|
过去讲究点的四合院内外一般都有砖砌或者木质影壁，砖影壁因为不好破坏，幸存的还多些。大部分木质影壁围屏在经历了年久失修，住户增加，私搭乱建，文革破四旧后都消失了。我们今天能看到的老的完好的木质影壁在民居四合院中已经寥寥无几。不过偶尔，咱们还是能看到木质影壁下残存的石雕滚墩，很多时候，它们被误认为是垂花门的滚墩石。但是如果你发现本来院子里的垂花门还完好，而扔在角落里的滚墩比较小，或者有好几对，那多半就是它们了。 . {6 T; \/ Q% s' s( f! M9 h
4 D0 b$ I, J& W* X: |7 H4 B6 Y
) A5 G4 j6 ?: R; W. W 闲云野鹤版主拍摄的现存的木影壁
# a8 u9 y8 g$ y* a
& y, E ]" @& f
6 E0 m4 p4 |; j3 F
老猪871版主拍摄的弃置的滚墩石 8 w+ @2 M$ i7 I/ i, {4 t
5 j* p# j- O r4 g 0 P% ~* }0 g# Z6 J1 C
清末尤其是入民国后，新的生活方式进入北京，当时的政府也提倡改善居住环境，于是掀起在房屋开后窗的风气，开后窗使得采光更加良好，还可以通风换气。但是也带来了新问题就是改变了空间的私密性。不过人们的智慧是无穷的，这家人把这个大影壁当做屏风放置在后窗前，遮挡了外面的视线，也不影响通风同时后窗还能起到了采光的作用。而这个木影壁本身也是一件很精美的作品，五个福字和顶端的寿字形成五福捧寿的吉祥寓意，叠加成山形又是福山寿海之意。影壁下可以看到石雕滚墩，而悬山顶上依旧覆小筒瓦做成清水脊。现在都在讲和谐，什么叫和谐？照片拍摄于上世纪50年代，看得出起码在这里，这一切还没有太多改变。
& p& x5 R. F% I5 c6 t8 ?3 \
% H9 I; W: L9 J( \: v4 c
- W- f2 N1 a2 y: m# V- s
这个木影壁放置的地点是比较常见的，我们今天在一些保存比较完好的院落里还能见到类似的。玄山小筒瓦清水脊，中间绘有山水园林的绘画。下有滚墩石底座，放置在二道门内。这院落也是非常标准的四合院，一殿一卷的垂花门，回廊，带前廊的东厢房。影壁后面有大鱼缸。既养鱼也起到防火储水的作用。不过50年代开始人口的增加，院落功能的改变已经逐渐开始，那个影壁西侧断了的蝎子尾，那个放在旁边的小饭桌，都隐约透露出一丝不祥的预兆：这个院子的末日正在来临。
 1 K4 e3 S& z" M J( d
4 Z% E: ^0 |" q
这个影壁就比较少见了，起码我在见到这幅照片前，没见过。它本身又是一个石木瓦结合的作品。其作用也正好配合周围的环境。照片左边隐约可见园林假山。后面的建筑应是这座园林的卷棚顶书斋，装有体现闲适风格的冰裂纹花窗。影壁单体很大，做工精良，悬山小筒瓦元宝脊，两侧有对联，似乎还有斗拱。而上开月亮门。映和此地是园林的环境。想来过去门上还有四扇可以关合的小门扇了。从周围几个嬉戏的孩子看。此地50年代也已经住进来多户居民了。不知道10几年后这几个孩子是不是成为红卫兵，亲手捣毁了这个“四旧”影壁。
/ S" E5 o5 O9 d
| 
发表于 2009-8-7 07:47:00
此主题相关图片如下：img_0520.jpg
楼主
发表于 2009-8-7 09:15:00
