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在樱桃斜街，铁树斜街，韩家胡同，五道街，堂子街这五条街巷交汇处，有一个不规则形状
% d G, _* @, r; m的小广场。坐北朝南有一座小庙，形成广场中心，这就是玉皇阁五道庙。五道庙主殿朝向西
, D- A) [, `1 v4 q0 j7 y# |南，此庙的位置，格局，样式与乡村路口的五道，土地庙相似，而与城市庙宇格局不同，
, u) b7 a. ^( v可证北京最早的五道庙应形成于眀中叶以前，位于当时的郊区。
1 l, t7 U% e5 {3 z4 p Z由于这几条街道连接前门一带众多的街巷被人们称为“车马辐辏”的“龙脉”之地，
4 e6 e0 \# v5 [/ |, \2 |五道庙广场及众多的斜街相交在井字形街坊的老北京，应是少见的现象。
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9 {" x( j7 X* n6 U* o摘自《宣南文化》 , X* w0 u% [; x$ l) ~" X/ x
五道庙在韩家潭西口铁树斜街与樱桃斜街之间之路口。五道庙旁有玉帝殿有明代万历年间兵部尚书 ) s$ P/ s$ n2 y) F: i& h
王象乾撰记立碑。谓此处为正阳，宣武龙脉交通之地，故于庙侧建玉帝行宫，
* i* s p g$ b9 x. O- Z, y率诸神以镇之。今玉帝殿已不存。又有传说明代天启年间，魏忠贤成为明政府中权势最高的人，
0 R+ Q/ ]+ c1 f" r& Y0 x. w1 e) S; t一些无耻的官僚们，纷纷给他建立生词，一时“都城数十里间祠宇相望”。 4 _* Z: \" w9 j6 d; [- x. [
这个庙就是诸宦官为魏忠贤建的，以祈福安。传说庙建成后，求某名流为之撰写碑志， & @2 X5 u7 V( D& E7 R. w8 Q' ?- |2 V5 `
意在得其言以媚客魏。某居权威之下，不敢推辞，但誉扬之又非所愿。 - e8 K$ P; A, W* ]/ {
于是率笔书曰：“夫五道庙者五道之神也。人以为树在庙前，我以为庙在树后。何则，请列芳名”。 4 B- D( X8 c/ @: `6 o
宦官不通文义，以为出自名手，即佳作。乃选名工刻之于石。现五道庙还在，有二层后罩楼一座。 % O: x* n0 F/ n% V
摘自《北京名胜古迹辞典》
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宣武龙脉-----五道庙
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斜街聚会
宣武龙脉-----五道庙
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五道街
宣武龙脉-----五道庙
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韩家胡同
宣武龙脉-----五道庙
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樱桃斜街
宣武龙脉-----五道庙
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堂子街
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宣武龙脉-----五道庙
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铁树斜街
宣武龙脉-----五道庙
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) O& H: D" E/ {3 z; h- m# c8 J 五道庙的前殿
宣武龙脉-----五道庙
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后罩楼
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宣武龙脉-----五道庙
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后罩楼前
宣武龙脉-----五道庙
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前殿
宣武龙脉-----五道庙
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# @2 V9 r9 v+ G p. z2 z 酱菜园
宣武龙脉-----五道庙
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小广场
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宣武龙脉-----五道庙
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7 j- v% |; X) o 老铺面
宣武龙脉-----五道庙
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五道庙正面
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发表于 2009-8-9 23:47:00
