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这块路边上的孤碑谁知道来历

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发表于 2009-5-14 14:06:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

 

7 X$ i* z; b) R3 k4 c6 y$ o

这是去吕村东山坡看张辅张懋时,因走错了路而撞上的。请教哪位知道来历。由于风化太严重,碑文无法辨认,只认出一个禅字,故以为可能是个庙碑。

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这块路边上的孤碑谁知道来历

这块路边上的孤碑谁知道来历

 楼主| 发表于 2009-5-14 22:40:00 | 显示全部楼层

 

- b" y/ S) e1 e

多谢二位老师,真是长知识了。

 楼主| 发表于 2009-5-14 15:20:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用颐和吴老在2009-5-14 14:57:00的发言:
/ D3 d, s7 a+ q! \$ ^! d6 O

碑额上写着呢。好像敕赐佑X寺碑。

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多谢吴老。那个字谁能在给猜猜。

 楼主| 发表于 2009-5-14 18:05:00 | 显示全部楼层

 

* e7 h2 S5 o0 v; [; x: w* h E

想顺便请教吴老一个问题,碑额上端两个龙爪之间是个珠,珠上面像叶子又像火焰的那个东西叫什么?好像到了清代这东西就被省略了是吗?

发表于 2009-5-14 20:21:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用京北老梁在2009-5-14 15:20:00的发言:
0 D( O4 V5 z( S- e

 

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多谢吴老。那个字谁能在给猜猜。

5 R/ V9 l1 M( q4 e L1 H, p0 m

那个字也许是“善”。

发表于 2009-5-14 20:30:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用食烟火斋在2009-5-14 20:21:00的发言:
4 ~% M `. X* u( [( d7 u: i

那个字也许是“善”。

* @; R' \. ~, ?1 w

陆老师说得对,是佑善寺: & Y, i* u( r; X3 L# R: J9 V

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发表于 2009-5-14 14:57:00 | 显示全部楼层

碑额上写着呢。好像敕赐佑华(?)寺碑。


发表于 2009-5-14 15:35:00 | 显示全部楼层

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发表于 2009-5-15 08:11:00 | 显示全部楼层
这是元代大德年的:
发表于 2009-5-15 07:27:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用京北老梁在2009-5-14 18:05:00的发言:
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想顺便请教吴老一个问题,碑额上端两个龙爪之间是个珠,珠上面像叶子又像火焰的那个东西叫什么?好像到了清代这东西就被省略了是吗?

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       除了龙珠做为”卵“的解释外,太阳也是对“珠”的另一个理解。一些龙抢珠图案,尤其是那些二龙抢珠图案,其珠多有火焰升腾,分明是一枚“火珠”或“火球”;下面是滔滔海水,可以理解为火球跃出海面。在人们的视野和观念中,堪称“火球”的,太阳可排在第一。那么,很显然,火球出海也就是太阳出海了。既然是太阳出海,为什么要龙来“戏”呢?这里要引入古人眼中的四方神:东方青龙,西方白虎,南方朱雀,北方玄武。太阳是从东方升起的,龙则是代表东方的神物。这样看来,龙戏珠就有太阳崇拜的意思了,该是太阳崇拜和龙崇拜的交融。
  龙分雌雄,这是二龙戏珠的图案比较多的原因。如果珠作卵解,就是父母双方共同呵护、爱抚他们的子女;如果珠作太阳解,就是雌雄二龙共迎旭日东升,让灿烂的阳光普照大地。再者,二龙对称,龙体弯长,珠形滚圆,在构图上也具有一种美感。

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  我看了我拍的一些碑额,确像老梁所说,明代不少碑额是有火焰,清代基本消失了。而且明代早期的碑额上有,晚期也逐渐被单一的龙珠替代了。不过明以前的有的也没有火焰。

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8 I; r# k7 R- c0 f

  这是明永乐年的碑额:


发表于 2009-5-15 07:29:00 | 显示全部楼层
这也是明代早期的:
发表于 2009-5-15 07:30:00 | 显示全部楼层
这是明正德年的:
发表于 2009-5-15 07:35:00 | 显示全部楼层
这是辽碑:
 楼主| 发表于 2009-5-15 19:23:00 | 显示全部楼层

 

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多谢吴老不吝赐教。

发表于 2009-5-19 09:53:00 | 显示全部楼层
真是长知识!!! 老梁下次去哪里啊 带上偶和猫小乐吧
 楼主| 发表于 2009-5-19 10:15:00 | 显示全部楼层

 

* C4 p, T& z5 p9 u4 H6 y

上周六西陵您都不去,今年收了,什么都看不见了。年底再说吧!

发表于 2009-5-19 16:43:00 | 显示全部楼层
老梁不厚道!!!
发表于 2009-5-22 09:59:00 | 显示全部楼层
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