柳荫公园(就是过去的外馆斜街东口冰窖取冰之处),向老人们打听过去东黄寺的事,问了有五六十位老人,知到此事的人甚少,因为不是过去的老住户,终有一天一位老人向我讲起东黄寺的故事:因为他记得刚还没解放时,东黄寺就住满了军队,后为了围城拆了些殿,运走了部分木料,一解放,就赶上了大规模的城市建设,建国初就大拆了东黄寺,广是木料,就运走了不知多少胶皮大车,听说是把上等的木料运到了城里,用于修建或者存储了,真是可希,现在只能找到及少的大殿影子,是哪高低落差有一米五六样子的地面,这点现在在交通薲馆的东部最为明显,也就是当初大殿地基高的原因。这点我是看后确有,有不对地方希望大家指正。

 楼主| 发表于 2009-1-5 17:04:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用南城胡同串子在2009-1-5 9:57:00的发言:
1 O, q0 m5 C0 H( V+ C' n# C

感谢串子老师对黄寺变迁的点评;印象中上次去十三爷坟活动中我们都是坐的勾爷的车;

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" p! s! M! t _( k1 o

不知我记错没有。

 楼主| 发表于 2009-1-5 17:10:00 | 显示全部楼层

接续东黄寺;

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' S3 g( L# K" ~

东黄寺的大殿的照片还有些,但角度相近,就不多发了,还有两张细节

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+ v1 m% _6 g b3 s. l/ Y* b

还不错跟着发上来。

H4 V2 n9 y8 B* a

 

+ \; `* j0 {: [7 W7 ~

希望朋友们回忆一下北京的重檐庑殿顶的建筑,太和殿,太庙,帝王庙等。。。

0 c0 Y$ W `6 }6 T' B; q

 

) }; l" a0 k/ b9 I0 e

有限的几个,一般大型寺庙都是单檐庑殿顶,剩下的都是歇山了。

5 T! P6 W4 V$ D8 } e- @* ~

 

4 v) N& P u% z: ^

即便这样这些大殿也都不是外有一圈廊柱;

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, \6 v& y3 B$ Y- N0 y

我个人认为黄寺才是北京最大规模的寺庙。

 楼主| 发表于 2009-1-5 17:14:00 | 显示全部楼层

一张月台丹陛的旧照,应该是在1920年以后拍的,比小莫的要早;

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3 }" Q6 V0 T+ X9 f) }

因为右侧的台阶下方的栏板刚刚脱落,而小莫拍的脱落的栏板已经没有踪迹了

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4 B4 q3 t8 `! I6 b

 

: q4 O9 b, r8 }8 k" K

; Q" }9 O1 u1 M5 X& C% ^( r

 

6 S# F( V! ]1 N) t$ L

另一张小莫拍的廊柱和门

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% a: F9 z0 N* m; U& s


 


 楼主| 发表于 2009-1-5 17:21:00 | 显示全部楼层

接着来看大殿内;引用些资料

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% {$ T7 V0 X" J! u" D' Q6 g

      东黄寺师徒三尊造像,释迦牟尼像位于殿内正中,左为摩诃迦叶,右为阿难,其造像形式均面向释迦牟尼佛,他们同为释迦佛的两大弟子。释迦牟尼佛结跏趺坐(俗称盘腿打坐)于狮子宝座之上,左手横放在左脚上,名为“定印”,表示禅定的意思;右手直伸下垂,名为“触地印”,表示释迦在成佛之前,为了众生牺牲自己,这一切唯有大地能够证明,因为这些都是在大地上做的事情。这种造像名为“成道相”。表现的是释尊在菩提树下成佛的瞬间。狮子宝座前还供奉香烛五供(香炉一、烛台和花瓶各一对),作为对佛的恭敬和朝拜。

4 Y% A) x& s& z) J4 a& a1 g1 m

  在黄寺院内,随处可见八瑞相图案,这是藏传佛教的建筑特色。八瑞相俗称“八宝吉祥物”,在藏传佛教中备受尊崇,并具有深刻的宗教象征意义。这八宝为:右旋海螺、法轮、宝伞、胜利幢、吉祥结、宝瓶、金鱼、莲花。

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n. y h% b4 X7 s6 A) ~

 

3 j0 k. ^( T: w$ R

 

B+ I! A& C: @" Z% M4 V4 L1 _9 T

仅有的1900年的东黄寺大殿内的照片可以清晰地看到大殿内的与众不同的格局。

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除正中的三尊像外,两侧各有佛龛一排,供奉着些类似菩萨或尊天的立像,

& u7 T; O* K9 F2 B

四面墙上通体彩绘,整个殿宇的感觉藏式十足。

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* e2 y* k) q0 u2 f) s W8 o

如有熟悉密宗的造像的朋友给讲解讲解。

0 G( m7 J! k+ M. v5 T1 S, j

 

4 }: t8 k3 n' H: S8 q

 

3 A d; v" \' h0 ?* U6 }4 K6 z

 

, H5 A" X& ]9 f7 ^

 

3 T5 {' x% F2 I+ d

 

' R' [( ^ t( S0 F

 

 楼主| 发表于 2009-1-5 17:27:00 | 显示全部楼层

等到了小莫去东黄寺大殿时,这景象已经不再了。

2 G0 W# h5 I% C6 }; e4 g

佛像皆在,但似乎能拆掉的东西,能拿走的东西都没有了

; Q$ e9 ?& l, s3 m, q) O% c" v

彩绘大幅度脱落,尤其东西山墙高处都已无存,非常奇怪。

3 K* D" E$ D! V: q4 ? q: F

藏式佛龛痕迹全无,似乎不曾存在过。

9 t& N# T4 H2 x9 x+ a9 m

 

! A$ ]' A4 _ L: u

 

. i/ w) |3 q d& H! k

" B3 b# t8 I# [, B: L2 K1 n4 e; f& j

 

" B, f. s! |9 A7 E; M* X

破落的菩萨像,没有佛龛到可以看清楚些

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8 W, k; Q. R+ Q; ?; u( G* e

 

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 楼主| 发表于 2009-1-5 17:30:00 | 显示全部楼层

还有一张,感觉媚态十足,不知是何原因。

( X/ w0 P% U( C0 o6 ?" G q# D4 O5 `

 

/ u! K4 o, T4 r _& w) O& f

 

" g8 e0 X0 B. o( O! [% l2 ?9 y


2 ~: c, X1 E! g; w9 g+ _

小莫神像拍的比较全,就不多发了,可惜早期的殿内细节太少,

1 E/ }2 D" O7 T# O

 

7 u+ H- a5 }+ t8 Z2 q0 [; m- ~

如有哪位朋友有藏,希望补充。

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