[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊”

枫影斜渡

[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊” （正在上传）

[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊” （正在上传）

( k7 z1 }* [8 t. U0 w, r' e) U, u

在北京颐和园万寿山后山东部的山坡上，一座五彩斑斓精美的琉璃宝塔，这就是昔日花承阁的一部分。花承阁建于清乾隆十八年（公元1753年）是一组集寺庙，厅堂轩廊和山石园林相结合的一组别致的建筑群。主要由花承阁，六兼斋，多宝琉璃塔，莲座盘云佛殿等组成。花承阁以其楼，殿，塔，廊等形式构成的完整建筑群成为万寿山后山的重要园林点景建筑。

[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊” （正在上传）

[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊” （正在上传）

[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊” （正在上传）

[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊” （正在上传）

[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊” （正在上传）

N! c, \& ]% X/ h7 o. P' V

这组建筑被英法联军于1860年焚毁。至今除多宝琉璃宝塔尚存外，还有高达7米、半径30米的半月形高台。循高台中间的台阶上去，可见一座大型山石盆景，现在为了保护这座山石盆景已经用塑料板圈起来了。

4 G7 w7 P3 y2 T0 W% P

盆景的基座很有特色，四面刻有海浪和数量不等的海兽。

' s" v! h1 a: X6 M1 H$ r

海兽数量如下：东面3只，南面4只，西面2只，北面5只。

( f6 [1 C4 a8 Z7 [! q8 [

[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊”

[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊”

[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊”

[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊”

[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊”

[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊”

[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊”

[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊”

[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊”

[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊”

[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊”

[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊”

[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊”

[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊”

[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊”

[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊”

[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊”

[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊”

; f' A% M8 T+ }1 g, C0 B3 F

按南北和东西数量相加正是“九五之合”，即“阳爻高居九五，统帅其余五阴爻，诚所谓九五之尊”。这也许是巧合，也许是特意设计。我更相信讲究“有图必有意，有意多吉祥”乾隆爷是守规矩的，是不会随意点缀的。

, c$ [7 ?+ T; G

（又）

A2 ^9 I" q5 i7 i7 j

这些藏于海浪中的海兽引起我的兴趣，这些毕竟不是凡间动物，实在难以叫出名来（请教这里的专家），很多书籍介绍时也就用个“吉祥海兽，或瑞兽等”。联想起明十三陵和清东西陵陵碑龟趺座下方基石上也有一些海兽，且称作“虾兵蟹将”。

' b$ z1 y* H& R5 m) T! L( y: J

9 G5 r9 D% T1 b

[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊”

7 j/ r* H6 ~8 Q! K1 k

5 O* c: S# u" g E2 g/ O

[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊”

8 _4 R8 ^9 {* Z+ z* ~) T/ _) j% i

- ~; I. |* [1 ]! t" D

8 C; @9 H/ f) b7 P- p( R* H

[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊”

[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊”

还有，再早一些的实物，今放在团城的元朝“渎山大玉海”上，和放在法源寺的“原大玉海汉白玉基座”都有一些海兽作装饰花纹，不管海兽的身子作了什么变化，从它们的头型还能猜出一二。（当然我下面注的并不是真正的“学名”）

" Z5 S q1 e; v; ~# v/ S0 u

[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊”

" c0 q" A8 T. u0 a1 z0 L" R5 [

[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊”

' ], R2 W9 t! U0 Q. s

0 V) e& _8 |* s& [

7 s2 x( a+ b3 S' J

& ]6 b# U, _( J9 T5 r3 |

[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊”

[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊”

[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊”

[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊”

[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊”

[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊”

[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊”

[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊”

[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊”

[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊”

" A3 ^0 [4 ?5 q! z$ ? X' i7 U

乾隆爷在这之前曾“钦定”了一系列的“吉祥图案”。花承阁山石盆景上的这些海兽一定是有名称和说法的。

早几年颐和园佛香阁大修以后，我注意到两侧爬廊的檐梁上重新作了彩绘，并绘进很多“怪兽”， 我相信这些画是有出处的。不过，这种大修太随意，太重复，缺乏认真的考证，且画工的水平实在糟糕，和 “花承阁的海兽”技艺差得太远。（当然画工和石工无法比较）

[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊”

[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊”

[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊”

[原创]颐和园花承阁石座海兽寓意“九五之尊”

真希望有这方面的系统介绍（实物图文对照）

% q' x( X$ M) U

析津志

学习了.

布衣亮子

图文介绍~顶~

颐和吴老

翔实的图文，留有探讨余地。

黑龙

我的理解；

 

, n: r S; k) m$ V4 U. r

1.但他的名字叫花承阁，就注定了他是一个景观建筑，虽然有琉璃塔一座，又有琉璃塔一座，必定有将是一座风水建筑。

H& H/ {/ u9 z* v9 C) T/ Y! s1 O& D

 

2.此地无水或者说离水比较远，但石座大量运用了变形的水兽，而且有超出周边普通建筑的超高护坡台基。我个人不清楚

   但怀疑是因为一些风水原因。

 

3.普通的水兽造型应该无外乎中式的海牛海面一类，如楼主引用的内容；

   但这里的不同，无论水浪的造型，和水兽的造型，有典型的欧式风格，最最有特点的是一条类似欧式喷火龙的翅膀，

   和一个类似海豹头一样的立体造型；这些传统中国人即便想象力再丰富，也不可能塑造出来。

5 m6 ^6 S# |5 e8 H& G5 N& S! s

  

' d6 a7 u- K# d* {; i- P- k4 @

结论，这里是一处外国人，或者是外国人参与设计的起到弥补后山风水的风景建筑。

嘉平

QUOTE:

以下是引用tonyzengq在2011-11-29 19:45:00的发言：
想知道渎山大大玉海原在“真武庙”被发现。他的基座怎么跑到了法源寺？

它是元代原刻吗？

tonyzengq

想知道渎山大大玉海原在“真武庙”被发现。他的基座怎么跑到了法源寺？

嘉平

谢谢吴老。我也注意到了法源寺石座的雕刻，还拍了照，回来后没有找时间去查查资料。

 

元代汉白玉雕刻都比较精美、豪放。由于渎山大玉海在清乾隆时重雕，法源寺石座还保留着元代初刻的原样，十分珍贵。

颐和吴老

回复tonyzengq。

您好，原来发过有关帖子：法源寺石缽 # Y: U+ \/ P q, r7 p" t- {

[此贴子已经被作者于2011-12-1 17:51:29编辑过]

颐和吴老

       花承阁的太湖石是宋代皇家园林----艮岳中的观赏石，乾隆移此。须弥座的海兽俗称“海八怪”。

       另法源寺石瓮的基座是元代的。