神祇坛[含6P]

zhaohq

taiyechi先生：
 

. p" i4 I$ U( f% P, f7 w

我对“祇”字未作深究，写错了，非常抱歉。

 

5 A: F2 L3 [% `

电脑无法打出“祇”，借用您送的字了。谢谢！

 

 

* M/ y/ Y f t$ t" D/ P

& }+ R! t) V/ C0 U% z# }) E

 

[转帖]：

0 ?2 e1 F5 f9 \4 i3 l

 

5 N" [$ |7 _0 K0 B( O5 N

《燕都丛考》，北京古籍出版社，陈宗蕃编著，1991年10月版，P158：

; t! o: L$ e2 k) C: g* F' A

神祇坛，顺治初年建，亦曰天祇坛，在先农坛内垣外之东南。

正南三门，缭以重垣。

东为天神坛，制方，南向。一层，方五丈，高四尺五寸五分。四出陛，上九级。

% X0 Z; l$ {9 u9 b. O

坛北设青石龛四，镂以云龙，各高九尺二寸五分，祭祀云.雨.风.雷之神。

7 K8 s5 E& d3 ] |; K% u

壝方二十四丈，高五尺五寸。

壝正南三门六柱，东西北各一门二柱，柱及楣阈皆白石，扉皆朱棂。

: r7 i2 k+ J8 ^9 T _

西为地祇坛，制方，北向。一层，广十丈，纵六丈，高四尺，四出陛，各六级。

B: b! t0 @2 p

坛南设青白石龛五：

, a1 G: Y% Q7 d' B4 {# {5 C

内镂山形者三，祭五岳五镇五山（启运山、天柱山、隆业山、昌瑞山、永宁山）之祇，

镂水形者二。龛下四围凿池，祭则贮水，祭祀四海、四渎之祇。各高八尺二寸。

坛东从位石龛山水形各一，祭祀京畿名山大川之祇，高七尺六寸。

坛西从位石龛山水形各一，祭祀天下名山大川之祇，高七尺六寸。

壝方二十四丈，高五尺五寸。

壝正北三门六柱，东西南各一门二柱，柱及楣阈皆白石，扉皆朱棂。

" P% T! ~- q8 y: r

 

 

& {3 N. |8 K: j9 K* V3 _2 e

转贴四张老照片：

# L' z7 o2 i4 ]2 c# ~- j

 

析津志

现在该坛的主体位置是否在育才学校?

taiyechi

zhaohq先生您好。您的帖子图文并茂，资料丰富、全面，每次看过后，感觉视野、知识都得到拓展。给我最深刻的就是去年秋天的时候我刚去过七王坟，恰好在论坛里看到了您拍的小片，当时感到又亲切，有解渴。之后，又是您的帖子让我弄明白了“懿旨追封”碑上奇怪的篆字。今天又是您一语中的，解决了问题。您耐心地为网友传播知识，应该感谢您！

* f. r! K0 g( C

 

6 [9 T& @! X$ `

顺便请教您，既然名“天神地祇”（祇，音其），已有天坛、地坛两个专门的祭祀坛庙，为什么还要在先农坛设置这样的设施呢？

o% F$ r2 s3 S( X3 o" a4 d

 

啊！您的帖子里已说明了。我这尽顾着回复您了，都没仔细看。对不起！

幸格格

哈哈，前几天才去过这里呢

幸格格

真谢谢热心的楼主啊~

幸格格

QUOTE:

以下是引用析津志在2010-2-4 0:14:00的发言：
现在该坛的主体位置是否在育才学校?

