' c1 E6 s0 Y& G9 }8 \* V8 O
香铺图:
: X" B) z d" T第一张图是香铺店:一人看柜台,买货接待顾客,另一位正在用 : Q! ^2 z& F2 U* k7 T( Y
倒置的铁锉,(有点像刨丝的铁刨),把手上香料木在卧锉上来 8 q, _) e7 }" o* K" u
回“锉”,“修制”成木粉细屑。
& m/ Z; F* `0 L n/ q, e5 ~. U5 ?6 U第二张图是香作坊:一人正在压香条:把配好的合香材料用粘结 3 K# G2 K# @4 I
料,如榆皮粉搅拌成泥状,放入压香机,通过挤压使香泥成细条,
0 k3 J" B0 C7 L, e* l原理有点像北方的饸饹床子。另一位正在把压出的湿香条,整齐 ' O$ @! H. j4 A% ?
地码在放木方盘里,晾晒干了就可以包装了。 + Y& y! X7 W* k6 H7 y# a7 y
' Q8 v& ?2 @) t, l! Z
[分享]烟画中的旧京行业你能认出几种?
[分享]烟画中的旧京行业你能认出几种?
- v8 ~6 b, q, t5 b; H9 }6 n+ U# W2 S
- z, t3 f- n( a8 D. f# D! y / T& e* l g3 z" p. ?. z n p4 n
传统香铺 中国的制香有着悠久的历史,在千百年的制作过程中,已经
( y9 Y M7 Z5 a7 R4 H6 D7 ]7 B2 E形成了一整套与中医学说、道家外丹学说一脉相承的理论,有一 + u' t9 N2 D- I0 m
个十分成熟完善的工艺体系,也是中国传统文化的一个密不可分
8 ]) R$ X% V8 O! a |* @! w) g的部分。在香配方的确立、香料的使用、配伍与炮制、制作的流 ' H! U, J: @1 u) i
程等方面都十分考究,有一套严格规矩,行之有效的方法和规范。 香,不仅要芳香养鼻,更要养神养生,开窍开慧,这是传统
8 r5 o* H% d2 C; Y+ B制香工艺的要达到的目的。在这种理念的指导下,才使传统香制 5 a) }4 h$ G: i( I8 i* O
品不仅成为芳香之物,更成为开慧养生之药,在从秦汉到明清的 ! `' U" Y/ X0 D6 s' C4 M2 e L! U
漫长历史时期中,赢得了社会各阶层的广泛欢迎。 制作传统香,首先是要综合考虑该香的用途、香型、品位等 - _% J2 {" K6 O3 e0 V; T- `$ J, w3 e( |* G
因素,再根据这些基本的要求选择香料或药材,按君、臣、佐、
! V% o8 F( W6 F+ z- X辅进行配伍。只有君、臣、佐、辅各适其位,才能使不同香料尽 6 n c/ g9 p4 N& u- p
展其性。诸如衙香、信香、贡香、帷香以及疗病之香,各有其理,
" ~* t8 Y! O3 t. N. l6 E- k亦各有其法,但基本都是按五运六气、五行生克、天干地支的推 3 n4 _# t& w0 N$ S. n' |: g2 v
演而确定君、臣、佐、辅的用料。 例如,对于甲子、甲午年日常所用之香,按五运六气之理推 : ]0 d: C2 v: W5 N
算,是年为土运太过之年,少阴君火司天,阳明燥金在泉;从利 9 B8 c0 }1 z& r
于人体身心运化的角度看,宜用沉香主之,即沉香为君,少用燥 . v2 A8 p* ~" N: T% F
气较大的檀香;再辅以片脑、大黄、丁香、菖蒲等以调和香料之 & P) n! O- p: B1 Y5 [# [+ K; d! ^
性,从而达到合与天地而益与人的目的。 一些特殊的香,不仅对用料、炮制、配伍有严格要求,而且
% B9 A" A! n G$ e其配料、和料、出香等过程须按节气、日期、时辰进行,才能达
: J+ ~3 x, L& n0 }0 n# z到特定的效果。 现在市面上多见檀香等单品熏香,所以有很多人就以为这类 + [+ X) I$ J1 r! [+ `* X
单品香是传统香的主体,这是一个很大的误解。正如单一的中药
5 h9 ^! ]% n9 Q" U. _) \- J! X: q材即使珍贵也还并非良药一样,一种好的香料并非就是好香,例 # K7 c2 q$ ~/ v) ~; b r5 h+ [
如对于檀香,古人已十分清楚的讲到:“檀香单焚,裸烧易气浮 3 F3 o% ^7 A1 P5 t- g
上造,久之使神不能安。” 中国早在汉代,在炼丹的过程中已经发现:不同材料的搭配 ; }- b2 _& P8 q" [0 M
