这10道题，我做对了7道，您呢？

食烟火斋

转贴自网上，答案近日发布。都是文史、古文题目。试试您的功力吧。

" e& U% s% e1 s+ n k

叶匡政：台湾中学国文考题难倒大陆博士

" m% W' |% S% d( X

去年因编《国学基本教材》，接触了一些台湾中学的国文考题，觉得有些题目出得很有意思。年末，恰逢两位北京某所大学中文系的博士生来公司玩，闲得无事，突然想起电脑中的台湾国文考题，便随机挑了10题，打印出来，让两位博士生做着玩。两位倒是认真，做了有10多分钟，才交的卷。拿过答案一对，两人正确的竟然都未过半，着实让我吃惊。晚上在公司边的酒馆为二人压惊，说等《国学基本教材》出了，一定送二位一套。两人走后，再没与我联络。今天突然想起此事，从电脑中调出当日考题，贴在博客，不信的人尽可一试。答案也贴在后面，自己检查，说不定你做的比两位博士生好。祝玩得愉快！

考题(有多选题)：

1、“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。下列四则广告标题，如单就文字意义，寻找背景相契合的古代名人来代言，则最不恰当的组合是：

    A、请庄子代言“自然就是美”。

    B、请子路代言“心动不如马上行动”。

    C、请苏秦、张仪代言“做个不可思议的沟通高手”。

* E* h- q, f1 ?$ J) ^

    D、请司马光、王安石代言“好东西要和好朋友分享”。

2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书，下面三副对联该如何送才恰当？

6 ]/ ~$ t' `; a+ X: Q6 h; V

    （甲）大启而宇，长发其祥

    （乙）交以道接以礼，近者悦远者来

    （丙）室有芝兰春自永，人如松柏岁长新

: C; N% j h* m$ N3 i! h2 e

    A、甲送乔迁新居者；乙送分店开幕者；丙送过七十大寿者

    B、甲送分店开幕者；乙送乔迁新居者；丙送过七十大寿者

+ Y9 i# S2 x& R6 |$ a

    C、甲送过七十大寿者；乙送乔迁新居者；丙送分店开幕者

/ @7 @% c5 o# N3 }& u

    D、甲送过七十大寿者；乙送分店开幕者；丙送乔迁新居者

3、“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣，下列文句，与其意义最接近的是：

    （A）人弃我取，人取我予

& P/ e7 g, v4 s! N

    （B）入乡问禁，入境随俗

8 E' R, w, W& m- b

    （C）风行草偃，变本加厉

    （D）追求时髦，风尚互异

" ?& p7 J V( F. c4 m" O. g

4、下列各组语词“”内的字，所指颜色系相同或相近的选项是：

( O. T' q4 C: j2 I T

    （A）看朱成“碧”／金魄“翠”玉

    （B）青红“皂”白／“玄”端章甫

. i+ v( p3 p* v+ _

    （C）“缟”衣白冠／玉貌“绛”唇

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

" L+ T) y! r2 K5 M' V

    （E）“缁”衣羔裘／“黔”首黎民

5、沈德潜《说诗晬语》：「性情面目，人人各具。读□□诗，如见其脱屣千乘；读□□诗，如见其忧国伤时。」□□中的二位诗人，与下列选项所论诗人相同的是：

3 X/ h" m5 ]' e8 s" s

      (A)子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁

      (B)读柳子厚诗，知其人无与偶；读韩昌黎诗，知其世不能容

      (C)王右丞如秋水芙蓉，倚风自笑；孟浩然如洞庭始波，木叶微落

      (D)子瞻以议论作诗，鲁直（黄庭坚）又专以补缀奇字，学者未得其所长，而先得其所短

- T7 W* A! e: O

6、阅读下列改编自《庄子"让王》的漫画，选出最适合形容原宪品德修养的选项：（此题漫画不能上传，可以免答）

( }& ]. c! T: e9 y3 C3 u

      (A)能见其过而内自讼者

      (B)敏而好学，不耻下问

      (C)衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者

8 ?/ F: h6 s$ P# ?; [4 W9 R

      (D)恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫

7、人伦是中华文化的重要质素，而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次：夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣；为了更切合实际，可以稍稍改动为：（一）夫妻（二）亲子（三）手足（四）朋友（五）群己。下列诗篇，其内容符合此排序的选项是：

