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"取玉艰难,越三江五湖,至昆仑山,千人往,百人返。百人往,十人至......"
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( d0 u6 [+ w9 i: p 老玉的神迷难懂似乎伴随着篇首这句话所表述的,是因为它取之艰难,让后世人有如此多的难题?以至于学习老玉 / I4 ~. J/ `0 k( k8 X6 C
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也如一段朝圣之旅那样心神往而路艰难吗? 呵呵...我想不是的,我们只能改变我们的审美,观点,甚至是思想。神化- 1 O$ h- b. V6 N6 m9 ~
- v" ^( k9 J! a, {王化-世俗化,看似简单的总结实际上确是6000多年的历史历程,自然学习之路也就漫长。众说纷纭的文化期玉器,制 7 \/ C' F% T; l- `3 I
2 }3 G8 n3 |7 ]: ~! s3 I度严谨的三代玉器,令人神往的春秋-汉玉器,鲜见莫测的三国-六朝玉器,中西交融,充满异域色彩的唐-元玉器,世俗
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: G2 S8 B0 d6 X+ K! a倾向浓重的明清玉器,单拿出某一个时期都会让我们研究一生! * a, d9 ~& @3 ^# B' C* W, ^
漠北的雪飞扬,想必一千年前,上京西拉木伦河畔也是如这视频里的景象吧,暂时飘荡在空中悠扬的歌声半随着扬
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7 I( I; i2 n1 t+ Y% G; c) g起竹鞭声,我们刚刚启程,通过玉这个特定的环节来了解中国的历史吧,因为它不枯燥,让我们通过玉这个个体来认知
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美吧,因为它确实感动过很多人!(感谢老盘子为帖子贴上视频效果)
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启程
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