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解读一幅小莫高清图——请各位高手出招[含1P]

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发表于 2009-11-23 16:29:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
感谢HK先生提供了这幅图片。) N9 X( ]0 G# a I; |6 u* \# c

解读一幅小莫高清图——请各位高手出手

解读一幅小莫高清图——请各位高手出手

# e6 d. Y$ X: m; V9 f通过读图,了解////+ H( X$ i {* K$ A# l6 W( e/ C& p; I0 w 1、拍照者西向拍照;通衢;大青石路面;拍照者在城门上。///// 4 q6 ?2 f7 S, x8 g( g; N2 q2、送葬队伍为32人杠,出殡者非一般人家,居住在一府邸,可能是王公贵族。/////" t Q9 \! s5 F$ @2 }9 m 3、有汽车出城,不太像参与出殡的。///// $ e/ z$ m1 v) w0 Y1 q; S结论:30年代,初春,中午。朝阳门内大街,一比较有地位之人家出殡,该人家有后人。该府邸具体位置在大青石路与柏油路衔接处,当距离城门不远。出城汽车或发往通州。///// 6 a/ ]5 B4 [5 ]: v1 l$ X " g5 k) k) y" Y% O# X请各位高手出手辩驳,以求真相。谢谢。
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 楼主| 发表于 2009-11-24 10:47:00 | 显示全部楼层
谢谢西堂行者先生。////; Q3 N  x; M% f3 N
正像先生曾提到的出殡大杠并无24人之说。////
. Q$ _; Z" f' K此图我之所以断定为32人杠,是看图中情节推断的结论。若是32人杠,图上仅有24个杠夫,缺8人,从图上看这8个人8 I0 L4 n7 G' h2 F) k/ l. w
正在院中向外抬棺,孝子在大门外跪地请起灵,等待那另外8名杠夫把棺材抬出院外。所以,大门外的棺罩之内并无棺椁,
$ X0 ^# Z& S6 W0 `5 `他们正在等棺材从院里抬出,然后罩上棺罩才能抬出城去。在北京似乎没有家人自己抬棺的规矩。////
5 ]0 X9 i( h$ b, g( z5 u/ H* S, v1 Y不知这个推断是否得当。////
& w2 {& A. \6 I( p( Q; a另外,我非常希望知道这个院子的确切地点。各位帮忙。谢谢。
发表于 2009-11-24 09:19:00 | 显示全部楼层
大概一年多以前吧,和HK简单的讨论过这张照片。这个出的是24杠,楼主可以放大详细的数一数,虽然人数是32个人,但前面有举幡的,边上有护杠的,并不都是抬杠的。盘总说的源茂茶庄和龙泉号是最重要的线索,另外按小莫的拍摄习惯,这幅照片不会单独一张,应该是一组照片,可以翻翻故纸堆,看能不能找出其他的,从而发现更多的线索
 楼主| 发表于 2009-11-24 12:48:00 | 显示全部楼层
谢谢老北京人先生。
% |7 v/ R$ |2 w( e3 H$ M: ^0 i0 {这家人家住在一所屋顶有脊兽的三开间大门内,所以,我认为是大户人家。只是因为家道中落才以较小的规模出殡。
% z0 U; D: d/ y' l  U4 G杠夫的棺罩上肩是因为棺椁马上就要走出大门,这是上棺罩前的一瞬间。
发表于 2009-11-24 12:19:00 | 显示全部楼层
从此副照片看,我认为:5 }+ d: U/ o& M' w9 |$ {) B
1不能为出堂时候的照片,因为杠夫都已将杠上肩,若像楼主说的那样,出堂的时候大罩和杠是用板凳架起来的,杠夫是不用上肩的。
* c/ z% T0 \' E: z# w3 n: L2此杠的人数却为24人杠,首先四角跟夫是不能算在抬杠人数之内的,其次出堂的杠夫是单一拨,是不能和大缸的人数算在一起的,因为如果是出大殡的话,出堂也是应该有杠罩的,一般都是16杠或24杠不等。  K2 S6 _4 t7 T; K; ^) t6 o/ j
3此殡只能算是一般中产阶级或者小生意人的送葬队伍,如是大殡,抬杠的人数是翻倍的,也就是说有可能是两拨或者根据坟地的远近分成三播,叫做大换三班。5 O+ b+ J1 D5 G- {( ~* l
以上均为个人观点,如有错误请行家指正!
发表于 2009-11-24 21:28:00 | 显示全部楼层
我看好像是个庙门,有可能是在庙里办的丧事!
发表于 2009-11-23 17:52:00 | 显示全部楼层
路南有皮糖,路北有卖炉肉丸子的胖丫头吗?源茂茶庄的位置,加龙泉号的位置就基本能断定是哪了
发表于 2009-11-23 20:58:00 | 显示全部楼层
不懂。欣赏!
 楼主| 发表于 2009-11-23 18:43:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用老盘子在2009-11-23 17:52:00的发言:
( |! F: ~9 F1 I' P8 M3 ~ ) ^6 `* b4 l/ i8 o. b 路南有皮糖,路北有卖炉肉丸子的胖丫头吗?源茂茶庄的位置,加龙泉号的位置就基本能断定是哪了 2 C6 n0 `$ g. x8 O, U+ q' P! \' V. u% j# V# H ) ]; e" `4 m, F4 D1 i, M ; p5 t3 Y; G f0 t5 ]2 p

