关于东单西单名称的来历

牛老者

刚才看北京电视台《四海漫游》，里面说东单西单名称的来历是因为“立竿见影”。

6 |: Q3 D& |7 ]/ z% m7 e7 U: \

可我一直以为是因为单牌楼起的名字。

n# H* p% N2 I5 c9 f" O

 

) A, w/ s; e( U

于是在网上搜了一下，还真有这么说的：

 

" |( ?! j. O9 _; p7 M7 g. K

在古文字中，单即是竿，是古代测量日影的工具，也就是后来的日晷。日晷就是太阳的影子，最早测太阳 - F0 s6 m& w+ y* \ f& v

: j( g: m8 w2 X e' i+ \, M' M) U3 I' B( c, U' f: q0 b: ]4 d6 R影子的方法是“立竿见影”。

' p7 h# ?; }( [6 U1 v

　　所谓东单，就是东方日出之意，古代以东方象征春季，即用“单”为立杆，测定春分点的太阳位置。《神话考古》作者陆思贤说在金文中，“西单”是一个合体字，“西”字作鸟巢形，置于单字的丫杈上，意为鸟巢筑在树上；或中间加鸟字、隻字，意为飞鸟归巢为西，寓意日落之景。单字一侧加“目”字者，意为观测偕日落的天象。在此表示测定秋分点。 （《北京青年报》11.2）

' l5 g/ S1 _. [' U- }- g

 

y5 u( B0 o) U$ S5 t3 f

不过更多的说法是来自单牌楼：

 

我听了这件事情，一方面为这位工程师的认真劲和弘扬老北京人文、历史文化的精神感到欣慰。另一方面，又为其老北京文化知识的缺乏感到遗憾。因为东单或西单地名的含义远没有他想象的那么复杂，这个“单”字真正的含义其实就是单个的意思。那是因为在早年间，这两个地方是个路口，在路口的北面各有一个牌楼，东单的叫“就日”，西单的牌楼叫“瞻云”，意为东边看日出，西边望彩云。1916年，袁世凯当政，将“就日”和“瞻云”改为“景星”“庆云”。因为这儿的牌楼就是单崩儿一个，所以，老北京人就“东单牌楼”“西单牌楼”地叫开了，有时简称：“单牌楼”。在20世纪50年代扩路，牌楼拆了，于是也就剩了“东单”和“西单”了。

 

/ L) Y& d3 E T6 ^' U4 _1 k6 }8 c

到底谁说的对呢？？

老盘子

单牌楼是相对四牌楼叫的

京虎

牌楼有单，有四，才有了西单与东四。

光明

“来自单牌楼”说的对。

明月清风

QUOTE:

以下是引用牛老者在2009-2-5 23:04:00的发言：

 

- S" X2 o% l% z4 g/ B

我听了这件事情，一方面为这位工程师的认真劲和弘扬老北京人文、历史文化的精神感到欣慰。另一方面，又为其老北京文化知识的缺乏感到遗憾。因为东单或西单地名的含义远没有他想象的那么复杂，这个“单”字真正的含义其实就是单个的意思。

 

--到底谁说的对呢？？

K% g" j7 M- I9 ~/ R' i5 T

 

- @, Z) [" x+ a, r! u4 i

持第二个观点的那位先生上来就先为别人“遗憾”，其实他自己倒可能只知其然不知其所以然。

就算“单”指的是一个牌楼，那为什么要在东西两街各设一个牌楼？为什么总共四个牌楼而不是三、五、六个？

 

nelv

正在学习。

勾云

QUOTE:

以下是引用老盘子在2009-2-6 8:36:00的发言：

单牌楼是相对四牌楼叫的

四牌楼是不是指十字路口每个方向上都有一个牌楼啊？

月上灯头

QUOTE:

以下是引用勾云在2009-2-13 12:48:00的发言：
9 y; U( ?3 z! Q) k# {

四牌楼是不是指十字路口每个方向上都有一个牌楼啊？

对！

快乐斗鱼

学习了

0闲云野鹤0

再有，楼上提到陆思贤的《神话考古》一书

0 g" T( b" k) e

 

5 S4 f& S! d! y

我以为，他的研究也是一家之言，并不是说他的所说就都是完全正确无误的，他也在不断修正自己的观点

- S! A2 G* r/ x9 s$ L+ z+ T y

 

