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* t/ o5 r% y# V5 }# Z; k1 G* P沿着小巷北行,走到尽头东拐,前面是承德至隆化的单线铁路。 . O1 p# b6 D! b9 C7 c
过铁路沿农田旁的小路向山上插过去,10分钟不到就看到普乐寺的山门了。 . y( ~5 p: J) P9 S8 r* E {+ u
现在的时间是:09:20 .
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避暑山庄与口外八庙(七)
避暑山庄与口外八庙(七)
避暑山庄与口外八庙(七)
6 S# s! h u' Q5 V4 f* ~' S普乐寺位於河北省承德市避暑山庄,武烈河东岸,坐东面西,居溥仁寺东北,与安远庙南北相峙,正面隔河遥对永佑寺舍利塔,中轴线隔山直指磬锤峰。
" V* p5 U* H# M0 K/ S该寺东西长195米,南北宽93米,占地2.4公顷。
% E* `4 O: m u0 A 普乐寺建於公元l766年。当时,清朝政府彻底平定了准噶尔部贵族的叛乱,使生活在巴尔喀什湖一带的左、右哈萨克族和生活在葱岭以北的东西布鲁特(柯尔克族),从此摆脱了准噶尔叛乱势力的压榨和欺凌。不久清军又粉碎了“回部”霍集占兄弟的暴乱,使西北疆强更趋隐定。至此,西北各民族与清朝政府的关系日益密切,他们不断派代表到山庄朝觐,奉表贡物,接受封赏,并经常伴随乾隆围场行獵。为了表示对西北各民族宗教信印的尊重,进一步加强中央政权的统治,乾隆遂决定修建这座庙宇,敕赐“普乐寺”,即天下统一,普天同乐的意思。因此可说,普乐寺的修建,是各民族团结的象徵。
6 A9 E7 x$ n0 w1949年後,经过维修,被列为全国重点文物保护单位,备受各族人民的爱护和崇仰。
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3 M5 E/ O b5 `' B5 |7 p @6 C2 K 普乐寺平面成规则长方形,分为前後两个部分,前部由山门至宗印殿,为汉族寺庙的传统形式;后部为藏式阇城(坛城)。 8 `/ B: t/ o* m$ `) m' A# J. y3 J
普乐寺有前後两个山门。
6 x3 E3 N+ Q& ~- S* o+ d前山门向西,正对避暑山庄。 8 B/ K8 X) Q7 O$ d, a
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前山门[摄于2006-09-18.]:
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) F! _% }4 B, U) I今天拍的前山门: # h% O- P9 e" v8 D/ ~% p
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请注意:山门殿顶的荒草被清除了。 9 f. X5 V# \. d* P' c B
c: [7 ?! _, l& ?前山门外有石狮和旗杆,十分气派。 . X4 L: C( n, \8 t. ^
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- W3 d5 q* X; S" j( w/ g山门为单檐歇山顶,开三座券门,山门的左右有角门。 6 M' _1 N# e( j6 n& f3 Y$ S
山门内不见“哼”“哈”二将,现在是票务处及参观入口。 ' D. e# Q. A4 t& Z. X0 z3 \
普乐寺的门票: 30元.
! q& ^% S1 H+ C* P+ \ 我对寺内的佛像兴致不高,且寺内未经同意不可以拍照,就不进去了。
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! q C; ]7 e6 L* F, f# _2 B, o2 Q门内两侧是钟楼和鼓楼。
' t, M+ [: `) r' @. u' Y3 ]: u) n往东走是天王殿五间,与普宁寺天王殿大体相同,殿脊用云纹花琉璃瓦,上置三座琉璃喇嘛塔。
8 A7 r9 u* ?) u- K天王殿内供有四大天王和弥勒、韦驮像。佛像的色泽优於其它寺庙。天花板为贴金团龙,彩框中画一横条黑线,象徵皇帝以万乘之尊一统天下。