5 R! l0 P; X8 o5 O1 C 请老盘子先生明示?
发表于 2009-11-23 18:46:00 | 显示全部楼层
我不是不明示,是不明白,查店铺位置的事,得手头有北平工商业的资料,我这没有。就是提醒您一下,查查这个能找到位置。卖炉肉丸子的胖丫头是听家里老人说的,朝阳门内路北有个胖丫头卖大丸子。我以前发贴介绍过。
 楼主| 发表于 2009-11-23 18:49:00 | 显示全部楼层
谢谢老盘子先生
 楼主| 发表于 2009-11-23 18:53:00 | 显示全部楼层
关于那些长长的杆子,据我的理解,当时电线不是入户的,必须使用者向电业公司申请,然后才给拉电线,那是自家立的电线杆子吧。
 楼主| 发表于 2009-12-3 19:00:00 | 显示全部楼层

谢谢西堂行者先生。源茂的具体地址没有么?

发表于 2009-12-3 19:27:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用北京中轴线在2009-12-3 19:00:00的发言:
1 u7 j7 x' w+ M8 m; L t

谢谢西堂行者先生。源茂的具体地址没有么?

" o1 ]# k9 _# {% }- x0 x) C

那不是记载有“齐内大街”字样么,这就已经是最具体的了。

Y3 L3 }# `9 e0 `

不知道北京什么时候引进门牌号的,至少1934年的这本书上所有的商业字号地址都只有某某大街、某某胡同。我看到的其他资料很多记载也是没有具体门牌的,像全聚德,只是写前门而不写具体前门什么地方。西德顺爆肚,只写东安市场,东安市场那么大呢,也没写多少号摊位。

发表于 2009-12-3 17:04:00 | 显示全部楼层

查民国23年(1934年)出版之《北平市商会会员录》P416,茶叶同业公会

* c% j2 Z8 m) W3 _

 

3 k% z/ h; v) G5 s. u V

7 M- R+ [8 e& V9 S- L" _: R

 

% X, O: @: ]7 q8 X1 F


基本可以确定此位置为朝阳门内大街由东向西拍摄,朝阳门内大街东起朝阳门,西至东四路口,此段路变化极大,临街平房已所剩无几。

发表于 2011-9-24 05:28:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用北京中轴线在2009-11-23 16:29:00的发言:
感谢HK先生提供了这幅图片。

通过读图,了解//// 1、拍照者西向拍照;通衢;大青石路面;拍照者在城门上。///// 2、送葬队伍为32人杠,出殡者非一般人家,居住在一府邸,可能是王公贵族。///// 3、有汽车出城,不太像参与出殡的。///// 结论:30年代,初春,中午。朝阳门内大街,一比较有地位之人家出殡,该人家有后人。该府邸具体位置在大青石路与柏油路衔接处,当距离城门不远。出城汽车或发往通州。///// 请各位高手出手辩驳,以求真相。谢谢。
! d. j0 J: V A4 O) C" ?

 

0 T' m. N* r5 E& d

快2年的老帖,一直未见到正解。

9 c6 Y6 w( M9 ^' i! P4 y

 

6 z( O. z$ P4 E, o4 [/ R# F

我偶然看到一张老照片(图502),场景似曾见过。

: j G5 P9 j% W( J/ H/ H

 

8 E- O+ w- u7 B% S# \: Y' H7 c* S

经与1楼原图比对后,释然。

5 L$ P. ~6 {3 M' }# O) P( q

 

/ H- T4 r3 u' A

 

% J0 t* w" p' V3 @

Nn5eV2VN.jpg
dgCsA1os.jpg
z6RWEsef.jpg

4 K; w, f5 e: |

 

J5 P$ W v: O6 i9 X" A! o

先生所猜测的:

* [$ u! M' g( A0 U: M% t9 ~

 

9 F! t m+ F* y4 n+ n' {) E# Y

“朝阳门内大街,一比较有地位之人家出殡,该人家有后人。该府邸具体位置在大青石路与柏油路衔接处,当距离城门不远。”

( f; a1 Q0 k# {& @% `* s! F$ B8 K

 

% a$ t) I& S$ N( k2 K; C

我认为是朝阳门城门内道路北侧的官房。

& P! m1 q* R0 d& Y- }8 o


 

+ b9 d! a6 w4 x* p
[此贴子已经被作者于2011-9-24 5:48:38编辑过]
 楼主| 发表于 2011-9-24 16:14:00 | 显示全部楼层

感谢zhaohq先生翻出旧帖,并找到同地点照片。朝内看来是定论了,并且看到了朝内此地点数十年的变迁,令人兴奋。

/ Z w5 f* |$ E

但令人费解的是:在大门前(即原官厅边间前)一前一后跪着的两个人在等什么?