" Y2 R3 d4 q0 G! Y" G: Z

陆先生似乎很钟情于“立杆测影”的作用，每每都会谈到

, H8 m6 n1 n7 b: S; j! k |: S; s M

 

但他的观点也是在不断变化发展，比如对半坡遗址出土的人面鱼纹彩陶盆的释读上

# E5 e) p# R3 E1 q7 E8 J

 

陆思贤先生在《神话考古》一书中有专门的分析和研究，认为它与立杆测影、天象历法有关

* m" O% f& v' ~1 F9 I3 H

 

（陆思贤著《神话考古》165页，文物出版社1995年12月第1版）

 

( r X( U$ G- U! ]7 K) {

但是，在与李迪先生合著的《天文考古通论》中，陆先生的认识虽然仍然持天文历法说，但具体含义有了变化

& z1 {) ]% @3 U% ~ L- [

 

t: M# g3 e" i: J9 p( R$ @4 p5 s

不再认为它与立杆测影有关，而是引《说文》“毕，田网也”，认为它与田猎、渔猎用的网有关

& U F O, e7 X' _$ I% Q

 

& r2 S# @& t1 x. P! Z0 W8 g

（陆思贤、李迪著《天文考古通论》70--71页，祡禁城出版社2000年11月第1版）

 

% M% j$ F0 p: ]2 z9 I- h7 M k

所以，我以为楼上的举例和相关说法，有些唐突

0闲云野鹤0

再有 说东单、西单  并非单个牌楼的意思  同样东四、西四   也不是四个牌楼的意思

 

* ~4 A: I2 Q5 ]% M

是有悖于实用理论的  就是我指的本末倒置

4 P$ _, n4 q* C/ Z* G- \" M1 a

 

3 f. I+ h7 ]' E% c, _

如果说东单、西单  并非单个牌楼的意思  就是测日影的原意 那东单、西单   实际意思就是“东表、西表”

 

% y) ?6 A4 I; s% G- Q

而当时的四柱三间牌楼  实在是与测影的表木相差甚远

# Y* x8 p v; @1 i# u4 s

 

; d9 A* z4 l8 i- h/ g, Y

所以我说  他的实用功能  还是标示主要街道  鉴于地理条件  建单个牌楼 同时上尊古法  附会古意如是说 岂不两全其美

 

" _: n4 }" ~0 R+ P" ~) m6 N

如果说是事先就规划好的  反正整个城都是新建的  那就该东西左右完全对称 

 

4 g2 N! p4 r3 G" T# T

西边就不会出现那条小胡同   也是个真正的丁字口才对

 

所以  我是从地图出发  从实际出发考量这个问题

# P% A! c& f6 r/ p$ D# t% Z" q+ r

 

2 U# d* F. d# v5 z

分出一个事实的前后顺序来

: v7 K; v) p; a5 P I9 D' o

 

, V' V5 `7 c3 w

 

0闲云野鹤0

QUOTE:

以下是引用adventure在2009-3-7 10:11:00的发言：

另外，东（西）单和东四（西四）地名中的“单”和“四”，从根本上讲，并不是指牌楼数目而言，而是另有所指。

1 [$ {1 A+ R& j4 {

 

 

1 x# {! E* C4 N# M* s6 o) h

 

+ x5 G# @; `6 l2 @" ~

得罪了  讨论并不是干仗  您也是严肃认真的朋友  所以才赘述许多

 

! L( ?( _. V# N+ @8 y$ }

很想知道上述的具体含义   再拜 

明月清风

QUOTE:

以下是引用0闲云野鹤0在2009-3-6 23:27:00的发言：
% x: X- e/ X, O# @' v5 b1 \8 }' O

没那么复杂  就是单个牌楼的意思  老百姓哪里会理会什么复杂的含义

东单、西单  就是东单牌楼、西单牌楼的简称  相对于  东四牌楼、西四牌楼而言

9 W7 z1 c0 }! c9 ?

为什么有的是四个  有的是一个   看看  地图  牌楼立的方向、位置 道路条件  就明白了

1 M8 ?; O" T; `% U" R, m) ?5 l

复杂的含义 多是文人附会的游戏罢了

QUOTE:

以下是引用0闲云野鹤0在2009-3-6 23:39:00的发言：

这话说得有点奇怪了  中国自古就有  在十字路口  立牌楼的惯例  

- ~ J8 o2 Y% F- ?

