在樱桃斜街,铁树斜街,韩家胡同,五道街,堂子街这五条街巷交汇处,有一个不规则形状
# w/ y6 s5 p7 G% x' y的小广场。坐北朝南有一座小庙,形成广场中心,这就是玉皇阁五道庙。五道庙主殿朝向西 , V0 k2 b/ u" J8 r
南,此庙的位置,格局,样式与乡村路口的五道,土地庙相似,而与城市庙宇格局不同,
- H0 p* {1 U" `! d& c可证北京最早的五道庙应形成于眀中叶以前,位于当时的郊区。
0 g- h: c( Q& ~6 B* s W由于这几条街道连接前门一带众多的街巷被人们称为“车马辐辏”的“龙脉”之地, + t, X7 ^: w6 Z9 A; J# ~6 @
五道庙广场及众多的斜街相交在井字形街坊的老北京,应是少见的现象。 6 W7 D# B; G; G) ~8 X
/ Q2 }: m" q$ L s* ~& @: F
5 ^8 j* t0 O: e! p摘自《宣南文化》 % W, ?( w& F( f
五道庙在韩家潭西口铁树斜街与樱桃斜街之间之路口。五道庙旁有玉帝殿有明代万历年间兵部尚书 4 @! W$ h; A) q& L
王象乾撰记立碑。谓此处为正阳,宣武龙脉交通之地,故于庙侧建玉帝行宫, 5 x# w( i/ n8 z" U/ a% v9 P% l: G
率诸神以镇之。今玉帝殿已不存。又有传说明代天启年间,魏忠贤成为明政府中权势最高的人,
% e( t& p! y& G% B+ T$ N一些无耻的官僚们,纷纷给他建立生词,一时“都城数十里间祠宇相望”。 * t' v6 W8 A* `8 l. I9 o
这个庙就是诸宦官为魏忠贤建的,以祈福安。传说庙建成后,求某名流为之撰写碑志, l* E9 Q0 P& @7 E/ Y: X( L
意在得其言以媚客魏。某居权威之下,不敢推辞,但誉扬之又非所愿。 * l( U! S5 C( E7 {2 c3 V: A9 v- L& R2 A
于是率笔书曰:“夫五道庙者五道之神也。人以为树在庙前,我以为庙在树后。何则,请列芳名”。
. @5 N' @$ S, ~3 v宦官不通文义,以为出自名手,即佳作。乃选名工刻之于石。现五道庙还在,有二层后罩楼一座。
& W7 P0 z/ Z2 z- i1 r 摘自《北京名胜古迹辞典》 1 K) m4 E0 T l* O$ ]) D) Q( `
# b, w! L! `1 q! _0 e" a
宣武龙脉-----五道庙
% E0 w/ t: s& D4 d y. ~
: @2 W* _( e$ `+ c7 f 斜街聚会
宣武龙脉-----五道庙
- ^$ @7 H h& d( z+ w4 x; O
- x& |5 |1 y g- i4 t5 Q& n* H- D0 z2 w 五道街
宣武龙脉-----五道庙
8 ]( U+ B- h% Q6 v- B
% x( h) ]+ B4 R; a 韩家胡同
宣武龙脉-----五道庙
( ^/ l( x3 F, n. v
! r9 A4 d, f5 P ?6 t7 H
樱桃斜街
宣武龙脉-----五道庙
) P- b: E! e) Q. X6 a! y, \ 堂子街
( b6 ^" ]( G* G+ j( _6 v
宣武龙脉-----五道庙
* E( \0 H5 y) C" Q
# j% Q4 q0 Q( J0 j# M 铁树斜街
宣武龙脉-----五道庙
/ G! N, ]0 @; s6 t# v
. I( `9 F2 |8 q5 w. j 五道庙的前殿
宣武龙脉-----五道庙
( ~, l2 d' {/ b! k. q* x! u; J
后罩楼
4 [! H# M% M/ W! J/ Y2 o
宣武龙脉-----五道庙
8 ~* M$ S" s) |" ]+ b' H$ Y( t5 E8 r' d
, V4 w4 p5 L. ^: A' d w. W 后罩楼前
宣武龙脉-----五道庙
[5 \3 n A6 Y- y7 P
4 p0 ]$ K1 V @8 B8 u1 i3 H
前殿
宣武龙脉-----五道庙
z& i/ w) h) C: C+ @" G$ m
& P. a% y# d- m# T$ H1 T' ~& b 酱菜园
宣武龙脉-----五道庙
& h: T% W% ~6 P6 ?4 Y8 M
小广场 + A* C1 j k9 @9 B" O* v I' {
宣武龙脉-----五道庙
5 g e q7 K B; T# K0 _( |
3 M6 x* l* ^$ ]) ^9 a4 d2 | 老铺面
宣武龙脉-----五道庙
/ Q+ L/ [8 l, s% q0 M3 f8 Y
五道庙正面
|