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[讨论] 三句‘四六儿’

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发表于 2010-12-8 20:24:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

俗语里有三句关于‘四六儿’的话,其中前两二句,难知其出处及确确的含义,查了查资料,说法不一,有兴趣的朋友不妨来聊聊自己的见解。

9 x( @9 }/ W5 ^* Q ]/ D0 K

1.四六儿不成材

' R6 A- q# P! m3 n3 x1 p' J

2.四六儿不懂

1 ^# s% O/ g: W, L4 s" X! v

3.四六儿疯

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发表于 2010-12-9 09:52:00 | 显示全部楼层

五为整,四六就不成材了

d7 f( b4 y8 }" H& f: ^+ Q; h

四六风:婴儿生下后,第四第六日容易抽风

7 P* @" I! v8 j' x8 g

本人的理解,不当之处请指正

发表于 2010-12-8 22:39:00 | 显示全部楼层

 

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常听到的是-------不着四六,意思是不着调。

/ ^9 i2 S% K7 g ?. ]0 T# x

 

, _2 _. \4 \) U3 P

四六怎么来的,我也不清楚,乐谱?或是规矩?

5 D: p8 q$ d& f, n6 o+ U8 i& t

 

6 f/ R7 \: C7 s4 w

反正老北京油饼叫做“四六寸”,这个跟尺寸肯定有关系,但为什么会选择四六,可能跟规矩什么的也有关系吧。

$ Q; `- D' v9 E5 G( M8 V

 

: P4 t7 E" X+ }) u- H

 

 楼主| 发表于 2010-12-9 21:40:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用山野村夫在2010-12-9 9:52:00的发言:
$ \0 s6 }3 X/ h2 H& f% I) y

四六风:婴儿生下后,第四第六日容易抽风

! |1 O. x, h. I) y- C% l& A& ^

本人的理解,不当之处请指正

, l! j) C- s9 F- l& k4 i5 k$ g: N

 朋友说的没错,咱在做一点补充;民国年间城外缺医少药,妇女生孩子多是由地方的接生婆子来接生,剪掉脐带的剪子就是普通剪子,根本谈不上什么消毒,所以新生儿很容易被细菌感染,通常新生儿出生四至六天会出现惊厥症状,民间称为‘四六风’,但这种毛病并不是现在被称为癫痫病的‘羊角疯’,如果医治及时,孩子的命就算保住处了,耽搁了,这孩子就没命了。

发表于 2010-12-9 22:47:00 | 显示全部楼层

“不着四六”,“四六不懂”,原意是指做文章不合规则,引伸为说话没谱,不懂规矩。

/ O9 H b+ J9 L+ |8 a

骈文多用四六句对偶,因此骈文亦称“四六”。例如:

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5 N& w, f+ H# B- x7 \% A1 h0 D

渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,

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雁阵惊寒,声断衡阳之浦。

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遥襟甫畅,逸兴遄飞。

" s2 I) u) m K) `0 m/ J% o; E: j

爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。

$ M2 b: Y0 Z, N; P# K

睢园绿竹,气凌彭泽之樽,

" ^3 h f* }2 p5 F: W

邺水朱华,光照临川之笔。

 楼主| 发表于 2010-12-9 22:10:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用羊油麻豆腐在2010-12-8 22:39:00的发言:
3 H0 B' e% L: M8 B6 H+ m

 

; J; x" a0 W$ i. R" c4 F# X! v! c* W

常听到的是-------不着四六,意思是不着调。

' q. K! {- J" k; X2 R

 

. d" x8 l; P/ S& A

四六怎么来的,我也不清楚,乐谱?或是规矩?

4 l* X+ \) l1 R- c, l4 _

 

9 D. l8 [. G# A! A! N: m9 G* X

反正老北京油饼叫做“四六寸”,这个跟尺寸肯定有关系,但为什么会选择四六,可能跟规矩什么的也有关系吧。

# g1 y1 o( H* e6 _

 

