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我同意，外地人来北京，确实只是为了挣钱。 8 i2 q `" J* n1 v- B7 q
一个民族，到了只知道挣钱是生活的唯一的时候，无论他吃苦受累，，受人驱使，还是挖坟拆城，辛酸劳累，本质上，我想还是和历史上日本人为什么能够占领中国的那种国民素质，没有什么两样。从这个意义上说，民族意识的低下，在来京务工的群体中，体现的最为明显。
+ S7 _& Z% ~/ W9 j可以讲，拆迁破坏北京，首先是权利阶层，然后是利益阶层，可直接抡大锤的难道仅仅因为个人生活的改变，就可以对北京同文同种的祖宗遗产进行拆毁破坏，麻木不仁吗？换个角度，如果我们因为下岗，也到这些民工的家乡，拆坟掘地。我想他们这些民工决不会说，你们下岗了，可以拿我的祖宗，换窝头卖钱花吧。 % \) W* f2 t: w% `& E
可怜之人，必有可恨之处。随便拉一个民工，就是地道的农民，比我的农业基本活路，都差非常之多。因为他们根本把自己的致富之路，压在谁给钱，我就给谁当孙子的逻辑上。而自己究竟应该靠什么叫人，可能想也没想过。
+ M( ^0 k' U6 K4 n穷人，首先得是人。如果因为你穷，你就可以不把自己当人，那你八辈子也还得受穷。其实当年鲁迅有过这样的论述。 2 C( w0 f$ y) U: r6 L' f1 t+ Y# [5 |. b
至于外地人，北京人。我觉得，北京也是外地人的北京。所以我不同意打油诗的那种偏执说法
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P: d' t/ s' N: Z* G: b; E所谓的片汤话，我倒是觉得是说外地人，如果也象对待自己家乡一样，对待北京，即使不用上升到保护北京文化的地步，即使你是一个贫苦的民工，也会想想，有人把你爸的坟包，扒开卖砖，把你妈的嫁妆当柴禾烧水喝，我想那时就都不会装傻充楞，假装可怜了。
# g2 `7 W' S0 A! [: K想想我刚从坝上回来，尤其是到所谓有民风民俗的地方，那刀，磨的杀人都容不得你出个声。现在去军马厂，机械林场吃个烤全羊，小的1480，稍微大点的就得1880。一个破蒙古包的床位平时150，星期5，6，日，竟然超过300块，想想这些人，想想这些来京的民工，不都是为了挣点钱。把心都黑了吗！ ' X d& c' |) i* z' s1 W, Y
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发表于 2009-8-6 09:53:00
发表于 2009-8-9 21:27:00