; h4 ^ [3 w- f' p; O+ ]

      甲、自君之出矣，罗帐咽秋风。思君如蔓草，连延不可穷（南朝"梁"范云诗）

9 K! Q; [- @6 n# v+ {. B

      乙、游人武陵去，宝剑直千金。分手脱相赠，平生一片心（唐"孟浩然诗）

      丙、孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。

　　望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷（唐"杜甫诗）

      丁、一春檐溜不曾停，滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨，绝怜老大不同听。

" v! p, q" A+ c1 W" n( \

　　雁回杳杳浑无梦，鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过，眼昏自起剔残灯（宋"刘克庄诗）

& O. H. |. Y# ?7 O) r

      戊、灯怯寒威焰不青，忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺，为伴孤儿课一经（清"汪铃诗）

      (A)甲丙乙丁戊　(B)丙乙甲丁戊　(C)甲戊丁乙丙　(D)丙丁戊甲乙

5 ~' [1 Y: ~5 X" }- y, I: P3 G

8、（甲）万古丹心盟日月，千年义气表春秋

     （乙）未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊

( T- K& U+ u3 d

     （丙）天意欲兴刘，到此英雄难用武

       人心犹慕项，至今父老尚称王

# Z' M! C( P: M# I+ A

     （丁）由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道

       知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心

      上引对联各咏一历史人物，若依序排列，正确的选项是：

' y& `) T" T% j' A* m

      (A)关羽／扁鹊／项羽／孔子　　　　(B)关羽／华陀／项羽／孟子

$ t) @: E$ \" n+ s, z

      (C)文天祥／华陀／刘邦／孔子　　　(D)文天祥／扁鹊／刘邦／孟子

6 R( `9 ]# _6 {

9、下列各组文句中，「　」内连用数字的表达意义方式，前后不同的选项是：

      (A)「什一」，去关市之征，今兹未能／持戟百万，秦得「百二」焉

N( a5 m2 |1 \( i) A/ M! z8 ~

      (B)只嫌「六七」茅竹舍，也有两三鸡犬声／四邻何所有，「一二」老寡妻

      (C)鬓毛「八九」已成霜，此际逢春只自伤／溪回山石间，苍松立「四五」

5 ^& b9 Z* {7 {. o8 i

      (D)美人「二八」颜如花，泣向花前畏花落／非复「三五」少年日，把酒偿春颊生红

10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向，下列叙述正确的选项是：

2 i6 _# D" g2 X* T9 v% s5 ?) g

      (A)「安得不死药，高飞向蓬瀛」，表达追求涅盘永生的佛教思想

# L# Q; w; \& O0 V. C( K* ~. m0 A7 r

      (B)「生灭原知色即空，眼看倾国付东风」，表达诸行无常的佛教思想

: B' y7 ?) ~5 ~& E+ h W' m

      (C)「此中有真意，欲辩已忘言」，表达言不尽意、得意忘言的道家思想

      (D)「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜」，表达民胞物与的儒家思想

8 E5 Z5 ]) ^% B# H E& E9 _

      (E)「梦想三山更五湖，新从世外得真吾」，表达放心物外、崇尚真我的道家思想

食烟火斋

2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书，下面三副对联该如何送才恰当？

+ Q: }$ P& l# K* Y6 G) t

    （甲）大启而宇，长发其祥

4 o/ S( O. ?3 {! O( X: x

    （乙）交以道接以礼，近者悦远者来

, Z4 l2 p9 R3 h; P* R6 j

    （丙）室有芝兰春自永，人如松柏岁长新

5 h3 e/ C- K1 L" [; p- f

    A、甲送乔迁新居者；乙送分店开幕者；丙送过七十大寿者

- @9 T6 { r6 _1 W

    B、甲送分店开幕者；乙送乔迁新居者；丙送过七十大寿者

|+ o5 j5 q' O* |& M ~

    C、甲送过七十大寿者；乙送乔迁新居者；丙送分店开幕者

    D、甲送过七十大寿者；乙送分店开幕者；丙送乔迁新居者

 