一般每个路口都有  就是四个

在主要的道路立  就是一对  不可能出现 三、五、六的情况东单 西单 为什么只立一个  看看立的位置的自然道路条件就明白了 见《乾隆京师全图》

中国建筑是最讲究对称的   东边的情况 不可能立四个  但满足立两个的条件

: |8 A, P, S4 G8 k& ? W; r

但西边又有问题   （道路宽展  也不可能立四个） 这种道路立两个   也好像不合惯例

因此   可能就是基于以上原因 两边道路因素  综合考虑  就选择了只立单个牌楼了   

8 k" @ w8 O! M, f) C2 `4 w% W

 

首先得说您提供的图不错。其次要说，我对您的观点实在不敢苟同。

 

您认为老百姓哪管那么复杂的含义，还认为关于东西单牌楼的其他说法（应该是指本帖的"立竿测影 "说吧），是文人附会的游戏。

 

- \2 g8 Q R8 z) u. s

没错，老百姓是不会管那么复杂，但这就不是一个老百姓能管得了的话题，这本身就属于古代城市建设的深层文化，涉及古代的周易风水堪舆文化和城市地理学。古时候一个皇城的地理风水压根就不是老百姓该过问的事，而是刘秉忠郭守敬姚广孝样式雷这些人操心的事。

7 X5 _5 @) C' t

 

! w3 m- z4 x, H, ]+ C |

说这是文人附会的游戏恐怕也不妥。难道咱们老百姓望文生义一拍脑袋就得出来的结论，就不是附会吗？探讨这种文化话题还是应该具备一些专业精神才对，站在所谓草根的立场上太过想当然了并不可取。

* [% w7 ~9 ~+ g" C2 E U

 

您说自古就有在十字路口立牌楼的习惯，那么请问：为什么自古就要在十字路口立牌楼？难道仅仅是为了美观么？

 

& F1 B: Z0 N3 v% A B; D

不知您是否看过陆思贤的《神话考古》一书（冒昧地猜一下：目前在这个帖子里发言的人恐怕大部分都没看过。说错勿怪！）。

* V% U" B/ d/ P3 h/ l/ V

 

0 l; p$ t2 ^9 g4 Y6 {6 z

这本书里对城市中的所谓“单”有很详细的分析。古代殷商的都城外就有四单：东单、西单、南单、北单。如甲骨文中有：“今日之逆旅，从之于东单，亡灾”。

 

4 c4 W. f7 |# E* F8 e2 t

之所以要在通衢大道的交通路口设立牌楼，也就是单，在《古今注》可以找到解释：“大路交衢悉施焉，或谓之表木。”－－这个“单”即是立竿测影之表木。

, v4 t# ]) H0 R f6 ]4 [

 

可见，如果“单”和牌楼的意义不像大多数人所想的那么简单，那么恐怕这也不是文人墨客吃饱了没事弄出来的，而是古代工程师做的事。

 

6 \( f$ Y" l- w q' Z$ W* S

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( X# r8 Q" c; i- l$ b

也许关于东西单牌楼的来历和意义还会有更深入的研究或其他观点，但总归这是一个学术话题。大家在网上发帖图的就是一个乐，各执己见，谁也没指望说服谁，而且谁也甭想说服谁。（按某版主语为“吵蛤蟆坑”，呵呵）。可如果真涉及学术话题，那还真得是四两棉花－－单谈。

 

+ j4 ~ _; v8 M b7 q5 d

以上拙见，供参考。

明月清风

另外，东（西）单和东四（西四）地名中的“单”和“四”，从根本上讲，并不是指牌楼数目而言，而是另有所指。

 

 

: e0 i& Z. c& N: ?* Z

 

0闲云野鹤0

同意楼上观点 很有道理 

 

并且由于我们这些草根 实在读书很少  胡说八道 吵蛤蟆坑 犯些错误更是太正常不过了

 

更怪我不负责任 没有说清楚  因为这个问题太复杂了 本想只说说今天造成的事实情况

/ `. X0 f5 w$ [

 

" I3 k0 b, |5 N0 ^! T

没有想往上导得太深  楼上说的深层意义肯定是有的 抖胆再说说我是这样理解的

 

 

. ~* B5 D; v7 g3 k9 s0 \5 J

同样的问题 我也曾经说过很多次  关于祖上的很多讲究  这类问题的确很复杂  并不能一概而论

& F, f. _5 K4 P* K3 j4 H. g: |$ X

 

