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[讨论]传承北京传统文化的重要性

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发表于 2010-1-18 05:36:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
     为了推动北京传统文化教育,整理了以下二十个专题的要点,并且已经陆续发在本网上,请网友们翻阅和指正: 9 {* n0 t2 f# E- _0 I9 Y% M0 F

     ------为什么说北京传统文化(京文化)是皇家文化与世俗文化

' V7 d. U7 E0 j1 D( {

(包括士子文化和市井文化)的典型结合?

1 U z& w5 z5 t$ e

     ------为什么说北京建城有三千多年而建都只有八百多年?

9 d! e8 Q+ J$ K& `) x( c7 k' S

     ------为什么北京城及其前身选址在永定河出山口处附近,而从元起略向东北迁移?

: ^ w& T) U* r! b

     ------蓟城在何处?

( u! i. s, w+ c! G% L& ^

     ------为什么说唐幽洲城位置可以确定?

$ l$ [/ l# E: h1 b6 s

     ------为什么说北京古城是“营国之最”?

6 m3 s. f) i* k5 m. A1 t; s' M

     ------“前朝后市,左祖右社”、“东单、西四、鼓楼前”的含义是什么?

1 h7 c, O# c) [$ k: O

     ------北京古城的中轴线有无变化?

% f* e: m% r; @/ t& }

     ------为什么明朝改变元大都布局,后来又建筑外城?

5 O1 S, Z l: n6 @ X1 X: }

     ------清朝在北京内外城功能上有何变化及原因?

2 B; q, ^5 F# u3 g6 I/ W3 h

     ------风水学说与北京古城和紫禁城的布局与建筑有何关系?

. r- ?5 y0 ?6 d; R+ w

     ------“九坛八庙”各在何处,各有何功能?

v5 w/ {# w! u" ~, y$ C

     ------为什么说北京曾经是“水乡”?

. I$ @0 A. M, G

     ------北京古城中轴线的文化含义是什么?

; U' @) [$ l! N. T

     ------为什么说北京的四合院最典型,文化内涵很深?

5 o: T* z: M( A1 D% e. H+ b

     ------宫殿与四合院的建筑结构、建筑风格有何不同?

1 _ ?6 D- ^# Y' G; |

     ------大栅栏地区怎样融合了皇家文化、士子文化与市井文化?

8 c( G5 k) t N- S& u; ?* s0 A

     ------为什么北京中心区从“丘陵状”变为“盆地或锅底状”?

/ a$ @$ W- ]+ v5 l

     ------为什么北京古城的城墙与城门会消失?

/ _8 X6 s7 E% ^6 `% N% G+ ~7 x

     ------梁思成先生关于保护北京古城风貌的意见给了后人怎样的启示?

$ W/ O7 Z5 O; |5 {' ?! T: R7 ]# ?

近年坊间似乎对于北京文化有了出乎寻常的热情,但是又似乎北京文化就是长城、故宫、京剧、烤鸭和各种小吃,只能说“浅”,是“懵老外”。胡同在保护、在又一次兴起,但是个中神韵多被扭曲、误导。我亲耳听一外地蹬三轮搞胡同游的,向游客大讲恭俭胡同的由来是皇上提倡节俭,岂不是糟蹋!须知恭俭胡同源于此地原是明内务府内宫监所在。如此下去,还有真文化吗?

! p, P0 ^$ A( d& r

什么是“文化”?这里不取一般知识的含义。广义,指人类在社会实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和。狭义,指精神生产能力和精神产品。我们在研究和讨论北京传统文化时是取广义的含义。

7 ?: Z* d5 J! y% E2 }; c" Z

现在传统文化缺失严重,谬种流传不为怪。如一场演出的最后一个节目总称“压轴”,其实压轴是倒数第二个节目,最后一个称“大轴”。如念对联、贴对联不知道“右前左后”,先左后右的大有人在。如中国礼仪“左为上”。这个左以什么为准?如“一亩三分地”是怎么来的?如八旗旗帜颜色,是“整”还是“正”,是“厢”还是“镶”?

/ }5 G* S% t9 {

逛天坛,不知道为什么有圆形大殿和祭坛,不知道为什么北墙为圆角而南墙为方角,还把圜丘念成环丘。最大的误导源就是影视,害人不浅。电影《孔子》居然连孔子之子的名字都写错,让孔子当面叫“子路、子贡”。在《百家讲坛》说“红楼”的名作家居然不知道皇帝之逝须用“崩”,而不能用“薨”,来个“康熙薨逝”。再文雅、深入一点的,老舍先生投湖在太平湖(以改地铁车辆段),正名为“泓渟”,字意为何?为什么必须把燕京读作“烟”京而不能读作“验”京?为什么非用现代人思维解释北京古城北面只开两个城门,而根本不知道古人是依据风水学说而安排的。等等。

: R# [0 e; T% }" g1 |8 |2 |5 _

北京传统文化教育十分重要,但是要深入浅出,准确、抓住要害,不要象普及京剧似的,不去推进欣赏(源流、剧目、行当、程式、行头、砌末、流派、名家等),而是人人学唱。滑稽!