9 ?/ g1 D3 \9 J- s 天王殿後面为宗印殿,面阔七间,进深五间,重檐歇山顶,覆盖琉璃瓦,屋脊装饰色彩缤纷的琉璃饰件,以数条黄琉璃龙贯穿起来。正中嵌釉瓦喇嘛塔。两边浮雕宝伞、金鱼、宝瓶、莲花、法螺、法轮、法幢、八扎等吉祥八宝。 # U$ s+ s! |7 _5 @
殿内正中由北至南,供无量寿佛、释迦牟尼、燃灯佛。在他们背光上,有金翅大鹏浮雕。两侧山墙上,分列八大弟子。南面自东而西为文殊、金刚手、观世音、地藏王;北面自东而西为除後障、虚空藏、弥勒、普贤。天花板绘有藏式六字真言图案。
0 f4 l/ ~. \/ J: b宗印殿前两侧有配殿,均面阔5间。
, S$ q' d) O/ L+ h4 ]' k7 i* S南面的叫慧力殿,内供三头六臂的马头金刚、一头四臂的愤怒降魔王,三头六臂的愤怒降魔王变体。他们身上挂着50颗人头,代表梵文的16个声母和34个韵母。 % o( D' c# g, h" n# T
北面的叫胜因殿,内供秘密成就金刚、外成就金刚手、内成就金刚手,都是弥勒化身。 % K) b* \7 v0 o( H: l
宗印殿之後为“阇城”(又称坛城),是普乐寺的主体建筑,其平面布局非常特殊。
1 ?8 v; {5 g/ w2 d9 M 雾气已经完全散去,天空一片湛蓝,像水洗过一样。 0 E7 C5 Y5 B% C7 x7 ~* O3 e
顺着南墙外的小路东行,到后山顶拍全景去! ( l ^3 z6 R3 T9 w- I3 Q
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寺后东墙外有一条小路,沿着小路向后山门方向走,小路边有石阶路。 : g$ J+ D; V4 t# ]
拾阶而上,可达一观景平台。
# @2 W- `+ m @- |登上平台四望,风景无限,美不胜收!!!
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$ Y h: v3 o% ?阇城前门内有一碑亭,碑上用汉、满、蒙、藏四体文字刻着乾隆手书《普乐寺碑记》,记述了兴建普乐寺的目的、经过和意义。 7 U2 t0 m; o; G: q! O0 M
阇城是藏传佛教密宗修炼、观摩、传授秘法之密宗道场,另含“群贤聚至,万德交归”之意。 6 u+ a& e( f0 k3 Q' U4 Z
阇城立面分三层。 5 h Z9 q* N5 g$ ]$ T; |$ s6 [% U
阇城底层是金刚墙,条石砌筑,高3.36米,长宽75米见方,中设对称蹬道,2O级。
) u! x! P& z# H$ Z* N四面设门,均为三楹,进深一间,单檐歇山顶。
$ R& X, a/ `2 l- o面西门殿内立乾隆御碑一座,上刻《普乐寺碑记》。
% U9 A1 f, Z# |7 S" u四个门殿由群房相连,计84间,形成方阵封闭。 - Y9 o/ g o+ g- L' O+ J/ y; j7 q# i
现在仅存门殿,除西门殿外,其余九间门殿辟为展室。
" q( L9 v6 i2 _群房正中是44.4米见方的石砌方台,是阇城的第二层。台高7.2米,四面正中辟拱门,台上砌雉堞,俨若城池。拱门与门殿之间有甬路相通,东、西拱门之内设左右石级登达台顶,上建庑亭遮雨,西门镌“舍卫现洋”方额。南北拱门对封,具有佛龛功能。台顶四周环布琉璃喇嘛塔八座,形状近同,色彩各异。四角台座为八角形,白色。四面正中台座方形,颜色分别是西紫、东黑、南黄、北蓝。此八座藏式佛塔都属功德塔,表释迦牟尼的“八大成就”;八座塔施五种颜色表“五大”(地、水、火、风、空);东、西、南、北四塔表“极乐世界四方天门”;四角、四面、八方表“四平八稳”。 * k# J8 A' P8 I( T, @; S
台顶正中又起方台为第三层,台高6.6米,宽32.8米见方,四面辟拱门:东、西门是封闭深龛;南、北门均砌石级登达台顶;出口建庑屋遮雨;台顶四周环以76棵云龙望柱和栏板;上檐外砌黄琉璃瓦檐,檐下四面砌l2条出水石槽。