% n0 g1 y+ N! J+ x i6 Z( k

甲：“大启而宇”，启用你的大房子，从此吉祥长在，这是祝贺新居。

9 K2 q- _# s% n. H4 i7 U' A

乙：交往遵循道德，接待遵循礼节，如此近人喜悦，远人来归，这是指商店经营有方。

, j8 L0 o1 P4 E [0 D

丙：春秋是岁月，“春自永”是长春，就是长寿。“松柏”也是长寿。这是祝寿。

7 h& w- {+ m7 E" B2 b

因此正确答案是（A）。

# X1 ~' S# u3 i1 e" n

 

zmxszmxs

我的答案是

8 a8 F$ E4 x% G

1d

2b

3c

4bd

5a

" L! ]" {& g* u& q& W, Y

6d

7c

8b

/ |2 ]7 ^" c9 C% T- E- \

9a

10bde

请文几时公布标准答案

zmxszmxs

 

* N# w& `" o2 T* G1 ` H5 ^$ G% ~5 e

这是我一位朋友的答案，也请看一下。谢谢

1,c 2,a  3,d 4,b 5,a  6.c 7.C 8,C 9.不明白 10.e

食烟火斋

3、“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣，下列文句，与其意义最接近的是：

    （A）人弃我取，人取我予

    （B）入乡问禁，入境随俗

4 A; y- P) t7 J, p

    （C）风行草偃，变本加厉

    （D）追求时髦，风尚互异

1 C1 ^: W" p( O3 |! L/ t/ m

 

    这首歌谣题为《城中谣》，见于《乐府诗集》，出自《后汉书》：“前世长安《城中谣》，言改政移风，必有所本，上之所好，下必甚焉”。

3 F3 M6 d" G* \/ s/ ~; _; c( `

    城里人喜欢高发型，四方人追风高达一尺。

3 h* `- u3 c0 ` F) j/ \4 @

    城里人喜欢描宽眉毛，四方人描眉几乎占了半个额头。

" d+ ~ T+ p$ d) B( T

    城里人喜欢宽大的衣袖，四方人的衣袖使用了整匹的布料。

   （c）说的“风行草偃”，是草随着风吹而倒伏，就是随风倒，追风，并且变本加厉，加倍的疯狂。

    因此(c)选项是正确答案。

8 W9 X8 e: _1 Y" d* n

 

明月清风

哦，还有“相近”啊，没仔细审题，以为必须是“相同”呢。

食烟火斋

9、下列各组文句中，「　」内连用数字的表达意义方式，前后不同的选项是：

      (A)「什一」，去关市之征，今兹未能／持戟百万，秦得「百二」焉

      (B)只嫌「六七」茅竹舍，也有两三鸡犬声／四邻何所有，「一二」老寡妻

+ l2 O/ h8 [$ J' R

      (C)鬓毛「八九」已成霜，此际逢春只自伤／溪回山石间，苍松立「四五」

      (D)美人「二八」颜如花，泣向花前畏花落／非复「三五」少年日，把酒偿春颊生红

以上这些句子，都是前人的诗文成句，不是出题老师编的，很有水平，就是当作字谜来猜，也很有趣。注意这是台湾中学的试题，台湾学生好痛苦嗷。

; j; E5 g5 J+ s J/ z* r: d$ a

解题：

4个选项，每一项都是前后两个句子，前后都有括号里的数字，数字表达方式有一致的，有不同的，须要找出不同的选项。

A：前句“什一”是“十分之一”，后句“百二”是“百分之二”，都是分数，一致，不要选。

B：前句“六七”是“六、七座”，后句“一二”是“一、两个”，都是并列数，一致，不要选。

Q4 N& {$ s. e4 L% M y U

C：前句“八九”是“十之八九”，是分数，大部分的意思。后句“四五”是“四、五棵”，是并列数，不一致，要选。

) c/ _* t# m1 b' \% S( o& N" H3 q

D：前句“二八”是乘法，16岁美人，后句“三五”也是乘法，15岁少年，一致，不要选。

& d( X3 x4 p7 q" j. V7 _

因此，前后数字表达方式不一致的是（C），这叫“仙鹤打架，绕脖子”，题意不好理解，一旦理解，也很容易回答。

 

食烟火斋

QUOTE:

