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应AMN女士之邀，查阅有关牛街和礼拜寺资料，并整理如下：
( E6 k7 e8 I, h% q' l0 R/ w5 _牛街是北京市宣武区的一条南北走向的街道，北起广安门内大街南至南横街，因为在这条街上回族聚居而闻名，亦因为在这条街上拥有牛街礼拜寺而闻名于世。这一带初名柳河村、岗上，辽时在燕京城内，金时在中都城内，元时在大都南郊，明起在北京外城。明时先后称礼拜寺、礼拜寺街、牛肉胡同。清初称西街。乾隆时起称牛街。清朝末年，因牛街在庚子之变中较为安定，慈禧太后曾经颁诏将其改名为“太平街”，但始终未获民间认同。
' c: t- u' s+ `$ L9 G1 E- j牛街礼拜寺居北京四大清真寺之首，平面布局很有特点。寺在牛街东侧，因礼拜时必须朝向麦加方向，在北京就是朝西方，故大殿必须坐西向东，入口就只能设在殿的东面。寺门以望月楼代替，楼前有木牌楼三间，隔街为照壁。从望月楼下进入寺院，为避免一入寺就面对大殿背面，在殿后增加一堵院墙，引导行人折转到大殿左右夹道再进入寺内，然后绕行殿东，折回进入大殿。大殿东是一座四合院，正中有楼，左右各有碑亭，东面为经学教室。大殿由前殿、主殿和窑殿组成。前殿为硬山卷棚屋顶；主殿由两个歇山屋顶前后串连组成；窑殿很小，高耸着攒尖屋顶。殿内装饰很有特色，柱间设置由阿拉伯的尖拱转变成的“欢门”，柱子和欢门满饰红地金花图案：门框是阿拉伯经文，其它面积和柱子都是卷草和团花。天花和梁枋彩画以青绿冷色为主，与欢门和柱子的一片金红有强烈的对比，非常华丽辉煌。
* Y0 A3 T' J+ A4 K, R9 o' ]. ^3 D: k牛街礼拜寺是我国伊斯兰文物宝库之一。寺内两座筛海坟，是元朝初年从阿拉伯国家前来讲学的伊斯兰长老之墓。墓碑镌刻阿拉伯文字，苍劲有力，年代久远，为国内少有的文物。还有清朝康熙三十三年（1694年）“圣旨”牌匾、明代古瓷香炉、纪事石碑和已保存300多年的《古兰经》手抄本，以及清代的铜、铁香炉、铜锅等，都是历史珍贵文物。走近礼拜寺，就能看见一座30多米长的大影壁。影壁青砖筒瓦，大脊长伸，玉石叠砌，更有束腰浮雕，图案精美，其中部右方有一幅“四无图”石雕，甚为驰名。汉白玉底座浮雕上顶祥云吉瑞，下枕如意平安，中部图案是树上悬钟，钟下摆棋，棋旁立炉，惟妙惟肖，意境悠远。但浮雕上均无人物，故曰四无：有棋无人下，有钟无人敲，如意无人佩，炉在无香烧。问及缘由，一位穆斯林朋友告诉笔者：伊斯兰教在清真寺装饰时常用植物纹、几何纹和阿拉伯文字，但禁用动物、人物纹样。
# P3 W3 M& h# Y3 C2 J悯忠寺(即今法源寺)，它的存在，不仅对唐幽州藩镇城及辽、金故都的遗址提供了可靠的依据，而且为历史上牛街所处的地理位置，也提供了依据。法源寺既在镇城子城之东百余步，法源寺之西相距半里的牛街，已在镇城的子城之中是无疑的了。
$ c4 B! v8 P; G) [1 I但是关于礼拜寺的历史还需进一步确定。现在多数资料称寺始建于辽代统和十四年，即北宋至道二年（996年）。明朝成化十年（1474 年）奉敕赐名“礼拜寺”。但另有考证认为始建于元。1267年(元世祖至元四年)开始营建大都城，1271年(元世祖至元八年)改国号为元。元朝建立之后，曾诏示："除蒙古军、探马赤军外，其余各军就地落户，与编氓等。"这样，随蒙古军一到燕京的回回军人，也就地落了户。待大都建成后，朝廷又曾沼示旧城(即原中都城)居民迁移新城，其条件是："以资高及居职者为先，仍定制以地八亩为一份；或地过八亩及力不能作室者，皆不得冒据听民作室。"在当时的回人中，除少数上层或有赀财者得以迁人大都外，剩下来的只好仍然聚居于旧城之中。日久，回人与当地妇女婚配，聚居区日益扩大，这就是牛街回民聚居区的发生和形成。从旧坊巷志中发现，早年的回民聚居区，其范围要比今天的牛街还大。据《顺天府志》"老墙根"条下有这样的记载："老墙根……南曰葱厂(即后来的葱店)，迄西抵下斜街、回回营。"(按"回回营"地名已无考，但以地望相准，当在今下斜街与广安胡同之间。)又据同书称："罐儿胡同(即后来的广安胡同)又西曰过街沟。"查"过街沟"地名也早废，它应在今广安胡同以西，当与昔日的回回营相近。今天牛街仍有王姓回民，早年经营驼业，称为"过街沟王"。可证早年的牛街回民聚居区向北扩及今下斜街以东一带地方，所占的面积是相当大的。聚居区形成了，才有了建立礼拜寺的必要与可能。因此可证，牛街礼拜寺当肇建于元。根据墓石译文及年代换算可知，礼拜寺东南跨院的两座筛海坟，西首的阿哈默德·布尔塔尼，葬于至元十七年八月。那么礼拜寺应早在至元十七年以前即已落成；而那位"创建尊经阁"的马哈木(即阿合马)，于至元元年超拜为平章政事，九年又以其子忽辛为大都路总管，兼大兴府尹。也就是说，至元元年至九年，已是阿合马拥有权势的鼎盛时期，所以礼拜寺就很有可能是在这段时间内兴建起来的。而那两位筛海，有可能是礼拜寺落成后的两位掌教，先后逝世于此，而葬于寺之东南跨院的。 | 
发表于 2009-12-4 04:39:00
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发表于 2010-4-16 12:10:00