个人认为"玉泉山静明园"在三山五园的命名里是最富有想象力的.
3 J9 G$ X/ P$ f! X' O" x 玉泉山的一个"玉",就包含了太多无法言语的意境,静明二字又代表了古代文人最向往的那种闲适自然的感觉.
B! e. B4 c% \, ] 乾隆时期的静明园有"十六景",整园是以宗教为主题,只是作为一处园林行宫,建筑并不追求奢华.道光时期,为减少开支,曾裁撤园内陈设加以封闭.1860年时英法联军焚毁. % o8 R- J0 n2 [
相比清漪园,静明园似乎仅仅是一个配角,大多老照片中玉泉山都是作为万寿山的陪衬,相比照片数量也少得多.以现存的大部分照片来看,多是20世纪后拍摄的.解放后,又作为国家机关不对外开放,对静明园的了解就相对更少了.这组是以乾隆时期十六景的"玉泉趵突、云外钟声"为基本场景的照片集.
9 ?3 {" t2 I% L# y7 W% m( g 0 i2 g! S% p4 \! y
) o% j, H, N/ B, G7 d5 E
静明玉泉之玉泉趵突、云外钟声
5 Y2 S$ u8 M9 m6 ~
c4 L0 M" X8 S: P9 D山本赞七郎拍摄(需要注意的是湖边的小亭已被毁)
静明玉泉之玉泉趵突、云外钟声
3 ~2 O) D+ [9 i+ B2 g
; y) c6 o. Y* U% S2 W$ `1 `+ c
喜仁龙拍摄
静明玉泉之玉泉趵突、云外钟声
- F7 c% T4 l0 O9 I 8 N, p# S& H0 s6 s" ~8 V& {/ u
日本拍摄
静明玉泉之玉泉趵突、云外钟声
3 O! e* Z3 i- Q
0 O3 a# q9 f- v2 zMorrison Hedda拍摄(湖边的小亭已被修复)
静明玉泉之玉泉趵突、云外钟声
$ ?( e7 R4 m6 I6 @5 c& B
( K- m0 Z+ {. v! f7 C4 ]在看《三山五园旧影》时曾看到两张照片,也是一亭尚存,另一则毁.根据这几位身份明确的拍摄者时代来看,似乎在民国后有修复的迹象,查了下资料,有提及民国时期玉泉山因对外开放,修复了些建筑,日伪时期还加固了玉峰塔,修复了香岩寺等部分建筑.所以Morrison Hedda拍摄时,可能此亭已修复.
* u8 v7 M5 X4 u: L3 D$ m$ H% Z2 q: u此张早先在论坛曾发过
% K, R. k; I; z$ m' ~8 ^
静明玉泉之玉泉趵突、云外钟声
0 d; Y. U$ o* Z( J( i
# ^$ R8 u) O. A* G* E山本赞七郎拍摄
静明玉泉之玉泉趵突、云外钟声
% e/ E' H3 ~( t) B; o6 F7 Z. V
7 e. O7 V5 ^$ B$ @, ~Gamble
静明玉泉之玉泉趵突、云外钟声
6 m) F* p9 {: F! z
K# n' h4 R! b: ], U9 v6 u! E: b
G.Warren Swire
静明玉泉之玉泉趵突、云外钟声
! K, \9 O+ c: `5 ]% h& n
静明玉泉之玉泉趵突、云外钟声
: h% T3 b! }& K! p6 R
静明玉泉之玉泉趵突、云外钟声
6 p" a6 O0 r1 w, U8 G ; ~4 C3 K6 O9 t9 a
Morrison Hedda拍摄
静明玉泉之玉泉趵突、云外钟声
+ l& b: W; W7 O V
% @1 T* C+ n! H$ s总体来看,20世纪后的玉泉山基本没有太多变化.包括拍摄最多的玉峰塔等相差不大,总觉得玉泉山应该向民众开放才是. |