以下是引用枫影斜渡在2009-10-6 7:31:00的发言: 本文的第一自然段为“引”可称帽,以文后“又:”相同的文体与正文分开。正文从“我喜欢陶然亭”到“我爱陶然亭人。”本想用括号,再用不同的颜色把这“帽”和“鞋”与正文分开,又想到这里是“老北京网”也就作罢了。 8 o1 E& G$ L$ V/ t6 o) M
“引”也好“鞋”也好都是形式,是要为内容服务的。倘若本末倒置过于重视形式忽略内容,那要走进死胡同。唐朝的人们找到了“诗”这一载体使得思想喷薄而发,随时间推移,过于强调形式,“诗”形式成了制约思想的枷锁,竹篮空摇,无一重物,到唐末宋初大量末流诗歌填充文坛,垃圾遍地。
+ g6 y+ C0 _8 L# M" L7 } “词”的演化也是如此。 2 f$ x0 ^5 |! s1 f; ?
所以词被称之为 诗余 ;曲被称之为 词余,盖皆此变化。 7 ]5 c; K* D! |5 C
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八大怪鸟重目,白石泼墨重草虫,皆为开一代先河之大家,何也? 5 V; i! J3 \3 h( @
凝神着力于一点,余不旁顾,胸中有竹,腕下有技是也。 1 m/ j* K" ^8 p+ {4 }
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我觉着写字约略有如下层次。 * ?/ E1 c0 L% f; i- y0 T4 n% K8 t7 v$ Y
0 K# P5 e) M3 m3 P6 c A+ x 第一,欲 的层面,看到一些事物或心中有一些想法,要表达想表达,这是一种本能与生俱来的欲望。
- n* X, O5 N! A, x% u# o* I 第二,技 的层面,把想表达要表达的思想通过文学手法变成文字落纸——这可有高低错落的差异了就。通过不停的阅读思考、观摩拆解咀嚼他人作品,形成自己的一套表达系统(主要是词汇量的累积、句式变换、通篇谋局、文体剪裁等等)熟练表达自己要讲述的事物,完成文字以后,与初衷或许有些小偏差,略修剪,不会出大枝杈,基本能完成设想。这需要写字的人潜下心来多年摸索学习,不是一蹴可就。如同画家手中画笔,要粗线条来粗线条,要细线条来细线条,疏处可跑马,密处不过针。
/ w! j* w/ { ^2 H 这个过程是个艰苦漫长的过程,写字的乐趣也在于此。 ! M+ t7 G: a6 Z4 ^4 u
等到有了个感觉,想要一篇啥样的文字手头儿上阻力愈来愈小,不会吭哧瘪肚使拙力了,大约就能够得上写字匠的边儿了。
; d) R6 a# s; W9 i0 ^ 所以文字高手的文字不需要别人品评,一篇字出来,自己读几遍就知道这篇字到底是个啥成色、归于哪一档。 " t1 T" u) P' Z9 O; z. l" B' g
第三,艺 的层面。通过以上积累,能够随心所欲表述自己了,就要把文字尽量艺术化,力求臻美。当然,这之前还要有一个思想的修炼过程,如自身修养不达,技术再怎么圆熟,也只能在“匠”的圈子里转。如碑石匠再好也只是镌刻别人写就的文字。 ! }7 { ? p! \) y) H; y
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对于写字的人来说,倘若思想在文字之前,是好事儿,文字表达能力弱,加强训练就是,终能修成正果;假若思想落于文字之后,需注重学习加强思考,务必使二者等齐,以期达到更高界面。
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- Z+ U- B1 d. f6 V* B b9 k+ d 假若思想浮浅苍白,又丢失学习劲头,自满自溢,文虽通而无可观者,等而下之,等而下之矣!!
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一点小感想,敲出来与楼主共勉!!
) [7 D" k8 `$ p# o8 a! a0 c4 U8 t6 e. H 谢谢您!!
. n9 t1 Y4 y8 J4 i7 y 握手,一笑!! |