|
讲题是《北京胡同里的动物园》，说说以动物命名的胡同名称。比如宣武门外“赶驴市”。 * e' w! y: p- k L. `" w
在北京广播电台中波774波段，“游游吧”旅游节目开讲。 / O" J5 d; J7 U# K
, R; j' K: }) g' k1 ]1 I ; @+ c# L/ h: t- F \! }4 z7 I0 G
前两次，我们讲述了故宫和皇家园林“屋顶上的动物园”，和“屋顶下的动物园”。今天，再来讲讲北京胡同里的动物园。
' u; S' O4 W8 }3 w! t所谓“胡同里的动物园”，是指北京的胡同、街巷地名，有很多是以动物命名的，其中也有很多有趣的故事。我们首先说说与人类生活关系最为密切的“六畜”。
) s6 y( f l( k2 D7 n在老年间，人们过年时，常会彼此祝福“五谷丰登，六畜兴旺”。“六畜”一词，始见于春秋时期齐国政治家管仲的《管子·牧民篇》：“务五谷，则食足，养桑麻，育六畜，则民富”。
0 J& g4 U$ O% D H“六畜”都是哪些动物呢？旧时学生的启蒙读本《三字经》写道：“马牛羊，鸡犬豕（“豕”音“始”，即猪）。此六畜，人所饲”。就让我们按照这个顺序，先说说涉及“六畜”的北京胡同名称吧。
* Z4 D$ H: n- T7 ]. g& j3 a + M; l9 ~; y P& h
马为六畜之首，自古就是人类从事生产、生活及战争的帮手。明太祖定都南京之后，于洪武二年在皇宫北面的后湖设立祭坛，仿照《周礼》的规定，每年春季祭祀“马祖神”，即天上的天驷星；夏季祭祀“先牧神”，即率先养马者；秋季祭祀“马社神”，即率先乘马者；冬季祭祀“马步神”，即马瘟神。 ; w. J5 D& y4 w$ i
《明史?礼志》记述，洪武四年，蜀地进献良马10匹，其中1匹大白马身长丈余，格外神骏，但是桀骜不驯。明太祖先派人祭祀“马祖神”，然后叫人用400斤重的沙囊压在马背上，骑着马四处游走，终于驯服了大白马。明太祖骑着大白马到清凉山去赏月，归来后“大悦，赐名飞越峰”。明成祖计划迁都北京时期，于永乐十三年在北京莲花池设立了马神庙，明代在北京共有9座由皇家祭祀的祠庙，马神庙是其中之一。
& } M. p5 c( G- ^- T3 d, A明朝虽然推翻了元朝，但是并未彻底击溃北方草原上的蒙古族军队，明成祖迁都北京的目的之一，就是号称“天子守边”，他曾经5次由北京出发，亲自率军北征。由于军事需要，明代注重养马，数量颇多的马神庙也应运而生。
, v6 o8 D6 h: O: v% m
7 w/ p- }( C# o% S& h' A4 R+ z
$ s# o( F- R$ J2 {( q宣武区菜市口东边有个“骡马市大街”，在清代是买卖骡马的市场，曾设有骡马税局，可见交易规模不小。相传市场上午叫活市，下午叫死市，因为到了下午，没出手的疲瘦老马就会被卖给屠户剥皮煮肉。
/ F; ~+ H' e+ }$ d, ?
H! J1 D% ]/ g# M骡马市大街上有一家鸿泰永铁铺，辛亥革命前夕，同盟会成员汪精卫等人密谋炸死摄政王所用的地雷外壳就是在这家铁铺定做的。
8 j* Q# M- g1 i6 D2 d1909年底，同盟会汪精卫、黄复生、喻云纪等人潜入北京，计划刺杀清廷要员以推动革命。他们先在琉璃厂开办了一家照相馆作为落脚处，然后四出侦察，探寻机会。他们发现住在后海北岸醇王府的溥仪之父、摄政王载沣每天上朝时，要乘坐马车经后海岸边进入鸦儿胡同，经烟袋斜街由地安门内大街南行入宫。他们决定在鸦儿胡同西侧的一座石板小桥下埋设地雷，谋炸摄政王。他们在骡马市大街鸿泰永铁铺定做了一个大铁罐作为地雷的外壳，用50磅炸药组装成一个由电线遥控、电雷管引爆的地雷，于1910年4月1日夜间到现场小桥下埋设。不料埋设时被巡逻的军警发觉，只得弃雷逃离。次日，黄、喻二人又到现场窥探动静，返回时被暗探一直跟踪至琉璃厂照相馆落脚处。
: X5 f4 d* D& v/ w, ]' P军警判断地雷外壳系在北京铁铺打造，顺藤摸瓜查到鸿泰永铁铺，铁匠招供说定货者就是照相馆主人，之后汪精卫、黄复生被捕，其他人逃脱。1911年辛亥革命爆发后，清政府实行大赦，汪、黄二人获释。谁知当年自诩“慷慨歌燕市，从容作楚囚”的汪精卫，后来却作了头号汉奸。 | 
发表于 2009-5-22 23:28:00
发表于 2009-5-23 21:21:00
楼主
