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( R" V. d: l8 f: G& f3 q 渴望长生，好多人还是陆陆续续走了，谁都没做到——从皇上到贫民。 1 ~9 E7 `+ r W8 u3 g& Y
犹如逛菜市场，买着没买着可心的蔬菜，最终都要家转，候着散市更耽误工夫，且谁也不能给您签一张保票找俩铺保，生意难做，谁还有闲心诗意呢？
) \' r( O+ `8 G# v* X 北京话言死，有点似街上耍着的中幡，远处住脚儿瞧，花棱棱好听也怪好看，走近，越往下捯根儿才越接近死亡事件的本质。 , S2 }1 V+ h) f( G. G. s$ G
先从远处所见——中幡缨络宝盖——那些由锦缎、响铃、小旗、流苏组成的伞帽子说起，一起一落之间透着程式与认真。北京话里比较严肃台面儿的说死，无外乎西方正路、驾鹤西游、寿终正寝（言男）、寿终内寝（言女）、驾崩（皇上用）、宾天（皇上、显贵皆用）、辞世、长眠诸种，生不一样，死同样甭想一样，要不怎还会有“哀荣”一说？
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到了百姓自身，花样的说法多去了，极富创造性。
% y, h8 Z( I( [$ I3 c “吧嗒仓”本是京剧中的锣鼓点，一般用于剧中人物后仰倒下的“僵身儿”表示死亡的伴奏，人生如戏，戏里用，平日里总也不好意思闲着——源于生活高于生活呀！“吧嗒仓”便被用来指代死亡。 $ F( T6 T; x( s- w5 J b
样板戏独霸还没到时候不是，诸多行业的人们露出了不屑。
3 v# ~$ P9 ]$ V* U1 z 八根绳儿卖菜的首先站出来，我这儿也有，“撂挑子”简称“撂了”、“撂”怎么样？
3 k( m- B7 o! T8 ]5 h" L 跑脚的噗嗤一乐：不怎么样您这个！“搁车”、“搁了”，不错吧？
# ]- t; E' ^2 [4 U/ {6 N6 G( X- K3 N 剃头的搭块手巾往铜盆里兑着凉水，说：别整行话嘿，谁懂？要我说，就叫“翘辫子”不赖！ : {1 V! S- O( s+ D `
修表的摘下眼眶夹着的独眼放大镜：有点儿发展观成嘛？谁保证梳一辈辫子？女的咋办？“停摆”！“停摆”男女适用。
0 T2 U. E# i/ ^ 卖熏鱼儿的挎着小柜儿凑过来：加工一下不成嘛，生的谁吃？依着我，叫“双皮”，既文雅又表示耷拉的意思，人“耷拉”不就是死了嘛？
/ G$ `3 V- s! b& L* i& r' L3 x9 L" f( V 自东自掌卖鱼的掌柜从案子后头伸出脑袋：列位，“翻白儿”顶合适。
" n- b2 c7 c# ]. X4 h v& l: ]6 J 花把式往玻璃罩子里搬花盆，掖了嘴上的烟袋：白不吉利，穷一辈子，死了还穷，叫“黄了”富贵，要不“落（lào）了”，花落人死，一堆儿完完。
) E0 S9 F( b0 `. b" B. S b6 F 押宝的死盯着大海碗中滴溜儿乱转的仨色子不错眼珠儿，停定了知道又没赢。对面一位指着色子点儿揶揄：叫什么都晦气，俩六中间一个幺，搭着到哪儿都是个死，“眼儿猴”。 6 {1 t3 p3 `4 l! q$ a: w+ c: J6 }
卖黄土的坐排子车把儿上歇脚，挠了挠脊梁：“听蝲蝲蛄叫”“听蛐蛐叫”都挺好的嘿！ 3 t, b: e# H& R/ d# z D
看坟的正好进城找东家想主意抓闹几个闲钱儿，路过听见，不忒乐意：去你大爷的，死人听得见嘛？叫“打老鸹”还不差离儿。 , h$ ^* e+ P# J
吹鼓手刚忙完一档子事儿，架衣裹着喇叭算计着是先奔粮店买棒子面还是直接当铺赎被窝，撞排子车上弄一身黄土，愣一愣神儿，掸土，甩下一句：“嗡儿了哇”。 - c8 k6 e: D5 G! P
售卖螺蛳转儿的贩子笑脸儿答对走一主顾，听见吹鼓手的话，顺嘴答音也发表了一番自己的见解：“嘎嘣儿脆”。
+ ^- A9 `$ n( H" |% `( C; E 串街的郎中停了手里的虎撑不摇，瞧一眼熏鱼儿柜子里的肉，咽口唾沫，说：人之将死气分双出，上嗝儿下屁，“嗝儿了”应当算是客观。
3 @) m' ~( p1 N/ }$ n5 g$ s 挎篮儿卖水果的小孩儿不爱听了：“嗝儿屁”还“嗝儿屁招凉大海棠”呢！？包圆儿啊，谁包圆儿，“嗝儿屁招凉大海棠”吆~~
$ F! C+ @1 R; m- p% ^" H 香蜡铺大伙计出门要账被呛了一脑门子土，正烦气，被卖水果的小孩儿带了一膀子，搡孩子一把：溜边儿走，好什么不挡道啊？人死如灯灭，“吹灯”“吹灯拔蜡”。
4 ^5 B) M! O1 j4 c0 v 老太太去瞧临产要喝粥的大闺女，二闺女去年“脚踩凉船儿”刚没，听见这一帮子聚一处胡吣，心里不大好受，停下，说：撒村没规矩。人没了，应当叫“回宫”，叫“不在”，叫“善终”“过去了”，回回说是“无常”，满人说是“瓦几哈”，满族话“完结”的意思，懂吗你们这些货？
$ g s3 N, G3 N 巡街的一直糗在一旁瞧着热闹，觑见老太太动了真碴儿，怕有个三长两短担褒贬，拿警棍杵杵人群，挤过来：老太太，您甭跟他们一般见识。没买卖磨腮帮骨，擎等着饿死，等哪一天嘿，真要了饭成了“河漂子”“倒卧”“死球儿的”就他妈好了！有个饭碗甭捧着，逗牙，跟老太太没大没小，真像杀猪刘二“俩腿一蹬”“踹了”，老婆着急“窝回去”，孩子没吃没喝“回姥姥家”，这好好一家人儿，望乡台上聚齐儿，也算前世修下的功德！
2 b E8 Z3 |8 b K+ k 老太太：不碍，不碍，都在街面上混，谁还没个“升天”“入土”？“没熬过去”“没蹦过来”的事儿老身见多了，就这几块料，想让老太太“歇菜”“挺了”，屎壳郎开粪厂子——差着行市呢！
. {& m6 p# \# X4 F& t' i. ~ 老太太的大儿子是个瓦匠，本来应了一档子活儿，看天儿阴下来，招乎哥几个临时停工，行话曰“挂碓（duì）”，简称“挂了”，收拾完手使傢伙，站房坡上直腰儿瞅见这一幕，紧忙着颠儿过来，搀起老太太回转家门。 7 K5 N1 \/ i8 y h2 r
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佛家说，修生就是修死。
9 z' \, D6 d/ L" a; s 就是这样一群北京人，以他们熟悉的生活用自己的语言解释死在他们心里的含义，死亡矗立在每个人的面前，无法跨越，无法逃避，人手一份儿，每个人都是自己生活的哲学家。 | 
发表于 2010-9-13 00:01:00
发表于 2010-9-14 16:11:00
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