[原创]香界茶缘[含11P]

飞哥 · 发表于 2010-11-17 11:20:00

光阴似箭催人老，日月如移越少年，人这一辈子，有时真像小品里说的，眼睛一睁，一闭，就这么过去了。人这一生，除了对功名利禄的追求外，最难得的莫过于享受点清福了。我是个贪图享受的人，爱吃，爱玩，但作为工薪阶层，讲究是讲究不起的，因此，对于物质上，就是好喝口儿好茶。不论是上班，还是在家休息，茶总能让我在繁忙的工作和琐碎的家务中，享受到一股清新。一品好的茶叶，莫过于与朋友们分享，参茶会友，修养身心，可以说，品茶就是时刻鼓舞我生活的动力。

说到喝茶，我还是好图个清静，可放眼北京的四九城儿，连六环路都开通了，“时尚、国际”是这个古老城市的现代商标，到处是林立的高楼、每天伴随我们的是汽车的嘶鸣、地铁的呼啸，从上到下，清静对于我们是多么奢侈的事情！

今年的夏天，有阵子出奇的热，待在哪，人都觉得躁的慌，不知怎么的，忽然想起许久没有去八大处了，反正呆家也是闲着，不如去那里喝茶吧。周末的八大处，香火旺盛，游客络绎不绝，我在灵光寺烧香祈福后，由于实在受不了嘈杂的射击游戏外带烤肉肠的味道，便匆匆赶往三处，到了三山庵，便是知名的翠微茶社，在八大处的茶社里，它营业时间较长，路途也不算远，因此茶客众多，茶社门外还可以免费教习古琴，透着热闹，繁忙，在营业的高峰期，这里还有等位置的客人，像我这种急性子的人，等不得别人，也容不得别人等，还是再往上走走吧。过了四处大悲寺，再往上去就是五处龙泉庵了，庵内龙泉茶社，因“庵内方池，泉水自池中龙口流出，注入池内，四时不涸，” 以甘冽泉水泡出的名茶别有一番滋味，龙泉茶社享誉京城，茶客们更是比肩接迹，专为品尝这股清泉，也正因如此，这里的茶钱也是成倍的往上翻，像我这样一个贫寒的人，恐怕是没有资格享受这股清泉了吧！

爬过八大处的朋友都知道，前几处的庙宇都比较接近，一气儿走到五处的龙泉庵，是比较容易的，距离、高度适中，可要想到六处的香界寺，就难了，从龙泉庵走到香界寺，路途几乎相当于之前的总和：

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已经有些微喘的我，加之天气炎热，且体力已经消耗近半，中间真的想放弃，但终究坚持了下来，转了好几个弯，终于到了镶有“敕建香界寺”匾额的山门前：

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香界寺是始建于唐代的皇家庙宇，经过明、清两代的多次重建，至乾隆十三年(1748年)始称“香界寺”，意为“香林法界。”香界寺从山门到藏经楼，依山势顺坡而建，五层殿堂，规模宏大，在大乘门，楹联:“一竿竹影敲明月，半榻松风卧白云”，把这里的幽静环境，雅洁风景一语道尽。我穿过重重殿宇，来到圆通宝殿。在高大庄严的殿宇边上，却忽现一处幽静的小院：方砖墁地，浓荫遮日，整齐的方桌一次排开，竹制结构的茶楼透着古朴、自然，茶楼内外，稀疏的坐着几个客人。

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我一下喜欢上了这里，缓了口气儿，翻看了下茶单，更是吃了一惊，价格极其的便宜，不禁自问：人间却有这等清净且平民的享乐场所？把这里熟悉了一下之后，我恢复了体力，想想既然来了，还是要走到七处去看看，但心中却自语：香界茶楼，如有缘，我一定回来找你。

去往七处的路途极其艰难！山势徒然而升，陡峭的台阶，漫长的距离，比去往六处的强度又翻了一番，及至到了七处，我已近虚脱：

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在宝珠洞歇息的时候，一股孤寂与冷清顿时向我袭来，作为八处庙宇中最高、最远的七处宝珠洞，“万径人踪灭”，冷清的寺庙，除了几个闲得极其无聊的工作人员，真是可以用“人迹罕至”来形容了，虽然这里也开设了茶室，可实在太安静了，静得让人感到瘆得慌。上山前还一直追求清净的我，也未能免俗，忽然觉得稍微热闹些才好吧！

