同意楼上观点 很有道理 & ?, n) q3 c( Z# i. X
. O. n; _* i, K u& S3 J8 {% u
并且由于我们这些草根 实在读书很少 胡说八道 吵蛤蟆坑 犯些错误更是太正常不过了 % p6 G1 D# Y9 j( c
4 D& {0 l1 f) I9 ]
更怪我不负责任 没有说清楚 因为这个问题太复杂了 本想只说说今天造成的事实情况 ' b1 @# Q8 W- _. r T5 _
! p. J1 j# H9 U, B
没有想往上导得太深 楼上说的深层意义肯定是有的 抖胆再说说我是这样理解的 9 P5 l( L9 r+ T- ~" | C
. [9 K2 E/ o* X" x; E4 h2 M
0 ]! x q2 t1 c" o同样的问题 我也曾经说过很多次 关于祖上的很多讲究 这类问题的确很复杂 并不能一概而论
3 P+ ]* @! W) ~0 ` , l( e X. S' x# i$ ] y
所以中国文化底蕴深厚 就是因为凡事都有个讲究
" n5 y( A5 \' D
+ C7 I7 i+ Y3 d M5 e6 F" @但在这讲究背后 有的是深藏道理 有的则是一种美好的说法 我们似乎要有所区分
' Q( o; }" c$ W# b# a( Q& } D, A ; [2 _! g4 U$ x W
哪些是有道理的“实讲” 哪些是一种“虚讲”
6 r+ S- o! U. G" P" n) b+ i( `) F 7 p6 P w$ S" J8 a3 {* y2 x; W
就像是 紫禁城内诸多大殿、城楼正脊两头的铁链 真正的作用就是加固稳定吻兽
) q8 f" z: \& P% O3 i% G 0 u) b) p7 n1 O' r$ t% h( A2 }
但一定还要有一个“防止吻兽半夜飞升”的理由 其实谁都知道 他不会往上飞升 只会往下掉地上 哈哈 0 r, F2 @& L1 i) B) b
+ Z4 F- X/ G8 I4 v3 y
风水学上的很多讲究也是如此 并非样样都是科学道理
" [3 L2 |7 l1 G5 }( P" f9 [7 Q & t0 t& _; Q. ?0 [
比如影壁 其实真是起到了很多很好的实用功能 好处多多自不必说 t' v" h( y: u
+ S0 {: Z! o0 ^1 h0 e. U但一定还要有一个“照鬼影” 防止外鬼入宅的说法 其实防止进入的除了气流就是视线 - o# _! k6 j0 f" v! d: k
: O! N3 ]) L3 v# H" l$ \. Z3 h
' s, G2 [9 L) q6 j( J6 \我所说的文人附会 并不见得就是贬意词 指的就是这种暗含于内的“虚讲” 就是附会古意 就是寻根求源 暗合古意
& G3 N9 u2 m5 T8 r . n3 x7 j& w# S$ r/ b
这附会古意 指的就是楼上说的这些道道 $ t* R* M+ t: k' \" C( G
6 ~9 M4 ]9 B( N* K) C. r% V但绝不能说老祖宗留下来的就都是 必须遵守的 一定有道理的 并且是符合今天实际情况的 & |/ v D$ A/ u# t7 w/ t' ^4 ]% t
: e6 _) W$ P6 g2 w- u6 d- W. F- ^5 ^ / ?* n; V q( } Z
其实在实际应用当中 已经有所改变
8 U; b$ \0 h q0 a * i6 L; H8 x, x' X( h/ H5 K
在城市营建中 无论元、明都遵循了《周礼考工记》的王城建筑规范 所谓
0 C7 I9 ]. `2 u * J5 h. A1 [' h0 S8 i
匠人营国 方九里 旁三门 国中九经九纬 经涂九轨 左祖右社 面朝后市 …… * p. Z- I) W& r6 q% P1 s- s* C
" Q* m% `: ?4 Q1 S( u有的被严格遵循 有的便在实践中有所改变 这是大家都有目共睹的 $ n0 j" H8 ~0 K& A& W; |