所以中国文化底蕴深厚  就是因为凡事都有个讲究

 

/ ^0 D6 z& B) N

但在这讲究背后  有的是深藏道理  有的则是一种美好的说法 我们似乎要有所区分

 

7 q) j; w) p* G: _ e

哪些是有道理的“实讲”  哪些是一种“虚讲”

], E2 r3 b6 ~% P* r

 

就像是 紫禁城内诸多大殿、城楼正脊两头的铁链  真正的作用就是加固稳定吻兽

 

/ E U# [' W4 Z$ y. }

但一定还要有一个“防止吻兽半夜飞升”的理由 其实谁都知道 他不会往上飞升  只会往下掉地上  哈哈

! Q( ?& F6 h H1 y8 x& `+ ?

 

风水学上的很多讲究也是如此  并非样样都是科学道理

1 }! Y9 w, e, z! f4 @4 }

 

3 O# ^" _- i$ g0 N9 M$ M& a4 D

比如影壁 其实真是起到了很多很好的实用功能 好处多多自不必说 

 

但一定还要有一个“照鬼影” 防止外鬼入宅的说法 其实防止进入的除了气流就是视线

 

$ B: u! V( \! ~& y9 A; ?1 s

 

2 H- b% Y$ J# ~" L% i$ Q) b' c

我所说的文人附会  并不见得就是贬意词 指的就是这种暗含于内的“虚讲” 就是附会古意  就是寻根求源 暗合古意

& v( u3 E9 j3 G% I) w

 

这附会古意  指的就是楼上说的这些道道

 

但绝不能说老祖宗留下来的就都是  必须遵守的  一定有道理的 并且是符合今天实际情况的

 

/ a# n& V4 g$ T5 z; c# ?

 

, Z G2 ~- {4 L& G2 s' T2 p

其实在实际应用当中  已经有所改变

! r5 T+ k1 N! a w' P

 

; K2 M8 I; C1 ^6 ~6 J3 }) Y4 |

在城市营建中 无论元、明都遵循了《周礼考工记》的王城建筑规范  所谓

3 j. C6 ^, a7 L; U* u0 \/ B4 J" X

 

- m' [# s" w' A# I

匠人营国 方九里 旁三门 国中九经九纬 经涂九轨 左祖右社 面朝后市 ……

: q3 p1 K. C; M; L3 O- ~7 ^0 k3 \# _

 

有的被严格遵循  有的便在实践中有所改变  这是大家都有目共睹的

 

$ t: `5 g" D' h+ n. ^9 f+ `- w8 t

 

" m% L$ l) l) d

考正这个“单”字  肯定有所历史渊源  肯定是有所讲究 但到了后来肯定是有所变化了

 

7 k6 n) s$ E1 s( o4 X

我上面一番话  其实就是以“实用说”  掩盖了“讲究说” 

 

但楼上说的对 老百姓知道的是实用  文人知道的多是讲究

4 [# s, w* f2 l4 W- a' F2 O

 

' F: Z7 a4 g/ P. v6 w Q

基于我将此处的这种讲究  归于“虚讲”  所以说它属于附会古意之产物  并非彻底否定  这一“虚讲”

7 N( i S9 g; K7 B! n1 C

 

8 V5 @3 E& e7 |$ W h8 f

中国文化  正是在这些说道中才变得 纷繁有趣 

 

6 u4 ~* M9 a* O

 

3 P v* e; S$ y" N, @3 b6 w% k

楼上考证  牌楼和单（表木）有关  这些在关于牌楼的历史演变研究中都是明摆着的

( ~4 I$ k5 V2 k" w1 l& X

 

; b9 m3 X A( N* h' |5 b- |3 }

过去的表木  往两极分化   一是变成了 今天还可以看到的  比较接近原型（独立一柱形  成对使用）的华表

 

' A& D- C1 {) h9 m

一类  在两根立柱中间加一横木  变成街坊（牌坊）  成了今天的牌楼

. l9 a& A) ]7 O% D( }. Z# s* m

 

1 c' k( T( z. ]/ ]

但无论如何  谁都知道  东单、西单  肯定不是为了测日影而建

' h( B* i* y9 g' M6 M

 

牌楼一旦由表木发展为牌坊   他的作用除了过去必须的标示里坊（坊门）   就是后来的标示重要的道路街口

8 ]6 I" M, K6 R9 l

 

