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马的说法我认为不过分 中国古代的史书没法信 因为古人不懂得 历史也是一门科学 要求实证主义 + I+ n( `* O, L7 e* f
科学就是实证 不实证就信 那是文化信仰 ! F( g7 j' K; q, }4 f* G
你看没看过麦克法夸尔的《毛泽东最后的革命》？那是海外最著名的一本文革通史 仅注释和文献来源就占去了全书四分之一的分量 ' N+ I' D) y+ `( f+ E$ ^% ~
句句有根据 有一分证据说一分话 有九分证据不说十分的话 这才是历史学的研究态度 & T( {0 Q1 k6 ]( s: d; X, g
而史记为代表的古代史书 哪有注释？其本质跟师东兵的文革传记文学 辛子陵的《红太阳的陨落》一样 充满着个人臆想虚构的内容
4 r) U- k# u2 Y* i6 }& z真伪混杂 让你无法去分辨 很多人物对话根本找不到出处 不见任何回忆录 日记或者文件档案中 # F- ^- z! s' c3 M
史记中也有大量这样的内容 本朝的还可以是司马迁采访当事人 前朝的就只能听民间传说了 战国策是纵横派编的教科书 伪史一堆堆 他也敢采用
4 L) P6 S2 o6 e( M$ T+ Q( K/ N7 x那么多人物故事其实都是小说 谁能证明其真是存在？ 《尚书》中的故事有几个能信？
& m0 z) {# `6 b仅凭他把五帝这种在战国才出现的传说作为正史写入书中 就不能轻易相信古史 . W+ g9 B$ l. k2 D, C
我是疑古派 我喜欢顾颉刚的上古史研究讲义 在西周 诗经中出现的最早的先祖只有禹 商朝的后人宋国人在诗中只是说大禹这个半人半神的东西平覆水土
2 y- e+ d2 e/ z' B% Q然后他们商朝就建立了 连夏朝都没说存在 到了春秋才开始编造比大禹更古的尧舜 战国时代出现了炎黄等东西 伏羲女娲就到了汉朝了 盘古好像是晋代才出来的玩意 到了明朝写封神演义 元始天尊都不是最古老的了 ; W, }& {/ p& ]8 C2 S, w/ E
0 T6 y" Z! t, _. E* Y2 W2 I1 {中国文化云山雾罩胡乱吹捧迷信的东西太多 历史也不例外 $ Z U3 R' a/ W$ K
' D% {4 ^. W5 P6 J中国古代历史学是文学分化出来的东西 所以跟今天的师东兵 辛子陵一样 都不是严肃的历史著作 而是半文半史的东西 7 W) h! B& j" n9 ?) v7 p
更何况古代的政治左右历史写作 谎言编造不计其数 5 `: l0 @3 ^, H: c
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袁腾飞说，我们的教科书，按照中国古代史书的体例，属于“秽史”。你问我这个教科书有里多少东西是真的，低于百分之五，你考完赶紧把书烧了，搁家里一天都脏你屋子，我从来不往家带，扔车里，能不看尽量不看，纯粹都是胡说八道。
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我是极为认同的 大陆的《文化大革命十年史》基本就是小说风格 注释一个没有 就这样 还成了禁书 买都买不着 不许讨论那段历史 2 @( z, ]% j T' F6 H9 Y3 Z X3 U) h! R
何方《党史笔记》中对党史编撰学有深刻剖析 建议你看看 | 
发表于 2010-7-11 18:24:00
楼主
发表于 2010-12-25 07:07:00