5 O8 [) ]6 r* Q }/ R: M

原神祇坛的位置，现在应该是个足球场~~~

zhaohq

学校篮球场占据的是一亩三分地。

; L6 p' E4 g E% B' j/ Q

 

学校足球场占据的是南天门内甬道西的空地：

 

' a3 Q3 U9 y# m

 

这是内坛南天门：

: X) x# d3 F# Z1 ?8 s* y/ C' O

 

神祇坛在先农坛内坛南天门外（内坛南墙以南）：

 

) E0 Z# ] k6 y

神祇坛

 

! c6 b: F) ]1 b3 u7 G6 g, D

这是神祇坛坛墙上建的南三座门：

( m/ c* a! b$ X) L+ w0 ?( y8 j) l

! j5 e% S4 L {" k" g4 k

 

位于永定门西街便道北侧一夹道内。

taiyechi

回复zhaohq先生：

: \7 w1 N- z3 d; ?8 o7 a' ]! r

在您的耐心讲解下，我感觉基本明白了。

, C( c- L9 H% V+ I3 H, D

 

在您最新引文的第一段“洪武九年……”肯定是指南京的山川坛的规制和祭礼礼制。而“嘉靖十年，改名天神地祇坛，分列左右。”应该说的是现在这个“神祇坛”。诚如您的分析，这座神祇坛应是明朝就有的。

 

5 i/ J3 T, V" N, ]# t; k

对神祇的合祀和分祀，有点像我们中国的那句古话：“分久必合，合久必分”。明世宗尚分祀，而之后的子孙或由于体弱多病，或由于倦政甚至荒政，将祭祀的繁文缛节视为负担，肯定是一切从简，就像您帖子中引用的，隆庆以后停止了仲秋致祭。

 

清取代明，为表现新朝气象，参照《周礼》，对坛庙的规制、祭礼在原有基础上进行了改革，其中也包括这座神祇坛。因此陈莼衷先生神祇坛“建于顺治初年”的说法也就不足为奇了。

7 n& q4 Y! q1 ?$ ?& X; F

 

以上就是我的一点体会。

 

( ]1 ~0 R* S0 T

再次感谢zhaohq先生的不吝赐教。

 

zhaohq

就是这座门：

 

) k3 s5 h1 m2 P& p

. F5 s* y$ M4 o

在地图红圈内：

幸格格

QUOTE:

以下是引用zhaohq在2010-2-5 12:30:00的发言：

 

 

M5 \* t( [6 o" h& ~

 

 

这是神祇坛坛墙上建的南三座门：

此主题相关图片如下：084.神祇坛南三座门 （门外）.jpg

 

位于永定门西街便道北侧一夹道内。

, k' l. w& i* i

 

. \! w( H3 f$ H, S) r

 

我来发一张从内向外拍的：

5 L: d- P+ \5 d1 ?8 _ i, m

 

+ Y7 g: d3 Q9 G6 M( G+ L

请问这道门是不是楼主所发的第一张照片的那个门呢？对应地图上的哪个门啊？

幸格格

再发几张：）

taiyechi

QUOTE:

以下是引用zhaohq在2010-2-4 4:15:00的发言：
2 e# O( E( b1 I4 t% N" R( x

 

回复TAIYECHI先生：

) X: Y- N! p* ^; r4 `0 _) ^

 

! X4 b# H' D2 A8 z1 ]+ V

[转帖]：

 

: X4 L0 ?1 r4 Z. I) ^" i/ k i

由于天神、地祇之祀与朝廷的南北郊祭天地之仪显得重复，所以，在嘉靖皇帝过世后，隆庆元年停止了每年仲秋的祭祀。

* K# s' E: ~/ ^

谢谢您的回复。刚看了一下《明史·礼志一》：“中祀二十有五：……，仲秋祭天神地祇于山川坛”，又说：“山川坛，……，嘉靖十年，改名天神地祇坛”。如此它与圜丘、方丘（注：方丘为明代的称谓）的区别一目了然。这是明代的情况。

, q! V2 u* N" O3 `7 i

 

; z& c/ p) l; X1 r

您帖子中介绍，现在的这座神祇坛是建于清顺治初年。是否可以这样理解：

7 L3 w" j! M1 ]$ Z

区别于圜丘坛祭祀的昊天上帝，这里的天神坛祭祀的实际是“天上诸神”，正如您帖子里说明的“云雨风雷”之神；区别于方泽坛祭祀皇地祇，这里祭祀的是“地上诸祇”（不知这么说是否合适？），如“山川岳渎”之祇。因而神祇坛与天坛、地坛是可以并行不悖的。

' o' x# D7 S' a; N# m

 

1 ^( Z2 B5 C% L/ e; F2 A# l' A3 m

 

zhaohq

[转帖]

 

$ s* i/ i O; \ n9 I

[明史]       志第二十三  礼一（吉礼一）

......

