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既然大家都发模式口，那我就来细细品味一下法海禅寺吧
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+ B7 h) T4 K3 a法海寺属全国重点文物保护单位，坐落在北京石景山模式口翠微山南麓。
* Z6 z) Z; C9 l明正统四年（1439年）创建，五年建成。弘治十七年（1504年）重修。
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( }- ^; n" y! P9 d, K1 n法海寺坐北朝南，山门殿为天王殿，前院东西有钟鼓楼，院正中为大雄宝殿。
3 A2 L! k1 l1 S6 n0 b法海寺内有著名的“四绝”。即大雄宝殿内著名的明代壁画，
[$ ~" F& Q" N2 ^殿外的两棵明代的巨大白皮松“白龙松”以及铸有汉文梵文的大铜钟和曼陀罗藻井。 ( w) S* z7 G& l3 Q
法海寺在1988年被公布为全国重点文物保护单位。
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法海寺为明英宗正统皇帝的亲信大太监李童所主持修建。 2 e9 Q {" z4 R5 F% Z0 r) j4 W3 {8 u
相传李童在梦中受仙人的指点，说在京西翠微山麓有一仙境可为佛门圣地。 3 ~ ]& `0 d( S9 `# u8 L I7 ^
李童就率宫人前来寻找，果然在模式口村北找到蟠龙山麓和古刹龙泉寺。
5 v: Q$ y N2 _& I在龙泉寺东边的翠微山麓他们找到一块宝地，这里三面有山环抱。
3 b% D" l# v: J% v! @5 k V李童请示明英宗后，十分信奉佛教的明英宗下旨在这里修建法海寺。
+ a) f4 v6 K% B- v寺建成后，明英宗亲题“敕建法海禅寺”，所以法海寺为皇家寺院。
# R% ^5 `8 H6 h0 S7 K' o法海寺的寺名“法海”，所谓“佛法广大难测，譬之以海”。
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/ I2 S1 X% K( T$ w9 ^! p& Q先说说寺内的壁画：
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最著名的壁画分布在殿内墙壁上，共有九铺，共绘人物77个，既有男女老幼，又有佛神鬼怪，且姿态各异，神情不一。
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佛龛背壁的三铺，画的是水月观音，文殊、普贤菩萨。
: r& w) ?5 U9 [1 x) M4 @* E水月观音面目端庄慈祥，身披轻纱，花纹精细，似飘若动。 e+ `& k: z' }4 d
东西墙上，画的是传说故事中的天帝、帝后、天王、信女、力士和童子等，共有３５个人物， 9 V' z \* O9 U# M# V( N8 m( e
高的近２米，低的只有５０厘米，并有祥云、花卉、动物等衬托。
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2 {0 P, u( y4 ^3 @: ^殿北两铺，为“礼佛护法图”，有３０多个人物，刻画生动，肌肉、服饰都富有质感。
3 G I9 c1 Q+ z( G! h" R$ b这些壁画是明朝宫廷画士和民间画士精心绘制的，具有很高的艺术水平，至今虽已５００多年，仍色彩鲜明。
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法海寺明代壁画与山西永乐宫元代壁画相比较，法海寺壁画在规模、力度、气势上不如永乐宫壁画，
7 a4 q# O' e; P. b6 N而在人物刻画、图案精微多变，多种用金方法等画工技巧方面，法海寺壁画比永乐宫确实成就较高， ! C& G: K/ r/ X/ V
在壁画制作工艺上也有新的发展。 ! J4 X2 d, o U
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大家都发模式口，我来细品法海寺
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大家都发模式口，我来细品法海寺