当我返回六处的时候，正见到一位姑娘，看样子有20来岁儿，清秀的脸庞，匀称的身材，忙乎着为茶客们送来一杯杯清香的茶水。后来才知道，她便是这里的老板。我点了一壶花茶，找了个凉快的地方坐下，由于身上出透了汗，在清凉的山风和浓香的花茶作用下，我身心的疲劳一扫而空，头脑也如醍醐灌顶，忽然有所感悟：人生的境界，不正如这攀登高峰与品茶的追求么？当我们踏上漫漫的人生长路时，二处的娱乐设施带给我们刺激和享受，翠微、龙泉茶社的繁华喧闹让我们眷恋，而当我们有更高的追求时，便如我们去往香界寺的过程，需要我们付出更多的毅力和辛勤的汗水，才能寻得清净、回归自然。当然，人生若再往上走，达到顶峰，便是如七处宝珠洞那冷清与孤寂，一般人是可望而不可及了。佛教讲人生分三种境界，即欲界、色界、无欲界，凡夫俗子，自然是欲界的芸芸众生，随着人的不断学习和追求，知识让凡人提高了品味，这便是色界，能到之者，已经寥寥了，若能达到无欲界之人，便是人间的大师了。但真正能成为大师的人，却要忍受凡人所不能忍受之 “高处不胜寒”的清苦与孤寂。

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也正从此时起，我成了这里的常客，经夏至秋而冬，每当工作累了，或琐事烦心的时候，我便跑到六处来品茶。一来二去，我也与老板熟识了，原来，这里开业不久，姑娘叫小琪，她本有十分稳定和令人羡慕的工作，却毅然选择了放弃，偏要找一个适合自己真性情的事业去做，加之姑娘信佛，便与几个同伴合伙，依这古刹开设茶楼，专为招待虔诚的香客和兴致高雅的朋友。

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北京像这类依托公园、寺庙而开的茶社众多，加之近年来的商业化炒作、忽悠，这些地方的茶水钱贵的邪乎，动辄上万的茶叶、几千一壶的龙井不是什么新鲜事，且多半掺杂着假货、陈茶。说来也怪，来这儿次数多了，我发现这里不但茶水价格低廉，而且总能喝到特别新鲜和高级的各种茶叶，客人在这里非常随意，可自带茶叶，只要象征性交点水钱即可。我就琢磨，要是这么干，岂不是要赔本儿。后来聊的多了，她告诉我，虽然茶楼开了不久，基本没赚到什么钱，可是通过亲自去采茶、验货，和茶客们交流，认识了很多老师、朋友，学到不少知识，感觉生活充实多了。至于经营，她一不留陈茶，二绝不掺假，如果茶叶快要过季了，她宁可拿出来免费让大家品尝，也绝不留到过年去哄骗客人。

写此文时，与香界寺茶楼结缘已经有半年的时间了，虽然时间不长，但是每来一次，便愈发的喜欢这里，从消费上说，在当今这个唯利是图，商业摧残文化的年代，能有个可以让平民百姓花钱不多却能享受高雅、清净之地，实属难得。从环境上说，这里既没有翠微、龙泉茶社那样的喧闹，又不像七处宝珠洞那冷清的瘆人。茶楼内外，不多也不少，总有那么几位虔诚的香客顺便来这里喝茶，正如老舍先生《想北平》中描述的那样“北平的好处，不在他处处设置的完全，而在他处处有空，可以使人自由的喘气儿”这对于追求清净又忍受不了寂寞的我来说，再合适不过了。从文化上讲，它紧邻古刹香界寺，在佛教中，“众香界”是一个充满香的世界，在这个香的世界中，以香作楼阁，人所经过的地方，使用过的物品，一切都散发出浓浓的香气，“香界”由“香积”演化而来，取的就是积聚天下众香功德的意思。佛祖拈花，迦叶微笑，一花开五叶，一念心清净，处处莲花开，回到生命的本然，回到那散发着生命香味的地方。况且，自古禅茶就是一家，坐在香界寺茶楼，香客们点燃的檀香时时飘来阵阵香气，口中品着各种好茶，“画成未拟将人去，茶熟香温且自看。”身处“国际化大都市“的北京，在这里，我可以抛开一切杂念，以一颗清净的心去饮一杯香茶，在那香雾腾起之处，去聆听生命的妙音。

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