山川坛，洪武九年建。

# x4 p5 h, T. b

正殿、拜殿各八楹，东西庑二十四楹。

西南先农坛，东南具服殿，殿南耤田坛，东旗纛庙，后为神仓。

周垣七百余丈，垣内地岁种谷蔬，供祀事。

) Z; Y9 w m# n: P: z7 e

嘉靖十年，改名天神地祇坛，分列左右。

......

嘉靖九年，复分祀之典。

圜丘则东大明，西夜明。次东，二十八宿、五星、周天星辰。次西，风云雷雨。共四坛。

方丘则东五岳，基运、翊圣、神烈三山，西五镇，天寿、纯德二山。次东四海，次西四渎。

......

2 ~8 [* N: F- o' g9 e8 o7 X1 R

 

 

' L& }+ X1 N; i8 t& B: u7 x

 

$ y, b! O) G8 P' P2 `

我的理解：

 

& s6 j. u8 X0 A, ^

前段说的是南京祭坛的改动；后段文字讲的是北京祭祀的状况。

 

2 r3 }8 s! j8 x1 r: d

 

[转帖]

 

北京先农坛创建于明永乐十八年(1420年)，建于正阳门西南，与其东面的天坛(原称天地坛，明嘉靖时始称天坛)建筑群相对应。

北京先农坛始建时建制沿用明初旧都南京礼仪规制，将先农、山川、太岁等自然界神灵共同组成一处坛庙建筑群。

嘉靖十年(1513年)，于内坛墙南部增设天神坛、地祇坛，形成先农坛现今布局。

5 D9 z4 ]7 d/ E- C

 

 

看老照片，棂星门应是明代样式。

 

 

关于原帖中：

+ P# ?/ P) [+ ]

 

《燕都丛考》，北京古籍出版社，陈宗蕃编著，1991年10月版，P158：

 

! o/ U9 F4 X! i8 l8 G) E

......

神祇坛，顺治初年建，亦曰天祇坛，在先农坛内垣外之东南。

 

......

 

, x# M% v3 z: j3 h: N4 q! r

 

 

 【作者簡介】
　　陳宗蕃，字莼衷，福建閩侯人。生于清光緒五年，自幼好學，十五歲時不幸失去雙親，在貧困中發憤功讀，學業優異。光緒二十八年考中舉人，三十年中進士，任刑部額外主事。后官費留學日本。中華人民共和國成立后，在中央文史館工作。一九五四年病逝，享年七十五歲。主要著述有《燕都叢考》、《淑園文存》及《新北京賦》等。

 

/ i, x( z- v3 w- d' `; P

作者是清朝遗老，这样说也有道理。

 

( V$ z$ m2 r k& Y4 O

毕竟“......嘉靖皇帝过世后，隆庆元年停止了每年仲秋的祭祀。”

 

- g# w" G, G. g% B& J! ]5 [" R: \

若改为“......顺治初年设.....”似更附合实际。

% i- R! e$ ]1 t, x5 Q7 o) b

 

" O- M5 n/ ]) j9 g5 N

 

# }9 P i7 `- B- h5 \

 

# u: n0 r$ h1 w! d4 f' ]& [5 s, X

关于先生的最后一问，我以为在其它地点是从祀，在此坛是主祀吧。

zhaohq

 

3 d& s/ d) I$ b

回复TAIYECHI先生：

 

9 l% S( @7 t6 W2 }% o3 V) u

[转帖]：

2 p0 i; h( |) O

 

由于天神、地祇之祀与朝廷的南北郊祭天地之仪显得重复，所以，在嘉靖皇帝过世后，隆庆元年停止了每年仲秋的祭祀。

zhaohq

QUOTE:

以下是引用析津志在2010-2-4 0:14:00的发言：
现在该坛的主体位置是否在育才学校?

在先农坛内坛墙南天门以南（育才学校教学区以南）。

- r0 y0 v! C f# n8 F

 

五年前被两座工厂占用。

A4 `& c, e' z$ Q

 

1 e$ M: Q+ k4 j4 ]2 u* A

参见2005-03-21.