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4 f- v1 q5 R- ?, O. F" \再说说曼陀罗藻井：
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在古道模式口村长久以来流传着一句顺口溜：“法海寺的木工，田义墓的石工，承恩寺的地工”，
5 H$ J U D& Y, L5 Y( Q这些都是名副其实的绝活，简直就是鬼斧神工。 9 P$ s$ d3 f' a' D' z+ @5 z
法海寺的木工活以现存的大雄宝殿木结构建筑为杰出代表，其中更以藻井和天花板制作工艺最为精巧。 2 a: m- ~' ^ Y: u8 I/ t) u6 R2 h
藻井镶嵌在大雄宝殿的天花板上，共有三个，都是明代原物，属于大曼陀罗体系。
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藻井是我国传统建筑室内顶棚上的一种装饰处理，顶部为穹窿状的天花，印饰以花纹、雕刻和彩画，故名藻井。 3 ]+ m2 G0 Z6 z( y) w/ ]% ^' z
法海寺大雄宝殿内三个造型相同的藻井，是我国现存的明代藻井实物中的精品。
9 P1 B# A. R' U' a: D: u& N这三个藻井上圆下方，通高一米，分作三层，层层上收。
! B9 \& l N6 u1 A' @最上层为圆形，中间层为八角形，最下层为正方形，可能象征着佛所居住的玄妙的须弥山。 4 j* h4 T( k: ?& v ^9 l" x
每层镶嵌小方木块拼成的斗拱，个个精雕细琢，巧夺天工，主要起装饰、美化作用。
法海寺的三个藻井顶部都绘有曼陀罗，中央藻井顶部绘制毗卢遮那佛曼陀罗，东边藻井绘药师佛曼陀罗，
- y0 D$ d6 F+ V4 e3 Z$ t4 O2 |西边藻井绘弥陀佛曼陀罗。
6 U4 z# w6 g/ D7 J# o0 B- i& `所以，法海寺藻井曼陀罗既有普门曼陀罗，又有别尊曼陀罗，
2 u: V. h$ ^9 c& @0 e7 U1 @其中央藻井为普门曼陀罗，东西两边藻井为别尊曼陀罗。 / _6 m! ` B& [. L4 V
曼陀罗（Mandala）是古印度梵语的音译，又称曼达、坛城、法坛，被看作密宗最精华的东西，
( B3 a; w6 B$ ^7 A& H是诸佛设坛修行成佛的地方，也可解释为佛教理想中的极乐世界，密教用它来比喻世界观和宇宙观。
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密宗起源于印度，是印度佛教的最后一个阶段，有“金刚乘”、“大乘”、“真言宗”和“密教乘”等各种叫法。 . u- P1 B# i: D9 j3 z0 v
佛教自释迦牟尼死后便分裂为许多派别，其中一派是密宗，此派自称其经典仪轨都是由释迦牟尼亲自秘密传授， + v7 H& k c5 _/ D7 f! w) T c
乃真正佛教正宗，因此又叫真言宗。 : M. B V& E, V
: v; `6 {( a* w' U0 g密宗修法有专门的场所，也就是曼陀罗，它不仅显示密宗法力的形象，而且也解释宇宙的构成， , U$ N, a \: B6 }9 L+ M
相当于密教的立体经变，它是有历史渊源的。 ; d% z6 g3 i+ ]7 ?! ^
; `! k+ x) X- f归纳起来，曼陀罗的主要意思有三个：
9 `$ }9 A% i2 X* M4 \# D$ A' R（1）供奉密宗诸佛菩萨的道场或坛场；
' `: N) N, c% ~6 j9 e: F# B( a（2）表现诸佛菩萨悟道的图像、图画； * i, b( [/ W+ s" \. ?' k
（3）附于佛画上的咒语。
; `# D1 l7 y u简单讲就是在画面上设方形或圆形的土坛，在坛内安置诸佛菩萨之像，并加以供奉，是为曼陀罗本意。 ; g- N) b: N2 M/ f0 V2 n3 c
1 g l+ J/ R0 G+ C3 i! P5 Q! G其引申含义可以理解为，蕴集精华、辐射光芒、轮圆具足，在坛中聚集诸佛诸德成一大法门，无所不包、无所不容。 + \9 j4 s: K( S* e$ z1 n) n8 T
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发表于 2009-8-13 13:22:00
发表于 2009-8-14 17:02:00
楼主
此主题相关图片如下：滑稽的敕建天宁寺匾.jpg
