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既然大家都发模式口,那我就来细细品味一下法海禅寺吧
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法海寺属全国重点文物保护单位,坐落在北京石景山模式口翠微山南麓。
+ d4 G N! t4 }( j& d明正统四年(1439年)创建,五年建成。弘治十七年(1504年)重修。
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9 F8 E) B" {3 C6 D' }/ u8 a法海寺坐北朝南,山门殿为天王殿,前院东西有钟鼓楼,院正中为大雄宝殿。 % D: s5 `4 X6 g- e
法海寺内有著名的“四绝”。即大雄宝殿内著名的明代壁画, ) t0 l, _: H+ s+ F( g1 x
殿外的两棵明代的巨大白皮松“白龙松”以及铸有汉文梵文的大铜钟和曼陀罗藻井。 5 P/ e& i4 R6 B0 H* d: A/ l
法海寺在1988年被公布为全国重点文物保护单位。
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法海寺为明英宗正统皇帝的亲信大太监李童所主持修建。 % W# V; F i% S' M
相传李童在梦中受仙人的指点,说在京西翠微山麓有一仙境可为佛门圣地。
# b- F& E+ r# V1 V. T5 M李童就率宫人前来寻找,果然在模式口村北找到蟠龙山麓和古刹龙泉寺。 7 `# y) E+ r, Y2 Z) ]& j
在龙泉寺东边的翠微山麓他们找到一块宝地,这里三面有山环抱。
3 f9 f4 ]- g; F: Y6 u李童请示明英宗后,十分信奉佛教的明英宗下旨在这里修建法海寺。 - o( {; Y3 w4 C, Q2 ^; J4 m4 ~( d7 }
寺建成后,明英宗亲题“敕建法海禅寺”,所以法海寺为皇家寺院。
/ O! [2 n" D5 T6 d法海寺的寺名“法海”,所谓“佛法广大难测,譬之以海”。
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先说说寺内的壁画: 0 L# _! a( i) G2 m8 J& N" P" B
! C5 n e/ y; D最著名的壁画分布在殿内墙壁上,共有九铺,共绘人物77个,既有男女老幼,又有佛神鬼怪,且姿态各异,神情不一。
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- D. b- J1 f, q( H: Q7 s7 I% S: V佛龛背壁的三铺,画的是水月观音,文殊、普贤菩萨。 * i: L6 B I) V1 E3 w3 S& t; x6 J
水月观音面目端庄慈祥,身披轻纱,花纹精细,似飘若动。 . P. Y1 _' o0 s3 H- b {2 d* o5 ?
东西墙上,画的是传说故事中的天帝、帝后、天王、信女、力士和童子等,共有35个人物,
2 \( u# e% |! R( ^高的近2米,低的只有50厘米,并有祥云、花卉、动物等衬托。
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- K2 b T6 K0 W/ m6 y殿北两铺,为“礼佛护法图”,有30多个人物,刻画生动,肌肉、服饰都富有质感。
; d N. l- q& \( T这些壁画是明朝宫廷画士和民间画士精心绘制的,具有很高的艺术水平,至今虽已500多年,仍色彩鲜明。
8 ^) s3 F( P8 P# x: M法海寺明代壁画与山西永乐宫元代壁画相比较,法海寺壁画在规模、力度、气势上不如永乐宫壁画,
q- Z) o4 S6 \% O$ e, L+ ?: p而在人物刻画、图案精微多变,多种用金方法等画工技巧方面,法海寺壁画比永乐宫确实成就较高, * N, B: A( ?- M5 V* g2 W
在壁画制作工艺上也有新的发展。 - `8 T1 O- i9 o% Y$ F$ m
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大家都发模式口,我来细品法海寺