回复zmxszmxs：对了4道题，已经不少了
; {1 a* b9 Y/ f4 x }3 s

我的答案是

1 E; ~% v( L8 `0 O$ h+ o

1d

2b

2 l% t: Z) ?* T' O! X+ |3 t

3c

9 _: C% ~( W+ |, @- l

4bd

# E! D# M+ ?& x* x+ g

5a

6d

7c

8b

9a

. \/ `0 j2 \. c& r, V

10bde

请文几时公布标准答案

对了4道题是：3号，5号，7号，8号，

另外4号多选对了2项还少2项，10号多选对了3项还少1项。总成绩还不错。

) O" h- F" Y& v! F0 f

还有上边已经解密了2号，3号，4号，10号答案。

食烟火斋

QUOTE:

回复zmxszmxs：您的朋友对了4道题
. Z3 b# @9 G7 P! f2 j! V7 Y

 

) W" i; h# T& ?& e7 ~' i

这是我一位朋友的答案，也请看一下。谢谢

1,c 2,a  3,d 4,b 5,a  6.c 7.C 8,C 9.不明白 10.e

对了4道题是2号，5号，6号，7号，也不少了。

& }) c, \2 _% ~) U% h% T' \& \

这位朋友没有注意，4号，10号，都是多选题，应该选4项才对。答案在上边，已经公开了2，3，4，10的答案。

西堂行者

QUOTE:

以下是引用食烟火斋在2009-1-13 10:50:00的发言：

依据答案，您对了3道题。

恩，没好好看，把盘总的答题当答案了

西堂行者

还行，蒙对6道，算是及格。

食烟火斋

QUOTE:

回复西堂行者，不是6道呀：
还行，蒙对6道，算是及格。

依据答案，您对了3道题。

食烟火斋

QUOTE:

回复adventure：您对了4道题，已经颇多了
V: n% _. Q# }/ d

1.c

2.b

3.c

: T3 |2 G* n9 Z8 e* Z! j4 b/ q9 b

4.a,b

5.a

# I/ [5 A2 t. u: W2 h h' B/ F

6.蒙个d吧

% q c$ ]7 j' @. h+ i0 G! ^' e+ u

7.c

9 X" J, z7 ^; r) E

8.b

; w& ]1 N" Q* J9 g9 z9 \

9.b,d

1 u/ ]7 K9 i3 r+ f0 i# Z, m

10.b,d,e

+ K. j4 ^3 Z, N5 i

 

8 P! G- x! @2 s" Y& Z4 E

食烟火斋

4、下列各组语词“”内的字，所指颜色系相同或相近的选项是：

    （A）看朱成“碧”／金魄“翠”玉

1 T1 B: ]6 p2 q6 Z# H0 {

“碧”，新华字典：青绿色。“翠”，新华字典：绿色。

& X. f' e% n1 \; s

    （B）青红“皂”白／“玄”端章甫

" c' `, L" y/ @

“皂”，新华字典：黑色。“玄”，新华字典：黑色。

- p; b T0 v r4 K" f, g

    （C）“缟”衣白冠／玉貌“绛”唇

6 D& y$ W) ]/ i' C

“缟”，新华字典：白色丝织品。“绛”，新华字典：赤色。

: P' R' [' P& r( S1 ?( F

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

“丹”，新华字典：红色。“赭”，新华字典：红褐色。

    （E）“缁”衣羔裘／“黔”首黎民

“缁”，新华字典：黑色。“黔”，新华字典：黑色。

4 R' B$ S; d- V! D

 

只有（c）不合题意，因此正确答案是ABDE。

明月清风

为了不影响别人答题，讨论的内容反白：

3 b3 r& V% A1 @) }

对4号题，我本想再加上e，但因为这是看了一眼前面楼主对3楼的点评后想到的，就没好意思再加。

我想d应该不算。

食烟火斋

10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向，下列叙述正确的选项是：

/ D# N/ k- f9 r m% ]$ B

      (A)「安得不死药，高飞向蓬瀛」，表达追求涅盘永生的佛教思想

      (B)「生灭原知色即空，眼看倾国付东风」，表达诸行无常的佛教思想

      (C)「此中有真意，欲辩已忘言」，表达言不尽意、得意忘言的道家思想

      (D)「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜」，表达民胞物与的儒家思想

      (E)「梦想三山更五湖，新从世外得真吾」，表达放心物外、崇尚真我的道家思想

4 }" h' @; ?& G: D( x

 

