在樱桃斜街,铁树斜街,韩家胡同,五道街,堂子街这五条街巷交汇处,有一个不规则形状 ; ~ C! i$ _+ x. j+ G) ^
的小广场。坐北朝南有一座小庙,形成广场中心,这就是玉皇阁五道庙。五道庙主殿朝向西 # |* C/ l" t) |. L& f* U5 D
南,此庙的位置,格局,样式与乡村路口的五道,土地庙相似,而与城市庙宇格局不同, " a$ e% ]* i% J, K- |+ v- }
可证北京最早的五道庙应形成于眀中叶以前,位于当时的郊区。
) M3 D2 g5 {# t: D由于这几条街道连接前门一带众多的街巷被人们称为“车马辐辏”的“龙脉”之地, 0 F! |. d6 o7 L/ r( _$ `8 {
五道庙广场及众多的斜街相交在井字形街坊的老北京,应是少见的现象。
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m/ }6 S) U% |. g6 w/ F摘自《宣南文化》 & m. t- z* l) y4 d7 E
五道庙在韩家潭西口铁树斜街与樱桃斜街之间之路口。五道庙旁有玉帝殿有明代万历年间兵部尚书
( s* [9 k) `; H& u3 b M王象乾撰记立碑。谓此处为正阳,宣武龙脉交通之地,故于庙侧建玉帝行宫,
6 L2 W0 W. M) f- D0 L率诸神以镇之。今玉帝殿已不存。又有传说明代天启年间,魏忠贤成为明政府中权势最高的人, ; C: C8 D, ]( c' `- [. e
一些无耻的官僚们,纷纷给他建立生词,一时“都城数十里间祠宇相望”。
+ {" a, p0 O& I1 ]( s, c这个庙就是诸宦官为魏忠贤建的,以祈福安。传说庙建成后,求某名流为之撰写碑志,
: ^* A6 d9 O+ {9 W! H; H意在得其言以媚客魏。某居权威之下,不敢推辞,但誉扬之又非所愿。
' H, ?# \* B& x: D于是率笔书曰:“夫五道庙者五道之神也。人以为树在庙前,我以为庙在树后。何则,请列芳名”。
* f+ i b. O5 w4 G$ D- v宦官不通文义,以为出自名手,即佳作。乃选名工刻之于石。现五道庙还在,有二层后罩楼一座。 5 ~/ M% N6 x. G: m' c1 [
摘自《北京名胜古迹辞典》 ( J3 W' X4 ?8 O
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宣武龙脉-----五道庙
, q: j5 Z: j' Y4 Y5 h4 ^9 e3 [1 S
, `: ?: u& N, Q) B9 b M 斜街聚会
宣武龙脉-----五道庙
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( t ` K5 L! t1 G2 p, p; v 五道街
宣武龙脉-----五道庙
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0 J2 V G: q& J" ]4 [- `0 v# e 韩家胡同
宣武龙脉-----五道庙
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樱桃斜街
宣武龙脉-----五道庙
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堂子街
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宣武龙脉-----五道庙
2 m6 h3 j5 D1 v0 ]9 ?6 l/ m7 r 9 k2 W/ c# V& G) _
铁树斜街
宣武龙脉-----五道庙
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8 I- e2 E2 \- s. A7 j( E& a( @ 五道庙的前殿
宣武龙脉-----五道庙
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后罩楼 5 ^1 W* L& c- x4 c: m: x% F
宣武龙脉-----五道庙
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' K$ f3 c' y) ?. t0 o 后罩楼前
宣武龙脉-----五道庙
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前殿
宣武龙脉-----五道庙
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( |6 _8 g3 ?4 d' P 酱菜园
宣武龙脉-----五道庙
2 N [, X+ M( y 小广场 " P- A4 p5 O Q2 g5 U+ b
宣武龙脉-----五道庙
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# G, `$ ?5 ]" u9 t8 b. x% u 老铺面
宣武龙脉-----五道庙
P+ m/ _4 X. q" a1 F 五道庙正面
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