这是其实用功能  基于一切实用功能都要有个讲究的惯例  做出如楼上的寻根求源的解说  就是我说的文人附会

% q1 q, q. ~8 U; d/ D4 R4 i4 a! {3 D

 

1 M7 | j/ f$ P( U% @9 _9 s1 {

就是附会古意   就是楼上说的  是老郭 老姚们所关心的事情

7 F* B% ?* X: h& A1 E0 m

 

所以  我们并无矛盾

' S/ o7 c- \ J; y$ E

 

除非你非说  这东单、西单的作用  就是为了测日影而建的

 

我想诸位看客应该明白了吧

( g# j/ v1 l+ e2 E% i. D

 

楼上又说了  东四、西四  也有讲究  虽然还没说出来  我也相信

3 c- S8 P+ s/ l, ]" ]4 r

 

& Q' S' B5 j( x0 D( [: X8 F( q

这就是我们中国文人的伟大之处呀

 

用今天话说  就是制造概念  但所有概念都是基于实际情况和实用基础

- k1 o* p; W7 x4 K

 

但好像不应该本末倒置  不管实用  只看见了概念

2 q( H. `7 g3 Z3 D- m6 b( {0 T

 

) n( u0 @$ Q- p0 `5 E

就如同 我们非要说  “影壁就是照鬼影的   说他遮挡视线  防止气流直冲是胡说”一样  没人会信

. Q6 Y! B; g8 Q* T+ _* i

 

& Z) z4 I; m5 n# [# ~

供大家参考  得罪

  

0闲云野鹤0

没那么复杂  就是单个牌楼的意思  老百姓哪里会理会什么复杂的含义

3 D9 k$ e: S k: f ]

 

' j: u/ D- s8 A

东单、西单  就是东单牌楼、西单牌楼的简称  相对于  东四牌楼、西四牌楼而言

/ l$ o( Y& I8 W% q e

 

为什么有的是四个  有的是一个   看看  地图  牌楼立的方向、位置 道路条件  就明白了

 

复杂的含义 多是文人附会的游戏罢了

0闲云野鹤0

QUOTE:

以下是引用adventure在2009-2-6 19:39:00的发言：
$ m3 V) y0 ]8 h/ }

 

1 U3 w7 h, Z8 T

持第二个观点的那位先生上来就先为别人“遗憾”，其实他自己倒可能只知其然不知其所以然。

' p. R( c8 U `

就算“单”指的是一个牌楼，那为什么要在东西两街各设一个牌楼？为什么总共四个牌楼而不是三、五、六个？

 

j' o9 z4 F, c: E( | Z' i

这话说得有点奇怪了  中国自古就有  在十字路口  立牌楼的惯例  

$ Y, N# ^7 k6 u8 m

 

一般每个路口都有  就是四个

 

在主要的道路立  就是一对  不可能出现 三、五、六的情况

% C3 D" k1 t# U# A4 p4 |

 

& {0 n) L/ k- W1 U$ a& v. R" z1 `

东单 西单 为什么只立一个  看看立的位置的自然道路条件就明白了 见《乾隆京师全图》

, L( O/ f$ {4 L' S2 a

 

5 r; ^5 O4 t7 ~7 `% |& f- A2 l' J

中国建筑是最讲究对称的   东边的情况 不可能立四个  但满足立两个的条件

3 M6 F0 a4 t0 c1 N

 

5 w& u1 F/ w# ^

但西边又有问题   （道路宽展  也不可能立四个） 这种道路立两个   也好像不合惯例

# O0 O! k W0 o- ?8 X: b6 v: R

 

因此   可能就是基于以上原因 两边道路因素  综合考虑  就选择了只立单个牌楼了   

明月清风

QUOTE:

以下是引用0闲云野鹤0在2009-3-7 11:44:00的发言：
7 A! z5 ?4 @( p% U1 K$ H

得罪了  讨论并不是干仗  您也是严肃认真的朋友  所以才赘述许多

, k5 G2 v4 i2 a F. s

 

很想知道上述的具体含义   再拜 

很愿意探讨。

1 @5 e% b/ ?' J1 e" T6 F% ]/ {- F

 

我的看法是：地名以“单”和“四”命名在前，是“本”；

3 g* E' M; U A; s

而在这些地方分别设立单个和四个牌楼在后，是“末”。

 