0 w" Y( I9 T4 _- d9 R9 {0 `- O2 D 阇城上面正中起主体建筑旭光阁,它打破了传统寺庙坐北面南的格局,平面圆形,立面亭状,重檐黄琉璃攒尖顶,底直径21米,高24米。檐柱、金柱各12根,环成两个同心圆。檐柱支撑底檐,金住支撑顶檐。外圆成12间格局,东西南北四间各辟门,馀设槛窗。阁内顶部置圆形藻井,龙凤图案,藻井中心雕金龙戏珠。藻井采用层层收缩的三层重翘重昂九踩斗拱手法,雕工精细,金光闪闪,与阁正中汉白玉须弥座构成色彩、形状及大小的呼应。须弥座上置国内最大的立体曼陀罗模型,由37块木料组合而成。象徵释迦牟尼三十七种学问。曼陀罗上供双身立姿欢喜佛铜像,呈男女拥抱交欢状。男像胜乐王佛是大日如来的法身像,三面十二臂,正面直对磬锤峰,代表“智慧”;女像明妃(即佛母罗浪杂娃)一面双臂,遥对永佑寺舍利塔,代表“禅定”。此是藏传佛教密宗最高修炼形式,是藏密五部金刚大法本尊之一。此尊铜铸双身佛像是国家一级保护文物。旭光阁内四面有条幅依次是“竺乾法示西为意,震旦光圆东向因,化城层拱通乾闥,属国环归过月氏”,“花凝宝盖皈真相,云拥祥轮现化身;妙演梵乘超最上,广臻法会乐无遮。”阇城後殿、东山门殿和阇城北殿现供奉密宗欢喜佛三十馀尊。东殿南为密集金刚,三头六臂拥佛母;北为顶髻白伞盖金刚,三头八臂;山门居中者为大威德怖畏金刚,牛头三面变体,三十四臂拥佛母;居北者为牛头域主金刚;居南者为大黑天金刚。北殿居中者为文殊化身大威德怖畏金刚,牛头赤身,九头三十四臂十六足,拥明妃罗浪杂娃,有“降伏恶魔之威,护善安良之法”,是藏传佛教格鲁派的护法神。 2 j3 L- o7 k0 K- ]) ]; \
原来四方门殿旁各有21间群房,现在仅存门殿,除西门殿外,其余九间门殿辟为展室。
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仔细看:旭光阁的匾额悬挂在东面。 ! C4 s$ R2 N* |3 v( m; s
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後山门面东,正对磬锤峰。
) \$ w. C) u) p& @8 X& Q乾隆认为磬锤峰为神物,是上天的启示,故在寺的後部又辟一个山门,这是我国寺庙中少见的建筑布局。
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; q; y% t. B- T7 o7 \! Q" w# O6 h- M根据乾隆《普乐寺碑记》所述,普乐寺的兴建,并不像普宁寺、安远庙那样,针对具体的历史事件,是因为乾隆皇帝觉得从普宁寺、安远庙向磬锤峰一带望去,还有较大的空地可以利用,为使避暑山庄周围寺庙整体合理布局,因而建了这座寺庙。 . l5 S9 p+ D5 @& P; j# h
普乐寺虽然是一座喇嘛教寺庙,但寺内并不设喇嘛,而是由八旗官兵守护。
j6 Y6 t2 o2 O) M这里主要是供来避暑山庄朝拜清帝的哈萨克、维吾尔、柯尔克孜等少数民族上层人物瞻礼,居住的场所。
2 h* T5 [/ p: B% `2 V2 o+ Y# u% Z+ p( {是住在那84间围屋吧!
% f+ Z _5 N8 U所以普乐寺不是“口外八庙”之一。 7 z0 r6 C% n: r9 p# A: j, }5 X
它只是乾隆帝敕建的一座寺庙。 3 ?1 W' n4 V" D1 Z
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根据乾隆《普乐寺碑记》所述,普乐寺的兴建,并不像普宁寺、安远庙那样,针对具体的历史事件,是因为乾隆皇帝觉得从普宁寺、安远庙向磬锤峰一带望去,还有较大的空地可以利用,为使避暑山庄周围寺庙整体合理布局,因而建了这座寺庙。
4 V4 \6 n+ E; w# k6 q2 {- B普乐寺虽然是一座喇嘛教寺庙,但寺内并不设喇嘛,而是由八旗官兵守护。
! i/ S8 }, k! d5 k- t这里主要是供来避暑山庄朝拜清帝的哈萨克、维吾尔、柯尔克孜等少数民族上层人物瞻礼,居住的场所。
( E' j; C' @/ i: l, F是住在那84间围屋吧!
+ w' F2 O- u2 i1 C, W所以普乐寺不是“口外八庙”之一。 ; h( w* ?! T$ [) f+ f
它只是乾隆帝敕建的一座寺庙。
/ P! y* q# V* e, l! e5 C 在观景台给体内补充了食物和水,休整后恋恋不舍地离开普乐寺。 9 z! g6 q& F+ a
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% Q% H j" u- W( D' \. Y: I/ ] 再发一张黄昏时我所拍的“锤峰落照”:
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; P5 h( h- i2 v! @$ N5 d待续。
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