会产生奇效的重要作用,从而意识到单品香的局限,开始使用多 4 F y3 L9 m6 D
种香料配伍,合成用于不同场合和不同功效的合香。汉代之后, 9 N' u2 i' v$ k( [7 b
香料配伍水平不断提高,香的配方也日益丰富,直到明清,合香
1 x& X7 Q/ X2 ^- \# c一直是传统香品的主流,并成为专门的行业,为各种社会人等提
; a- y0 C) r: w1 P# d供各式各样的香,香店一般都是前店后坊,形成昔日城镇街道重
1 T4 F+ t/ {/ |要的店铺之一。 传统香的制作遵循“不及则功效难求,太过则性味反失”的
6 u) R! a! ~1 G: Y9 A _: N( ?原则,首先在香料配伍方面十分考究,如同中医配药一样,非常
* l; I& _2 ?! t; h1 e R严格,各家香店独有自己的秘方,各种材料的比例都是看家的法
/ K/ y$ P& R3 |. E' X宝,决不可外传,然后是对各种用料的炮制,这么材料用什么方
) \3 v9 f: D6 B% h5 A法炮制,直接影响着香的质量。香料的炮制与中药的炮制有相似 9 u2 s- O' `) _: g
之处,同一种香料,用在不同的香里,炮制方法常常也不一样。
) ~0 J6 b, R: J! i( T: V5 q从总体上说,炮制香材的目的,一是去其杂质,便于使用,二是 j1 p; ~6 J3 z6 q8 C/ N
导顺治逆,理其药性。恰当的炮制可以加强香材的药性,使其功
$ H9 b+ h0 f# f7 z效充分发挥出来,并消除可能具有的毒副作用。当然,香根据某 - l ~1 `! Q% S! A5 @
些配料可以制成“摄魂香”,“逍遥香”,“蒙汗香”,“时辰
! k X; h7 K; h. C: n7 E2 c9 h) Q8 ^香”等就是传统香派生的特殊功能香啦。 9 L, w. a; F& g8 r/ C$ O
制作香的材料其炮制方法很多,主要有以下几种: 修制:修制的目的是使香材纯净,并对香料进行切制粉碎处
/ c D$ n6 H) t理,即采用拣、摘、揉、刮、筛、凉以及切、捣、碾、锉、挫等
4 p1 i/ G) z$ ]) Y7 _; J- g/ W方法,剔除杂质变质以及其它非药用成分,并使其大小规格满足
: b x. W. `5 F7 [( x要求。如,龙涎香需要清除其中的砂石,沉香则要清除泥沙等。 蒸:即利用水蒸气或隔水加热香材;可清蒸,也可加入辅料;
. O* M4 D2 Y0 N蒸的火候、次数视要求而定。此法既可使香材由生变熟,也可调
' u$ e; i9 s2 s理药性、分离香材。 煮:用清水或加料浸煮,主要目的是调整药性,去其异味。
/ d3 z8 s+ {2 M6 N% z! a8 q如制甲香,即需先用碳汁煮,次用泥水煮,最后用好酒煮。或
8 [6 w! f% \, Y用米泔水浸多日后,再用米泔水煮,待水尽黄气发出时收,凉
8 n: N$ @! ?' c7 a, B' O后再火炮。 炒:根据需要或清炒或料炒,火候上有炒令黄,炒令焦等。
6 l9 B# ~: t; |+ [5 n! N如制檀香的方法之一是,选好檀香制成碎米粒大,慢火炒令烟 : H. B: P1 _0 t1 p
出紫色,断腥气即止。 炙:用液体辅料拌炒,使辅料渗入和合于香材之中,以改
- P. @/ G0 n6 M: i2 @变香材的药性。在制香中常用的辅料主要有蜜、梨汁、酒等。 炮:用武火急炒,或加沙子、蒲黄粉等一起拌炒;炮与炒 9 J% F6 c" }0 ^" X6 z
只是火候上的区别,炮烫用武火,炒炙用文火。 烘焙:将香材置于容器(瓦器等)中加热使其干燥。 水飞:把粉碎后的香材加水研磨(其粉末即“飞”入水中),
0 G1 j, G8 ] _再将液浆静置沉淀,将沉淀物晒干研细备用。此法能防止香材 2 l m( K& s# `4 q( c8 E
在研磨时粉末飞扬的损耗,又可分离出香材中可溶于水的成分, ' S8 P( X% K1 e! h2 m* X8 @& c
使香更加细腻。
2 j2 l! Y: H* M B4 c6 K1 g& h; a9 D(今天这些传统制香方法已经极少遵循。尤其是劣 ' f- u: u$ Y m" m
质材料和化工制品的使用,使得市场上出售的香不
# Q; ?5 \% @: v仅不能起到传统香的功效,反而对身体有害。)ffice ffice" /> % p3 f5 S6 ?# y
145
" `" {2 k3 A6 m# _" `' i# o |