2 l7 w \& J; O# ]: q

也就是说，牌楼的数目恰好对应了地名，而不是地名因牌楼的数目而得。

“东（西）单”和“东（西）四”本身就是完整的地名，有完整的意义。

0 _' m3 M$ G6 S- a8 N& _6 }: K

这些地名的产生并不依赖于几个牌楼的存在。

+ f) k2 @) J9 O7 G. n5 ^6 C

 

* B [" O. h* h8 a- c

因此，所谓“东单牌楼”和“东四牌楼”并不是固定的词组，它们的意思也不是

% L0 _4 T: L/ M( |

“东单个牌楼”或“东四个牌楼”，

% w5 m9 [1 x5 Q

而是“东单的单个牌楼”和“东四的四个牌楼”。（绕死我了～～）

4 V( N& b+ ]+ ` v) W# N4 _; R/ b

 

" e8 D9 R9 ]% A8 t: X' f

因为一切都源自设计，所以才会出现如下两种看似巧合的情况：

# B J0 B6 }, I. u) \0 D

其一，牌楼的数目刚好与所在地名中的数字吻合。

+ D x% r) s" M# p

其二，牌楼设立的多或少，又恰好适合于当地地形。

& ~! v* L6 u. j3 y. S

即有单牌楼的地方不适合多加牌楼，四牌楼则刚好安排在十字路口。

 

: b+ `0 ^( t* k9 c$ y

－－以上大致说了一下地名和牌楼数目间的区别和联系，即谁为本谁为末。

 

至于说地名为什么要叫“单”和“四”，以及牌楼和表之间的关系，我不太想在这里罗嗦了，

9 y, Q8 |7 Z% p1 n; q* [

还请见谅。如您有兴致，可私下交流。

 

: L2 n. c3 v- E7 Z4 P+ @- ^+ [

………………………………………………………………………………………………………………………………

的确，“单为表木说”只是陆思贤等学者的一家之言，甚至他们也是少数派，

但我倾向于接受这个观点。

总之，本帖两种立场均属正常，

这个问题或许还有待深入研究，而不必过早做结论。

 

（另，个人以为，陆氏其他观点的变化和本帖关系不大。）

' x9 i/ U7 z! F" l/ k

 

明月清风

这就晕菜了，那要是再说深了岂不更晕菜？

 

, x( \: J! r4 R2 h

现在有几个问题想请教：

 

1.古人为什么要在东（西）单和东（西）四这四个位置设立牌坊，为什么它们恰好是对称的？

1 g' s+ ]/ ~. f1 G* u

 

2.这四个地点的牌坊其意义和用途是什么？

 

4 ^- T: s+ ^ H8 b

3.为什么京城的通衢大道路口并不一定都有牌坊？

0闲云野鹤0

QUOTE:

完全晕菜   我已经无法再说什么了

 

; L/ Y' u" h* Q5 |" ^4 H* t

没必要了  哈哈

 

 

) R+ J" W2 n1 b5 f F' Q3 \

村野匹夫

QUOTE:

以下是引用adventure在2009-3-12 22:25:00的发言：

这就晕菜了，那要是再说深了岂不更晕菜？

! y0 C, N* w' N/ S' c5 B

 

6 U! N2 D. n5 \. W7 a

现在有几个问题想请教：

0 V$ D- b6 c" c! C

 

% m" v$ U- i& u3 c/ D7 l

1.古人为什么要在东（西）单和东（西）四这四个位置设立牌坊，为什么它们恰好是对称的？

! v0 o+ i; J6 j6 N! T

 

2.这四个地点的牌坊其意义和用途是什么？

 

3.为什么京城的通衢大道路口并不一定都有牌坊？

3 v2 M5 L1 Y3 g* X0 i# B

去看看元明的城区地图，里面有坊的划分，类似现如今街道办事处辖区，也许会有帮助。

 

单牌楼、四牌楼简称成了西单、东单，可三座牌楼就简称成了三座门？

老百姓的语言丰富多变，言简意赅说明问题即可。

0闲云野鹤0

等待着您的解答  再拜

 

真心请教  期待

mushroom127

今天看到一本书上说，以前西单和东单称为“瞻云坊”和“就日坊”，老百姓根据两座牌楼而俗称为东单、西单

0闲云野鹤0

QUOTE:

以下是引用mushroom127在2009-3-20 14:18:00的发言：
今天看到一本书上说，以前西单和东单称为“瞻云坊”和“就日坊”，老百姓根据两座牌楼而俗称为东单、西单

