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1924年,末代皇帝溥仪被逐出皇宫之后,仪仗队随之解散,钟鼓楼上不再用钟鼓报时。此后,北京市政当局改为每天中午在宣武门城墙上鸣放大炮报时,称为“午炮”。
% Y+ N- ]7 I& o- [7 t7 W% V u0 G利玛窦成为钟表祖师
; H+ s" E' R3 H% ~. g+ l乾清宫设有自鸣钟处 2 C, e8 u* M8 U7 z/ a" c% B5 Y
1601年,意大利传教士利玛窦来到北京,他向明朝万历皇帝赠送了一大一小两座自鸣钟,大钟每小时自鸣1次,小钟每小时自鸣4次。首次进入中国宫廷的西洋自鸣钟令万历皇帝爱不释手,他担心洋钟一旦损坏无人能修,遂挽留利玛窦定居京城,并赐给宣武门内住宅一所,即天主教南堂的前身。有趣的是,后来北京的钟表修理业竟将利玛窦尊为行业祖师爷。
8 V4 }) N2 Q, H+ J& H% j' h清朝与西洋人的交往更加频繁,西洋自鸣钟也源源不断地进入宫廷。这些自鸣钟均用黄金、宝石等名贵材料装饰,设有发条驱动的人物、鸟兽、花卉,不仅能自动报时,还能奏乐。清帝非常喜爱精美奇妙的自鸣钟,不但命令海关官员大量向外国采购,还让内务府成立了做钟处,进行仿制。
+ D9 r' I" v5 ]9 O+ ]) q( R在皇宫乾清宫的东庑房内,还设有自鸣钟处,派专人负责钟表的收藏、保管和上弦。自鸣钟处挂着乾隆皇帝题写的对联:
, m: k @# t6 r! j8 L! _“帘萦香篆斋心久,座殷钟声问夜遥”。 ! K; e% t% ?3 H7 u$ U- R2 A
乾隆说过,天朝什么都不缺,只有洋钟和洋枪还是西洋人造得最好。乾隆在《咏自鸣钟》诗中写道:
6 l4 M b6 @) W$ \+ l/ E8 G“天工诚巧夺,时次以音传。 5 n6 s* ~, e' h k/ ^$ y
针指弗差舛,轮推互转旋…… - \8 j$ s, y8 F! U4 n( f9 J
钟鸣别体备,乐律异方宣。 ( [! V7 H" \$ q
欲得寂无事,须教莫上弦”。 |