5 R9 a: L, f, N7 z6 A% v

（A）项，吃仙药升天，明显是道家之事，和表述佛教思想不符。

其它表述全都正确。

! K- M5 V( d" b3 D

因此正确答案是BCDE。

食烟火斋

QUOTE:

回复adventure：谦谦君子，不欺暗室，很好。

“对4号题，我本想再加上e，但因为这是看了一眼前面楼主对3楼的点评后想到的，就没好意思再加。

我想d应该不算。”

3 e& g( O0 p5 a6 q

（D）为何不算呢？题面要求选择颜色相同或相近的选项，

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

+ ~9 F/ Y6 j+ k7 B. ~1 i* g9 h

“丹”，新华字典：红色。“赭”，新华字典：红褐色。

& s$ L7 g& l' P6 n0 V$ _6 `

红色和红褐色是相近的。应该算的。

. a0 M9 B" N) o7 Y2 }* [/ h* H8 y

 

 

明月清风

1.c

2.b

3.c

; @5 k; j" a- W+ e% B( h, A

4.a,b

3 I9 h2 j% W/ ?! {

5.a

6.蒙个d吧

c- Z! Y1 f2 {' h* {& \. M# W. u6 B

7.c

8.b

9.b,d

; t, V1 |. }% v

10.b,d,e

 

西堂行者

1c 2b 3d 4d 5a 6 7c 8b 9ac 10cde

食烟火斋

QUOTE:

回复老盘子：同感

咱们国朝教育体制，不大重视国学，因此大陆的普通人一般国学底子都不如台湾普通人。还有有些理解未必2地通行，再一个用量化的考试办法测试这些，有时候也不那么准。

同感。本来是语言题目，反而要用数学模式，这个两岸都是跟老美学的，目的在于方便老师和计算机判卷，绕晕了学生。还要使用铅笔涂卡片格子作答，有一次考试，学生都是在学校统一买的假冒铅笔，颜色深浅不对，被计算机统统给算计了，大哗。

要学习国学，只能在学校读些“之乎者也”的入门基础，此外全靠自己的兴趣自学。

老盘子

考题(有多选题)：

1、“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。下列四则广告标题，如单就文字意义，寻找背景相契合的古代名人来代言，则最不恰当的组合是：

    A、请庄子代言“自然就是美”。

$ k% e" b; E: f6 a

    B、请子路代言“心动不如马上行动”。

' M0 ^" S/ [4 k

    C、请苏秦、张仪代言“做个不可思议的沟通高手”。

( F6 a' R( N5 X

    D、请司马光、王安石代言“好东西要和好朋友分享”。

% q: K; G7 R* d0 H) h) X7 s1 l

 

                       c

1 f" ?7 ^0 K0 b2 ]% y, w" `! [

 

2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书，下面三副对联该如何送才恰当？

    （甲）大启而宇，长发其祥

    （乙）交以道接以礼，近者悦远者来

+ ~" J$ f3 T* c" d

    （丙）室有芝兰春自永，人如松柏岁长新

    A、甲送乔迁新居者；乙送分店开幕者；丙送过七十大寿者

    B、甲送分店开幕者；乙送乔迁新居者；丙送过七十大寿者

    C、甲送过七十大寿者；乙送乔迁新居者；丙送分店开幕者

; M) E" _% W+ j7 q" {/ d, j$ H

    D、甲送过七十大寿者；乙送分店开幕者；丙送乔迁新居者

 

b

8 E- r9 H5 _4 p. W

 

 

: v2 [+ n% A3 _/ q: S

3、“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣，下列文句，与其意义最接近的是：

    （A）人弃我取，人取我予

9 M. ^+ u+ W9 W3 e' b! Q

    （B）入乡问禁，入境随俗

) G( h- Q' C: n+ n

    （C）风行草偃，变本加厉

+ H( i- u% l$ t' Q8 g7 t. {

    （D）追求时髦，风尚互异

4 }6 p* s/ B: ]1 ?3 a" L1 O

 

