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"取玉艰难，越三江五湖，至昆仑山，千人往，百人返。百人往，十人至......" ) N* e9 \# ?; {+ [$ i+ j
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老玉的神迷难懂似乎伴随着篇首这句话所表述的，是因为它取之艰难，让后世人有如此多的难题？以至于学习老玉
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$ k- ~ L5 x! B2 k. S也如一段朝圣之旅那样心神往而路艰难吗？ 呵呵...我想不是的，我们只能改变我们的审美，观点，甚至是思想。神化- _' R+ b8 u# y" f3 c
% N+ z6 x- I9 l* }' r8 g5 {王化-世俗化，看似简单的总结实际上确是6000多年的历史历程，自然学习之路也就漫长。众说纷纭的文化期玉器，制
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度严谨的三代玉器，令人神往的春秋-汉玉器，鲜见莫测的三国-六朝玉器，中西交融，充满异域色彩的唐-元玉器，世俗
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& w. B0 }# w" u0 p' C# U' p B倾向浓重的明清玉器，单拿出某一个时期都会让我们研究一生！
$ L& l1 U$ ?% P: T) E6 @ 漠北的雪飞扬，想必一千年前，上京西拉木伦河畔也是如这视频里的景象吧，暂时飘荡在空中悠扬的歌声半随着扬 $ t2 ~, L7 H; H7 S
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起竹鞭声，我们刚刚启程，通过玉这个特定的环节来了解中国的历史吧，因为它不枯燥，让我们通过玉这个个体来认知 ; e6 O! V: g2 w. ~
5 J7 q1 G( s. a8 d2 p# [9 G美吧，因为它确实感动过很多人！（感谢老盘子为帖子贴上视频效果）
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启程
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发表于 2010-1-18 23:58:00
发表于 2010-1-19 00:04:00
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