发表于 2011-9-24 18:02:00 | 显示全部楼层

楼主1楼帖原图是海达·莫理循在朝阳门所拍摄的民国年间一次葬礼系列图片(原编号1880——1902)的第1张。

0 G w0 s9 ]+ w% y

 

5 k0 }$ l/ @5 c8 _1 R6 K

  http://bbs.oldbeijing.net/dispbbs.asp?boardid=16&Id=61170

* g, t+ @+ k' k5 x$ Q/ l

 

% a% I* A% S- A: T5 S: P

 

: \$ H1 V4 B! F6 Y

我对老式送葬的队列顺序不太了解。

! P3 R+ }' C1 \% b! ^! S. I1 Y

 

3 o5 h. W% ^" h! l# a

 

. F2 ]$ u6 l+ s) Y) N5 b

原编号1886图里可见挽帐写有“陶母贤?”字样。

) z2 h7 t6 X2 P

 

( d; c* P' ^- F' G% L) N

原编号1896图里可见到行进中的“48杠”一角。

6 b+ Q( N0 _; A) {/ t& G

 

( i1 ]7 ~% k8 {/ `& N

 

" m' {; R/ P5 O$ ?

 

0 A3 g( v4 Y. ?' e2 K; X! `" T

 

) ]( t- T1 q7 T8 k( @" v# g

我还有一处疑问:

' X9 U& z; @0 a* g" c- q9 s' z. I

 

) H( m+ v1 N5 y2 X

原编号1880图里的棺罩和原编号1896图里的棺罩好像不一样......

7 \& b) n/ X: Z8 b$ {% Y

 

, T" m" \/ V+ c4 C' l' w

 

8 G0 ]" M! M, k- ]
[此贴子已经被作者于2011-9-24 18:09:59编辑过]
 楼主| 发表于 2011-9-24 23:54:00 | 显示全部楼层

 zhaohq先生给出的掌柜贴出的小莫系列照片第一次见到,很好,谢谢掌柜和您。

& z. M4 i. @' S: N: M# z% ]# [

照片里有太多信息,甚至见到了只是听前辈说过的“窜棺”。希望能见到小莫更多的东西。

/ C- p" ?$ `3 a7 \

 

发表于 2011-9-27 01:38:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用zhaohq在2011-9-24 18:02:00的发言:
; }$ V/ w1 T6 }. x c- T7 w Y* A j# K

楼主1楼帖原图是海达·莫理循在朝阳门所拍摄的民国年间一次葬礼系列图片(原编号1880——1902)的第1张。

! n! l: l- ~0 H( F8 T9 L" @$ `

 

" H! \2 b( {: m3 M; S

  http://bbs.oldbeijing.net/dispbbs.asp?boardid=16&Id=61170

3 o3 Y9 P- h+ e

 

7 ~3 Z. o' ]) Z! U9 J0 K' H4 I

 

7 o: u* A& Z {- f

我对老式送葬的队列顺序不太了解。

7 i+ O9 { F5 G# N" q

 

% g; H9 m: k6 S+ S- n

 

% g) G8 |+ i7 q% O' B1 c, S! `

原编号1886图里可见挽帐写有“陶母贤?”字样。

7 m, C$ H$ p1 f. t; U3 h

 

; a3 P) f# s: O+ ]/ z; C

原编号1896图里可见到行进中的“48杠”一角。

) g- H! u4 |$ O8 X q2 K

 

# j7 ]$ w4 A' u5 \) e6 o

 

]) a* \% p4 B+ \2 q

 

, J# m& z. O. f4 c

 

L3 l* C. F- R6 l7 [: ~9 ^# v7 V

我还有一处疑问:

) x( K) m8 c7 e

 

0 }8 M" [: s( l- C( R7 Z! t1 q

原编号1880图里的棺罩和原编号1896图里的棺罩好像不一样......

2 Q4 L$ l+ p; X

 

& m3 X) p1 E+ t! r/ ?

 

% {9 h* d* H, G! J' E

 

陶母贤声,陶母是指晋代陶侃的母亲,中国古代四大名母之一。这死的是个老太太,早年寡居,受苦受穷教育带大儿子,做了大官,才有这么个挽联。
发表于 2011-9-28 12:08:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用北京中轴线在2011-9-24 16:14:00的发言:
* W3 r" Q" E2 c. |: Z

感谢zhaohq先生翻出旧帖,并找到同地点照片。朝内看来是定论了,并且看到了朝内此地点数十年的变迁,令人兴奋。

- S, O: S' r6 @0 w5 c2 h+ Q; @! x

但令人费解的是:在大门前(即原官厅边间前)一前一后跪着的两个人在等什么?

* w8 M% ^6 k S8 o

这是拜城,人死后出城必须由后人向守城城官行拜礼后出城,图的是出城顺利。

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