3 H7 y; I9 N! Z, A: t

d

4、下列各组语词“”内的字，所指颜色系相同或相近的选项是：

    （A）看朱成“碧”／金魄“翠”玉

    （B）青红“皂”白／“玄”端章甫

    （C）“缟”衣白冠／玉貌“绛”唇

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

    （E）“缁”衣羔裘／“黔”首黎民

 

# j$ E% f; p5 p* E, y

   a b

5、沈德潜《说诗晬语》：「性情面目，人人各具。读□□诗，如见其脱屣千乘；读□□诗，如见其忧国伤时。」□□中的二位诗人，与下列选项所论诗人相同的是：

# F8 J+ \8 a; U# s4 V8 k- p# x, f

      (A)子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁

9 Q2 \' n0 e# H: j* y

      (B)读柳子厚诗，知其人无与偶；读韩昌黎诗，知其世不能容

) O# b) i8 x5 Z2 V

      (C)王右丞如秋水芙蓉，倚风自笑；孟浩然如洞庭始波，木叶微落

      (D)子瞻以议论作诗，鲁直（黄庭坚）又专以补缀奇字，学者未得其所长，而先得其所短

# }. A0 G6 w" E, U

 

' _. K) O9 |2 z0 M4 d/ u# d- g3 `% z

    a

6、阅读下列改编自《庄子"让王》的漫画，选出最适合形容原宪品德修养的选项：（此题漫画不能上传，可以免答）

$ A; o2 P5 H1 @! b

( A1 V2 j% W1 R+ t5 j/ {

      (A)能见其过而内自讼者

: P h% [: e; K: j1 ]+ c$ y q( ^

      (B)敏而好学，不耻下问

      (C)衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者

: M) h& j& ?9 l& l3 W3 g9 `- |* L

      (D)恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫

 

 

7、人伦是中华文化的重要质素，而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次：夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣；为了更切合实际，可以稍稍改动为：（一）夫妻（二）亲子（三）手足（四）朋友（五）群己。下列诗篇，其内容符合此排序的选项是：

! u2 s) W1 d' {

      甲、自君之出矣，罗帐咽秋风。思君如蔓草，连延不可穷（南朝"梁"范云诗）

      乙、游人武陵去，宝剑直千金。分手脱相赠，平生一片心（唐"孟浩然诗）

      丙、孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。

: O- C8 N) ^ v3 n- R

　　望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷（唐"杜甫诗）

$ j6 B1 ? u% |! `+ @7 M% z5 S$ U

      丁、一春檐溜不曾停，滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨，绝怜老大不同听。

7 W( K" x: f( E) {; V# U' `# C0 {

　　雁回杳杳浑无梦，鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过，眼昏自起剔残灯（宋"刘克庄诗）

$ b" m3 K& a" {

      戊、灯怯寒威焰不青，忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺，为伴孤儿课一经（清"汪铃诗）

2 d" r/ K! ]. d% C

      (A)甲丙乙丁戊　(B)丙乙甲丁戊　(C)甲戊丁乙丙　(D)丙丁戊甲乙

: D# [9 ?# _$ e) o

 

' p3 z% d$ k; C e9 T% n

c

5 |/ v7 I( T, ~( |

8、（甲）万古丹心盟日月，千年义气表春秋

     （乙）未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊

$ b$ {3 h/ _% E+ j, N

     （丙）天意欲兴刘，到此英雄难用武

9 l0 L; g3 l2 z3 J/ H& @; @

       人心犹慕项，至今父老尚称王

     （丁）由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道

a% {; W9 R4 K p& H4 } z* Y

       知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心

      上引对联各咏一历史人物，若依序排列，正确的选项是：

. O( A. U$ }7 C

      (A)关羽／扁鹊／项羽／孔子　　　　(B)关羽／华陀／项羽／孟子

      (C)文天祥／华陀／刘邦／孔子　　　(D)文天祥／扁鹊／刘邦／孟子

. _8 E# ?4 k, i! Z( j) l. c- c

 

9 K/ y$ i: X, L5 \

B

 