. k1 H, w6 }) o) |: I5 R r7 v& ^

北京传统文化的核心是“礼”,也就是“规矩”、“制度”。以礼行为、依礼行为,才能各得其所,各适其度,社会和谐安定。现在社会弊病之一是不按规矩办事,美其名曰:张扬个性、提倡竞争;之二是做人、做事不认真,随随便便,怎么都行,对错不分,游戏人生。长此下去,钱学森老提出的人才问题永远解决不了。

回复

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发表于 2010-1-18 22:02:00 | 显示全部楼层
楼主列这一大堆题目都不错,每个都能写本书。
发表于 2010-1-18 11:54:00 | 显示全部楼层
等羊油建好了,给我留个馄饨摊儿的地
发表于 2010-1-18 12:16:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用老盘子在2010-1-18 11:53:00的发言:
" B6 h$ k9 g5 u, J/ i: n

市政配套源费谁出?

+ b9 n% }( i6 N4 V& a' r* }& ^

 

/ Z1 s) S) D7 m8 S) ?/ R

上下水管线和电线,这个好解决,当地招商、开发负责这些也是最基本的,土地出让50年他们也是有利润的,更何况之后的安保、卫生等还能解决当地一些就业。

5 T! Q9 g' |( R" [5 M6 \4 T: _

 

+ _ B: u: A0 U! W+ g5 ?

冲水马桶,各家在院墙外面挖一个污物井即可,需要掏粪的时候给环卫打电话,每次结帐即可。

# n+ J8 j( w, U @( M2 b6 U

 

8 I" G8 ~' I* D" \8 ]& }

天然气就不要想了,换煤气罐就行,自己就办了。

发表于 2010-1-18 11:53:00 | 显示全部楼层

市政配套源费谁出?

发表于 2010-1-18 11:48:00 | 显示全部楼层

 

- L1 a' n( {+ s7 ]6 U: t2 P

不是乌托邦,我已经不是满脑子梦想的时候了,这些并不难实现,具体细节我都考虑过,土地是租赁的,50年,所谓的规划也不是指前期投资,因为根本不需要第三方的前期投资,各家盖各家的房子,盖多了连成一片就成了胡同巷坊了,随着人越来越多,公积金越来越多,再进行公共设施的逐步建设,十几年内能实现第一处公共设施就可以。只要有人用某种公共身份谈下一片地皮,操作起来太容易不过了,目前缺少的不是别的,就是齐心的北京人。

发表于 2010-1-18 10:52:00 | 显示全部楼层
羊油乌托邦
发表于 2010-1-18 10:36:00 | 显示全部楼层

 

) R2 m5 Q+ Z. R0 h) r, o4 p+ N8 p* A

真正的北京人,不能仅仅坐在这里讨论学术上的文化,留影像、留文字虽然很重要,但都是被动的行为,对保护北京城起不到半点作用。

! [, M Y) O5 f+ L" l

 

! M. a* b7 o, Z0 n! [

比如应该提倡“京婚”,说白了就是北京的找北京的,但这并没有要求说必须几代以上在北京,哪怕这个人的父辈就是外地来的,只要他/她热爱北京文化和历史,有一份北京人的大气、正值就行。

& |7 K# U: h- @$ }) {! ^- L

 

* E: ?5 V4 J) g" [; j# t5 U

再有就是应该提倡"北京人聚居"的概念,通过各自的关系,在城外某处找一块地,以开发的名义,有老北京情结的北京人可以在那里按照规划的地点盖房、聚居,资金富裕的可以花几十上百万盖大宅子,资金不富裕的花个10万左右弄个小门小户也是可以的,大家都挨在一起,不搞贫富分区。一开始呢,可以周末过去居住,同时安排一些集体讲座,每逢节气都按照老北京的习俗搞一些活动,时间久了,大家的时间允许了,那个地方就不再仅仅是周末度假的地方,而是日常居住的地方,虽然离开了老北京城,但我们还可以创出一片新天地,我们可以适当收取物业费,共同建设胡同、标志性的城门、庙宇、等公共区域。房子只能在北京人之间转让,绝不炒作。

发表于 2010-1-18 22:03:00 | 显示全部楼层
二楼内设想超牛,独立王国啊
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