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(三)仙人脱衣
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& b" `' I- X" X3 W- o- o7 G: y- { 今天聊的这段,是拿活人做道具。具体说,是和一起作艺的小孩子共同表演。 ( Y$ O. {& Z9 L$ m- C
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街头变戏法的卖艺人,通常都安排个小孩儿帮忙打锣。为什么呢?有这么一些原因:一是情节的需要,街头卖艺需要聚拢人气,开场要先“圆黏子”(行话:即聚拢观众)。变戏法的要敲锣,敲锣就需要个帮忙的,或者找个学徒小伙计,要不就是自己的孩子。(那个年头孩子可不像现在这么娇气,说句文明词,叫“粗放式饲养”)自己的孩子跟着自己“上地”(地摊卖艺)是理所当然。二是变戏法需要的节奏、气口,都需要响器助威。起码有了这口锣,省得净凭艺人用肉嗓子干喊。老爷子的话:“就这样,嚼这一天话,还累得心里肺的干痛呢”。另外,小孩儿人小讨人喜欢,打钱(向客人要钱)客人能多给。跟着跑跑腿,看个堆儿什么的,两人好作伴。有的时候,有小孩帮衬着还能抓点噱头: ; I; i2 `) b5 H8 e B
, a, H0 |) j+ O% z9 L% t 一答一对的词是这样的: 1 K$ V5 T4 @" p. }4 B6 z+ a$ x3 N
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问:这孩子几岁了?
' C* o/ G9 M/ h" v4 O+ g8 q8 Q' K 答:三岁。 6 s4 C% o5 n2 e$ g1 ]9 q6 u' t3 I
问:长多高呀? / n0 V i. X. r G% }* u" \
答:三尺。
8 E+ T4 ]6 o! G0 k5 o) v 问:差不多。吃多少饭呀?
& o) h4 X$ Z9 I- o9 W- V) _ 答:三斤。 * e, k0 t. `* u- l! }
问:够能吃的!拉多少屎呀? ~& I0 W- }5 g; C1 R2 v0 h
答:三斤。 : M% ~1 P0 Y( K' \1 i( r# Y: [
问:好嘛,吃多少拉多少呀!
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这是糟践自己孩子的一个包袱,惹大伙一笑,就达到了目的。至于伤不伤到孩子的自尊心就不管了----温饱后才能知荣辱,现在先顾嘴吧!
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" d. N; r/ Q7 L6 n) h+ n' I& E, F. d 这个“仙人脱衣”说来实在简单,但是演起来挺招人的,也挺能耗时间,老爷子曾经手把手教会过我。近几十年,地面上圈场子演戏法的已经绝迹,我还真没见着有谁演过。 9 k" ^3 g' B9 a8 q$ }6 v
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演这个节目需要一根一尺长的小棍(擀面杖就行)和两条一边长的绳子。两根绳子取中间搭在棍上,找两个观众帮忙,把剩下的四个绳子头分成两股系一个扣。然后,把能穿在绳子上的乱七八糟的东西一件一件往绳子上穿,什么茶杯、水壶,有什么穿什么,越大、越蠢、越出洋相越好。穿一个物件系一个扣。最后形成一个大嘟噜。绳子头从小孩的脖领子里穿进去,一边一头,从袖口里穿出来,两头一拉,小孩成了个大十字,脊梁后头背着乱七八糟的一堆东西。最后由师傅用布盖住小孩,神乎其神的“吹口仙气”,先拉开擀面杖,在布底下,一件一件从小孩脖领子上边,把这些东西解下来。
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% m0 M& e. l+ R 那位说了,这扣不是从底下系的吗,上边也是死扣呀!其实就是这么点悬念,谜底一捅就破。门子就在刚开始系扣那一瞬间,你以为把两根绳子头系了死扣,其实,拿棍子的师傅,手里轻轻一倒,你系的扣实际是两根绳子各占一边。只要抽掉了擀面杖,上边就成了活扣。下边怎么系上的,上边就怎么解的开,不费吹灰之力。
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6 D O7 B3 h$ z 看明白了?自己试试,这份手艺就有传承了! |