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今天是2008-10-01. 国庆节。
% n( e' I- T/ w3 c, ~今天是我到承德的第四天，也是逗留的最后一天。
8 J9 `+ Q5 Q Y. E! ^9 n: b洗漱后出了门。
& s/ ~. ?) B, [; x. T* s# _/ C" W天气绝好，是个大晴天。
- s0 R# I' n0 B% \6 ^" A今天很宽松，只剩一座须弥福寿之庙未看了，时间足够用了。 & K. z% W9 Z% j% h
我来到承德站前。 1 Q. p. N. ^/ x
各路人马已陆续抵达承德，正在导游旗的引导下向着各宾馆进发，一队又一队......... ; }5 z- e+ n6 b4 K1 }2 B$ @
现在的时间是： 06：30 . : D7 T5 u& R" ^+ ]
时间还早，我沿着车站路西行，来到承德大桥上。
! a1 `: H9 n+ x( b! O W4 w昨夜放了一夜的水，武烈河碧波荡漾，群山倒映在水中，真美呀！
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! H, W$ g4 ^/ g3 Q) @7 [( J1 m+ O07：05. 来到丽正门前。
! y. o% A- W3 [7 P# Y+ ~稍稍晚了点，没有看到传说的开门迎客仪式。 3 O! B8 d& J, x9 {
由丽正门站登上11路公交车，到兴隆街站下车。
& C+ i1 P1 u6 t: W; L( c路边小店吃过早餐，向班禅行宫进发。 & {" f6 V7 U/ W# I/ ^
须弥福寿之庙位于承德避暑山庄北面狮子沟南坡。
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避暑山庄与口外八庙（十六）
避暑山庄与口外八庙（十六）
& e7 ]2 ]% W9 u0 ^西藏日喀则，有座宏伟的扎什伦布寺。 + p: R C* \* W+ Y7 V$ L
承德也修建了一座仿扎什伦布寺的须弥福寿之庙。这里有一段历史的佳话。 k6 ~6 L5 D( X, o8 ]
1780年（清乾隆四十五年）8月13日，是乾隆皇帝的70岁大寿，这一年参加万寿节庆祝活动的人，除了蒙古诸部王公、扈从大臣和外国使节以外，还有一位显赫人物，他就是将不避艰辛来承德朝见皇帝的六世班禅额尔德尼·罗桑贝丹意希。
* Y3 E P" r* r乾隆帝对于六世班禅额尔德尼·罗桑贝丹意希的到来给予了极大的重视。 ' \4 M5 E( q& i6 m
乾隆帝按照曾祖父顺治帝在北京接见五世达赖修建西黄寺的做法，模仿后藏班禅居住的扎什伦布寺的式样，用一年多的时间，以最快的速度兴建了须弥福寿之庙。
4 O# ]. t, _. {7 a: C$ d& ?须弥福寿之庙是扎什伦布寺的汉译。
9 E( b3 S& T. y6 \& p M因须弥福寿之庙是班禅来承德时住宿讲经的地方，所以承德人也称这座寺庙为班禅行宫。
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避暑山庄与口外八庙（十六）
避暑山庄与口外八庙（十六）
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须弥福寿之庙属全国重点文物保护单位：
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避暑山庄与口外八庙（十六）
: \ E0 T0 r- `0 M先鸟瞰一下须弥福寿之庙：
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避暑山庄与口外八庙（十六）
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% [ M5 L! u2 @" F0 v) O+ X g9 p乾隆四十五年(1780年)，西藏六世班禅为庆贺乾隆帝70大寿，长途跋涉2万余里前往承德。
( H' q/ C9 Q3 J! J' ^5 m/ a乾隆帝十分重视，为隆重迎接六世班禅的到来，特建须弥福寿之庙供六世班禅讲经和居住，所以，此庙又称“班禅行宫”。
0 |9 ^; d) k$ d+ l7 p5 L# O* Q“须弥山”，藏语名“扎什”，是居住的吉祥之地；“福寿”，藏语名“伦布”。须弥福寿意思是像吉祥的须弥山那样多福多寿。
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避暑山庄与口外八庙（十六）
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' ~7 _; A% ^5 ~1 y8 q' C r, R. ^须弥福寿之庙占地36700平方米。
5 ^' B5 e2 n% v. l前部是石桥、石狮、山门、碑亭、琉璃牌坊等； 3 M$ }6 _4 d. u- X. d) M: R
中部以大红台为中心； - Q4 ^! f7 i* Z8 ^' j& A
后部有班禅六世及其弟子的住处“万法宗源殿”等，最后是万寿塔。 & S: Q( g2 C% m2 J" M2 |
到票务处买门票，票价30元。
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$ w: r- T6 Q" w: x* F6 N% _先不急于进庙，到庙前广场看看。
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须弥福寿之庙前面有一条季节性小河，故在中轴线上南北向架一五孔石桥。
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说明一下：
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狮子沟北面的五座寺庙（由西到东分别是：罗汉堂，广安寺，殊像寺，普陀宗乘之庙，须弥福寿之庙），寺庙门前都建有石拱桥，体现出皇家寺庙的等级和尊严。 4 R4 v" H3 g* c7 N6 X
但时至今日，保存较好的只有这一座了。 5 O _6 W' j" _5 O
避暑山庄与口外八庙（十六）
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山门前有五孔石桥，架在狮子沟上，长约120尺，宽约20尺。
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避暑山庄与口外八庙（十六）
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( d5 R: W- Y5 z0 s须弥福寿之庙东西宽120米，南北深360米，占地3.8公顷。
. A; d" ?! B4 o: K9 l, p) y须弥福寿之庙总平面布局具有日喀则扎什伦布寺特征，同时融进汉式建筑特点。
* t _8 z8 N# x: b1 ~须弥福寿之庙主要建筑沿中轴线布置，两侧建筑大体对称，分前、中、后三个部分：
4 p; B$ s' M8 _& \$ e8 a' u3 r% h3 y主体建筑大红台及妙高庄严殿居中，南为前导，北为后续。 ' N0 T/ Y2 S6 F0 `1 Y0 g1 j
须弥福寿之庙立体轮廓不同于外八庙任何一座，即突出了自身个性，又丰富了寺庙群的群体色彩。 7 S+ a& M! M+ B
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五孔桥北为山门。
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门前左右分置石狮一对，下砌墩台。
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7 o/ R! N! i) Q1 c山门三券门，重台起殿。
# H# f0 j& R/ V, F+ p5 G) L1 W门殿面阔三楹，进深一间，单檐歇山琉璃瓦顶，内供财宝天王像。 ; s8 C& {$ B9 e3 R
须弥福寿之庙周围以墙壁围境，东西两端转角处，各建防守瞭望的隅阁一座。 ' ^$ F8 |1 l7 B0 Q( a
走近山门，刷票，验票入内吧！
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避暑山庄与口外八庙（十六）
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走进山门，时间是： 09：00 .
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须弥福寿之庙是外八庙中最后建设的一座，是在藏汉建筑艺术融合有了丰富经验的情况下建设的，因此汉族传统建筑手法与藏式建筑手法的融合又有进一步发展。
9 G7 o! F9 J+ ?7 \9 V首先，它是藏式建筑更多地融进了汉式手法，如门殿、碑亭、牌坊、宝塔都是汉族传统形式。
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避暑山庄与口外八庙（十六）
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# H/ f: {- v, C$ A6 s* Y$ F待续。
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发表于 2009-3-5 10:08:00