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再说说曼陀罗藻井: 0 U, j: P8 x# V' [! g: y U5 b
! f& u. D! J2 L& u9 z在古道模式口村长久以来流传着一句顺口溜:“法海寺的木工,田义墓的石工,承恩寺的地工”,
! x7 A6 r1 A" _9 S7 ?9 ] \2 P这些都是名副其实的绝活,简直就是鬼斧神工。 2 _7 Z* ]1 z3 r- L' ?/ R+ d; C
法海寺的木工活以现存的大雄宝殿木结构建筑为杰出代表,其中更以藻井和天花板制作工艺最为精巧。 % u, b" p" d6 I* D) j/ k$ E1 }
藻井镶嵌在大雄宝殿的天花板上,共有三个,都是明代原物,属于大曼陀罗体系。 + \1 ]' g! D+ _! _# |
/ e# \, [! w$ x9 r; S8 T藻井是我国传统建筑室内顶棚上的一种装饰处理,顶部为穹窿状的天花,印饰以花纹、雕刻和彩画,故名藻井。 2 x+ ]0 S/ x% U$ l" W% N5 c
法海寺大雄宝殿内三个造型相同的藻井,是我国现存的明代藻井实物中的精品。
1 v- i7 C; G0 S' q0 t这三个藻井上圆下方,通高一米,分作三层,层层上收。 & [! B1 z; L a B, K8 @
最上层为圆形,中间层为八角形,最下层为正方形,可能象征着佛所居住的玄妙的须弥山。
% q6 I+ ~0 q( d- C9 a& p+ Z每层镶嵌小方木块拼成的斗拱,个个精雕细琢,巧夺天工,主要起装饰、美化作用。 法海寺的三个藻井顶部都绘有曼陀罗,中央藻井顶部绘制毗卢遮那佛曼陀罗,东边藻井绘药师佛曼陀罗,
% x6 h+ d/ u3 l3 `1 O% I4 y% i/ J西边藻井绘弥陀佛曼陀罗。
; s4 X% z' G+ w" Z* z2 a所以,法海寺藻井曼陀罗既有普门曼陀罗,又有别尊曼陀罗, r$ J5 s% s/ W/ O. u& B- f) e
其中央藻井为普门曼陀罗,东西两边藻井为别尊曼陀罗。 0 ?, E8 ]- S8 H* C6 q/ V8 P
曼陀罗(Mandala)是古印度梵语的音译,又称曼达、坛城、法坛,被看作密宗最精华的东西,
+ v! I" n; j3 `; D是诸佛设坛修行成佛的地方,也可解释为佛教理想中的极乐世界,密教用它来比喻世界观和宇宙观。
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$ O7 F1 b7 z- b密宗起源于印度,是印度佛教的最后一个阶段,有“金刚乘”、“大乘”、“真言宗”和“密教乘”等各种叫法。 ( j" b1 `1 J4 { a& s' Z
佛教自释迦牟尼死后便分裂为许多派别,其中一派是密宗,此派自称其经典仪轨都是由释迦牟尼亲自秘密传授, - S/ F9 j3 m7 v
乃真正佛教正宗,因此又叫真言宗。 + J: R! t# m v4 x+ ]( D
! C) M7 q5 L( V+ n密宗修法有专门的场所,也就是曼陀罗,它不仅显示密宗法力的形象,而且也解释宇宙的构成,
; B: I1 [- R. v R相当于密教的立体经变,它是有历史渊源的。 - _' C2 L' e4 Y: @- u( Y0 g
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归纳起来,曼陀罗的主要意思有三个: $ X; @1 |- I- t8 m; Z- v
(1)供奉密宗诸佛菩萨的道场或坛场; " ]' H7 w# a- b+ B
(2)表现诸佛菩萨悟道的图像、图画;
2 P6 v; N- n( X3 Y(3)附于佛画上的咒语。
+ Y, O7 v" b$ l简单讲就是在画面上设方形或圆形的土坛,在坛内安置诸佛菩萨之像,并加以供奉,是为曼陀罗本意。
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其引申含义可以理解为,蕴集精华、辐射光芒、轮圆具足,在坛中聚集诸佛诸德成一大法门,无所不包、无所不容。 7 L0 R0 |& G1 a j$ W# o4 X


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