% T7 I" p+ C) W. c+ C$ c V- c7 N

9、下列各组文句中，「　」内连用数字的表达意义方式，前后不同的选项是：

% O D3 u" ~' _! G' j: s

      (A)「什一」，去关市之征，今兹未能／持戟百万，秦得「百二」焉

      (B)只嫌「六七」茅竹舍，也有两三鸡犬声／四邻何所有，「一二」老寡妻

x$ x u- g8 j) s, a& ^" g) m

      (C)鬓毛「八九」已成霜，此际逢春只自伤／溪回山石间，苍松立「四五」

      (D)美人「二八」颜如花，泣向花前畏花落／非复「三五」少年日，把酒偿春颊生红

 

6 d4 @% D1 y$ U

A

- ]" X/ Y V7 S3 }- t' ~

10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向，下列叙述正确的选项是：

$ H; `! s- @3 y# }2 b! i" l

      (A)「安得不死药，高飞向蓬瀛」，表达追求涅盘永生的佛教思想

      (B)「生灭原知色即空，眼看倾国付东风」，表达诸行无常的佛教思想

' X# S4 ^8 [" l& s8 @# B+ X0 |3 i

      (C)「此中有真意，欲辩已忘言」，表达言不尽意、得意忘言的道家思想

h( b$ _& v7 b- P5 c& i- d

      (D)「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜」，表达民胞物与的儒家思想

      (E)「梦想三山更五湖，新从世外得真吾」，表达放心物外、崇尚真我的道家思想

- c. `, ]4 `% \4 j. b7 J1 S: T

 

# c+ `6 F% {" v2 @* N3 s8 X. _

B D  E

食烟火斋

QUOTE:

回复黑龙的发言：对了两个。
1 b* q/ A# m* |8 p( A1 Y: ]/ Z

1、a,c,d,

; P, f6 ?- n- p( j

2、b

3、d

% A) x$ u+ @# o. b' I

4、abcde

; e6 a% J6 r4 f3 y! E8 b

5、a

v+ T' q8 K# l8 h

6、a

7、a

( M8 e% W8 k. q) { j2 |9 f# F: m

8、b

) A4 P$ r) |5 j1 D5 V$ _# L: O

9、a

3 w" F8 ?3 r- N7 d

10、cde

黑龙对了两个，另外4号多了1项，10号少了1项。但是已经等于博士了。

- F* U8 J. _3 T% u( r8 ]# b( x

食烟火斋

1号选c，和我是同样的错误。其实我觉得选苏秦和张仪应该算对，但是他们说不可以。这二位爷全都来过老北京。

4号两项正确，还少了两项。

10号三项正确，还少了1项。

此外全对了3个。

" x4 |# |0 u- G6 @& T* K, _

比较得意的是，我的4号和10号全都对了。这4号和10号都是选4项才对。

, X+ }2 C0 `& s6 A- e w' }) z

 

老盘子

咱们国朝教育体制，不大重视国学，因此大陆的普通人一般国学底子都不如台湾普通人。还有有些理解未必2地通行，再一个用量化的考试办法测试这些，有时候也不那么准。

析津志

陆老师答案呢?我估计能对一半就不错.

黑龙

1、a,c,d,

2、b

. j+ n8 w' j) O7 _

3、d

3 X0 O2 s7 ^1 H l2 a8 ~

4、abcde

5、a

6、a

* _3 ^: t9 w/ g' t9 U

7、a

8、b

9、a

10、cde

食烟火斋

8、（甲）万古丹心盟日月，千年义气表春秋

3 f( g) V6 s& }. C

     （乙）未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊

     （丙）天意欲兴刘，到此英雄难用武

       人心犹慕项，至今父老尚称王

     （丁）由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道

       知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心

: C' E5 k2 ^9 g1 L& U' B0 T9 Q0 o" y

      上引对联各咏一历史人物，若依序排列，正确的选项是：

) ~1 k. _; T* d. X3 U" c3 j

      (A)关羽／扁鹊／项羽／孔子　　　　(B)关羽／华陀／项羽／孟子

      (C)文天祥／华陀／刘邦／孔子　　　(D)文天祥／扁鹊／刘邦／孟子

* G2 v. l) l- F: o8 |

甲：说的是关羽。

乙：说的是华佗。

! H% c% o& k7 X1 `2 `& {

丙：说的是项羽。

丁：说的是孟子，“吾养吾浩然之气”。这个我也答错了，没有注意“养气”，看见“仁义”以为是孔子了。

8号题答案是b.

明月清风

还有一部分题没解答吧