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在樱桃斜街，铁树斜街，韩家胡同，五道街，堂子街这五条街巷交汇处，有一个不规则形状 7 h# g Q7 d1 F
的小广场。坐北朝南有一座小庙，形成广场中心，这就是玉皇阁五道庙。五道庙主殿朝向西 5 s. {9 }; {! `; j4 o
南，此庙的位置，格局，样式与乡村路口的五道，土地庙相似，而与城市庙宇格局不同，
" Q, o2 l7 r X( [3 p可证北京最早的五道庙应形成于眀中叶以前，位于当时的郊区。
2 K- v) i7 ^9 w. Y3 [( K$ ~4 z% q5 Q! x; ?由于这几条街道连接前门一带众多的街巷被人们称为“车马辐辏”的“龙脉”之地， # }7 I* d* h: B% J; |9 L' {
五道庙广场及众多的斜街相交在井字形街坊的老北京，应是少见的现象。 % A9 c: ^! I' l6 \
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4 C8 R+ t3 j! M摘自《宣南文化》
5 i/ U* i& N- E% z1 a9 s五道庙在韩家潭西口铁树斜街与樱桃斜街之间之路口。五道庙旁有玉帝殿有明代万历年间兵部尚书 # W( R: u( F3 K; K% I+ C
王象乾撰记立碑。谓此处为正阳，宣武龙脉交通之地，故于庙侧建玉帝行宫， 9 z& d2 m& J* w4 N9 K: F
率诸神以镇之。今玉帝殿已不存。又有传说明代天启年间，魏忠贤成为明政府中权势最高的人， / U- I, d# l; c u( k$ I
一些无耻的官僚们，纷纷给他建立生词，一时“都城数十里间祠宇相望”。
) }3 w5 b" Y( M" I这个庙就是诸宦官为魏忠贤建的，以祈福安。传说庙建成后，求某名流为之撰写碑志，
. m9 Y* t, i+ a意在得其言以媚客魏。某居权威之下，不敢推辞，但誉扬之又非所愿。 Y1 F0 n7 j h8 r/ ^* z
于是率笔书曰：“夫五道庙者五道之神也。人以为树在庙前，我以为庙在树后。何则，请列芳名”。 & j( q% q% I# a" Q4 _: S
宦官不通文义，以为出自名手，即佳作。乃选名工刻之于石。现五道庙还在，有二层后罩楼一座。
% p X) O5 x) k; H( A 摘自《北京名胜古迹辞典》
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宣武龙脉-----五道庙
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斜街聚会
宣武龙脉-----五道庙
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五道街
宣武龙脉-----五道庙
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韩家胡同
宣武龙脉-----五道庙
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" I0 n2 e/ n2 P! _! q7 F% S4 { 樱桃斜街
宣武龙脉-----五道庙
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堂子街
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宣武龙脉-----五道庙
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* G$ x, V! \) e4 a" x 铁树斜街
宣武龙脉-----五道庙
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+ v/ m/ l7 b( L 五道庙的前殿
宣武龙脉-----五道庙
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后罩楼
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宣武龙脉-----五道庙
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后罩楼前
宣武龙脉-----五道庙
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) u' x' u+ Y. x. K( n& @( ^$ B! [ 前殿
宣武龙脉-----五道庙
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酱菜园
宣武龙脉-----五道庙
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小广场
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宣武龙脉-----五道庙
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+ W$ h0 g: D$ T2 F# t1 |. Y 老铺面
宣武龙脉-----五道庙
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五道庙正面
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发表于 2009-8-9 23:47:00