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"取玉艰难，越三江五湖，至昆仑山，千人往，百人返。百人往，十人至......" ) X1 l( U8 r; z5 s2 I
* [" y; L( L8 u 老玉的神迷难懂似乎伴随着篇首这句话所表述的，是因为它取之艰难，让后世人有如此多的难题？以至于学习老玉 6 F" X; D) o% X: w4 q
# n7 M. q+ y9 q8 F也如一段朝圣之旅那样心神往而路艰难吗？ 呵呵...我想不是的，我们只能改变我们的审美，观点，甚至是思想。神化-
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3 ?& I3 A5 t0 Y9 t0 J王化-世俗化，看似简单的总结实际上确是6000多年的历史历程，自然学习之路也就漫长。众说纷纭的文化期玉器，制 & J9 A4 V* \. O: d5 Z
9 ]& s% t: b: ]; s. K5 o& `度严谨的三代玉器，令人神往的春秋-汉玉器，鲜见莫测的三国-六朝玉器，中西交融，充满异域色彩的唐-元玉器，世俗
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: d c( I" ]8 J倾向浓重的明清玉器，单拿出某一个时期都会让我们研究一生！
; V6 ~4 C% A+ R3 u& u 漠北的雪飞扬，想必一千年前，上京西拉木伦河畔也是如这视频里的景象吧，暂时飘荡在空中悠扬的歌声半随着扬 * o6 Y" S& @/ W+ r' U
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起竹鞭声，我们刚刚启程，通过玉这个特定的环节来了解中国的历史吧，因为它不枯燥，让我们通过玉这个个体来认知
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! ` Q# d7 j3 W3 N$ e+ e美吧，因为它确实感动过很多人！（感谢老盘子为帖子贴上视频效果） ( N: V; X( x5 R+ ]+ Y
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启程
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发表于 2010-1-18 23:58:00
发表于 2010-1-19 00:04:00
楼主