! F6 |: x) Y3 u5 ?2 o

 

0 C! \$ h: T: [6 X7 k

老北京网论坛 → 历史地理 → 图说-老北京 （非原创区） → [转帖]先农坛非中国古代建筑博物馆部分速游记

8 ~9 B8 w2 b- p- z$ ?' y7 Y

 

这是原作者当时拍的：

 

4 ?$ e. N% ~1 m, q \* G6 G

 

现在该地块是国务院信访办吧？

 

5 w& X+ C8 L( w6 l# U, m2 r. n

 

地祇坛神龛经修复后移至《中国古代建筑博物馆》拜殿前西南处作异地保护：

0 ]. y/ k% M8 R, q* S

taiyechi

zhaohq先生：
早上好！昨天回复您时错将“回复”写成了“回应”，失礼了，望您海涵。

) x5 q+ {. k; c! a1 f% \

 

昨晚我也读了一下《燕都从考》，以下为书中所述：

“先农坛，制方，南向，一成，方四丈六尺，高四尺五寸，四出陛，各八级。东南为瘗坎。坛北为殿五间，以藏神牌。东神库，西神厨，各五间。左右井亭各一。东南为观耕台，方广五丈，高五尺，面甃金砖，四围黄绿琉璃，南东西三出陛，各八级，绕以石栏柱。前为藉（taiyechi注：藉，似为耤之误写）田，后为具服殿五间，南向，三出陛，南九级，东西各七级。东北为神仓，中廪制圆，前为收谷亭，左右仓十有二间。后为祭器库，缭以周垣，南门一，每岁亲耕，有御制三十六禾词，被乐人歌之”

 

我还没有去过先农坛，比照上文和您上传的两张图纸，大致标了一下各建筑位置，借用您上传的鸟瞰图，神祇坛的位置是我用红圈标出的地方吗？如是，《唐土名胜图会》那张图就太写意了，我一直到刚才都一直以为是图中先农坛南面的那片绿地呢。

 

8 s- u- [+ n* J

几天来看了您详尽的介绍，和幸格格上传的照片，我准备春节期间去一趟先农坛。

+ n- L5 ]$ z* ^

再次感谢您热心地为大家传播知识。

zhaohq

大致是这里：

" f6 q" R+ R+ a: X7 ~

在先农坛内坛南天门与神祇坛南三座门连线为中轴的东西两侧。

客人

毁东西啊，何时腾退呢？

taiyechi

QUOTE:

以下是引用zhaohq在2010-2-6 10:46:00的发言：

大致是这里：

此主题相关图片如下：057.先农坛复原鸟瞰.jpg

; ]6 L$ i ^$ w' o

在先农坛内坛南天门与神祇坛南三座门连线为中轴的东西两侧。

明白了。谢谢您！

左慈戏曹

客人先生，不可能腾退了。我在本网已经介绍过，原本育才要整体迁出，先农坛恢复原貌。但是有该校校友找了该校前身延安保小校友，时任中央领导的LI某，一句话，不让搬了。另，ZHAOHQ先生对位置的叙述正确。

幸格格

神仓的位置，现在是古建研究所吧？神库现在是用来干什么的呢？

zhaohq

QUOTE:

以下是引用幸格格在2010-2-6 14:23:00的发言：
神仓的位置，现在是古建研究所吧？神库现在是用来干什么的呢？

! [+ @: _1 U# }, T. C7 Z4 l9 Q

举办《北京先农坛历史文化展》。

 

 

这是神厨库院落：

# v. ?& X0 N: K: a+ g/ c8 l

 

只有东配殿称神库：

6 @4 e) d: z. N: E& E( [7 l4 \! s

幸格格

QUOTE:

以下是引用zhaohq在2010-2-6 14:40:00的发言：
, x1 R2 v0 o8 e, \. m7 f

北京先农坛历史文化展。

+ T1 e+ s% f; @7 m9 J3 p

 

 

您说神库？？？？

. p( T6 M; y0 A- e& @& y

悔啊！我没进去看！我还以为是不让进的呢

大-贝-勒NO20

我就喜欢那个垂花门

幸格格

没进去，没进去，没进去！！！悔啊！