; k# H# O' t: }5 v. U7 O : G+ m, \/ C9 }3 @
考正这个“单”字 肯定有所历史渊源 肯定是有所讲究 但到了后来肯定是有所变化了
; {" I8 v% I. E6 s5 [( ?4 |6 A
3 p9 J1 K! V( [; _我上面一番话 其实就是以“实用说” 掩盖了“讲究说” . S, s0 b, A. D# s; x4 z( K
' I/ {7 n% Z! Q' h) h6 c0 k
但楼上说的对 老百姓知道的是实用 文人知道的多是讲究 / l4 ?7 [& M% k
+ H" B2 h9 ^. ^% t4 F/ h
基于我将此处的这种讲究 归于“虚讲” 所以说它属于附会古意之产物 并非彻底否定 这一“虚讲” # `2 r' l' p! \) J' I- c; `
$ U" v9 Y) ^, Z$ B
中国文化 正是在这些说道中才变得 纷繁有趣 ( [0 ?+ }/ S- C! y) }- J3 p
+ y9 d) [; H8 `) b, m1 f
# C- X/ {) r3 i( o7 E楼上考证 牌楼和单(表木)有关 这些在关于牌楼的历史演变研究中都是明摆着的
4 {9 g. J- y5 `! {
1 P6 j2 S, U) P过去的表木 往两极分化 一是变成了 今天还可以看到的 比较接近原型(独立一柱形 成对使用)的华表
8 Z1 y0 s0 a0 P( X( ?2 G! D; K
+ B. S: z7 Y* i1 t一类 在两根立柱中间加一横木 变成街坊(牌坊) 成了今天的牌楼 3 L& J" j' h- t% p/ c* |% m5 y3 t
. g+ y* _ T7 c0 _' n( E
但无论如何 谁都知道 东单、西单 肯定不是为了测日影而建 * \7 t; X+ j- r. h+ I" X
: d; n- P% z R
牌楼一旦由表木发展为牌坊 他的作用除了过去必须的标示里坊(坊门) 就是后来的标示重要的道路街口
0 b& j, c4 _; K; D
$ ]1 g+ U7 D: s# y8 q这是其实用功能 基于一切实用功能都要有个讲究的惯例 做出如楼上的寻根求源的解说 就是我说的文人附会
, B- R+ n1 q3 M# o( \9 ~4 h 4 @( w% q) V# l$ q% d
就是附会古意 就是楼上说的 是老郭 老姚们所关心的事情 ( f& X0 j; T* _$ J; O8 s) K6 K& j
2 [! y% |, q& ]" [6 O K+ f+ z
所以 我们并无矛盾 - ]/ O* t; ?$ T
" |; E4 X9 k+ [& f/ H" o除非你非说 这东单、西单的作用 就是为了测日影而建的 . s; O) O4 U; g( ] S
" V9 Z( n5 k$ h" I
我想诸位看客应该明白了吧
2 a u- S, Y, _ ) I& B9 ^7 B' m4 ^; w: a, X
楼上又说了 东四、西四 也有讲究 虽然还没说出来 我也相信 8 Y U5 [! ^' q) ^
& J6 ~/ v& G: l! O2 x3 C2 o这就是我们中国文人的伟大之处呀 6 M6 d' l! h; X& M* A
7 @5 A7 `3 |7 K" ^# ~. `7 a* h0 P: M, h
用今天话说 就是制造概念 但所有概念都是基于实际情况和实用基础
4 o; f; I; [8 _$ ?9 H6 r
K( H G& A7 k* G' x' J( I6 T( c但好像不应该本末倒置 不管实用 只看见了概念
/ R1 U7 a8 D2 y
/ E# Q1 M! P7 g就如同 我们非要说 “影壁就是照鬼影的 说他遮挡视线 防止气流直冲是胡说”一样 没人会信
, @" x2 d0 \% R5 ~
3 ^1 }& I' t$ S9 b9 \! R供大家参考 得罪
4 a+ g! I- x, [. F3 Y3 q8 y) | |