* ~0 D% R7 X1 ]) c+ b) K

很对呀

* J8 U$ h% n1 [ b" V. c+ [) ~' @

 

# f0 d' m+ n* E d L' ^

因为西单和东单上面分别有“瞻云”和“就日”的匾额，

 

东面就日 迎日出  西面瞻云  看晚霞

mushroom127

QUOTE:

以下是引用0闲云野鹤0在2009-3-23 7:39:00的发言：

很对呀

 

因为西单和东单上面分别有“瞻云”和“就日”的匾额，

" K; ~- J3 j% {& t

 

东面就日 迎日出  西面瞻云  看晚霞

是，我的意思是说，“西单”，“东单”这两个名字不是一个原来就有的名词，而是后来老百姓叫顺口了叫的。

因此根据“东方日出之意”来命名东、西单之“单”，是否只是附会而已

秋水

老北京人一般叫东单为单牌楼，地名取自于此。

0闲云野鹤0

QUOTE:

以下是引用mushroom127在2009-3-23 20:36:00的发言：

是，我的意思是说，“西单”，“东单”这两个名字不是一个原来就有的名词，而是后来老百姓叫顺口了叫的。

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因此根据“东方日出之意”来命名东、西单之“单”，是否只是附会而已

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“瞻云”和“就日”的名称不能说是附会，那是给牌坊起的雅称，是文化的体现

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北京所有的牌坊都有自己的名称，比如北海大桥，有“金鳌坊”和“玉蝀坊”坊

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永安桥有“堆云坊”和“积翠坊”……

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但文人行文肯定是写这些标准名称的，否则会使文章没有文采

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比如文人写崇文门，不写“哈德门”，一定要写“海岱门”

 

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但民间多以牌坊当作地标使用，叫一辆洋车，如果和车夫说去“就日坊”，那不是找挨骂吗，成咬文嚼字了

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不见得车夫就一定听不懂，他肯定也知道，但这么说有点装蒜的意思，不如直接说去“东单牌楼”听得顺耳、直接

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和别人约在“金鳌坊”会面，肯定也和车夫说：把我拉到北海桥头西牌楼下

否则，非说拉到“金鳌坊”，备不住车夫也会犯晕了，哈哈

树人treeman

蛤蟆丁.好帖!好帖!

mushroom127

QUOTE:

以下是引用0闲云野鹤0在2009-3-30 12:50:00的发言：
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“瞻云”和“就日”的名称不能说是附会，那是给牌坊起的雅称，是文化的体现

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北京所有的牌坊都有自己的名称，比如北海大桥，有“金鳌坊”和“玉蝀坊”坊

永安桥有“堆云坊”和“积翠坊”……

 

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但文人行文肯定是写这些标准名称的，否则会使文章没有文采

比如文人写崇文门，不写“哈德门”，一定要写“海岱门”

 

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但民间多以牌坊当作地标使用，叫一辆洋车，如果和车夫说去“就日坊”，那不是找挨骂吗，成咬文嚼字了

不见得车夫就一定听不懂，他肯定也知道，但这么说有点装蒜的意思，不如直接说去“东单牌楼”听得顺耳、直接

* V; c) C. y# g& ~+ @" R

 

和别人约在“金鳌坊”会面，肯定也和车夫说：把我拉到北海桥头西牌楼下

否则，非说拉到“金鳌坊”，备不住车夫也会犯晕了，哈哈

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嗯，这么看来，我和您想的是一样的，可能我没说清楚。

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“瞻云坊”和“西单牌楼”是文人和老百姓的两种称呼

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“西单”是老百姓省略“西单牌楼”的一种叫法，从这个过程来看，与“瞻云坊”名称无关

因此这个“单”字的来源，只是老百姓的简称罢了，并没有“立单竿”的“单”的这层意思

您说是这么个理儿吗

山野村夫

QUOTE:

以下是引用0闲云野鹤0在2009-3-6 23:27:00的发言：
" P0 B* Y9 l- w) d' m( g4 N! v

没那么复杂  就是单个牌楼的意思  老百姓哪里会理会什么复杂的含义

 

东单、西单  就是东单牌楼、西单牌楼的简称  相对于  东四牌楼、西四牌楼而言

 

为什么有的是四个  有的是一个   看看  地图  牌楼立的方向、位置 道路条件  就明白了

 

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复杂的含义 多是文人附会的游戏罢了

说得对。