1 P' l, z% L( s+ s5 f# j

四六不懂有一种解释是中国人注重传统礼教,认为作为人首先要知道对天、地、父、母的敬畏,天、父为四,地、母、为六,如果连这个都不懂的话,这种人被人称为‘四六不懂’。

: w1 Q' a7 q! h# v n; |6 `

我对此说法存有疑义,因为‘母’字不是六画,而是‘五’画。各地民间还有多种解释,但我为认为此话的根源应出自中国古老的《易经》。

 楼主| 发表于 2010-12-11 18:00:00 | 显示全部楼层

[转帖] 关于四六不懂

E/ s" @/ O4 k* {4 ]5 y( a5 g1 c

    在日常生活中,我们经常会听到这一句带有贬损人的言语,看似一句简单的说辞,其实细究起来,也到有些意味与内涵嵌入其中。 中国古代的两千多年以来,儒家的经典书籍四书五经一直作为官方认定的读书人所必读的书目。这也是中国古代的读书人考取功名,成材成人的一条必经之路。这其中也包涵着实现“修身、齐家、治国、平天下”的伟大理想与抱负。四书包括大学、中庸、论语、孟子;而五经,其实最早是六经,包括诗经、尚书、礼记、周易、乐经、春秋左传。但是,据说在秦朝时期被焚从此失传,因故改做“五经”面世。所以,“四六不懂”这句言辞,可以说就是对那些不读书,或是读书不求甚解,还自以为是的家伙的嘲弄与揶揄。其出现的时间当在秦朝以前。

 楼主| 发表于 2010-12-11 18:14:00 | 显示全部楼层

    此篇转帖有关四六不懂的解释,是目前被众人认可的说法,民间引用来嘲讽一些个不懂礼数、不明事理、言行粗鲁的人。

 楼主| 发表于 2010-12-11 18:21:00 | 显示全部楼层

【转帖】[老北京人住房中的忌讳]

0 R) G; n0 Q+ x9 @

    如果说:“有钱不住东南房、冬不暖来夏不凉”是老北京人选择住房的条件外,那么还有更让老北京人在住房方面不能接受的,那就是数字和位置及某种特殊的物件在北京居住方面起的作用。北京人把活人住的院子称为阳宅,寓意代表活力和生命力。管已去逝的人存放地点——坟地,称为阴宅。阴宅一般都种有松树、柏树,象征着死人的意念永存。此外,种上松柏树还有水土保持、保护坟冢的作用。当然,人们为了便于找到自己亲人的坟墓而在其旁边种上树木,一待长大,数里之外便可看到自己要祭扫的地方。与坟地阴宅相反,老北京人从不将松柏树种进四合院,同样,即使是结最好吃的桑椹,其树也不会受到主人的青睐,至于清口爽心的梨,其树也会拒之于前院、后院。为什么呢,大概是“桑”与“丧”,“梨”与“离”谐音罢了。北京人有句俗语:“桑松柏梨槐,不进府王宅”,就是这个道理。因此,北京的宅院里多种西府海棠、临潼石榴、春桃枣树等,真可谓:春可赏花,夏能纳凉,秋尝鲜果,用“春华秋实”来概括北京民宅中的树木是最恰当不过了。北京人还忌讳院子里的地面比胡同、大街的地面低,原因是一进门就得跳蛤蟆坑,而出门从低向高,如似登山,明显不吉利。此外,数目字中,单数不吉利,一般人都不能接受。买箱子要买一对,买椅子要买两把,帽筒要买一对等等。但也有要单数的,那就是北房要单数,或三间,或五间,如果就有四间的地方也要盖三大间,每边再盖半间,美名其曰:“四破五”。至于东西厢房,也多以三间为准,目的是在院中建筑组合里产生一条中轴线,这条线如似人身上的脊梁,是院落中最重要风水源头。正因如此,双数在北京住宅建筑方面是不吃香的,所以,北京出现了这么一句俗语,“四六不成材”。

 楼主| 发表于 2010-12-11 18:41:00 | 显示全部楼层

    关于‘四六不成材’这句话最早是听我们农村当地木匠说起。这句话的源头应出自《易经》的爻画,民间引用来各有说法,现今还没形成统一的认识。据我所知,在中式建筑上,对于檩的布局上,从不使用偶数,比如,房子盖的小,一般用5檩,盖大房子,穷,没那么多钱可使7檩凑合,有钱的人家多用9檩。由此看出,不管穷富,没有人用‘四六’檩。

7 e2 {4 K7 e/ z q, X5 n

   转来帖子中提到“桑松柏梨槐,不进府王宅”,这种说法与我们当地木匠的说法有些不同,我们这边的说法是“桑枣杜梨槐,不进阴阳宅”,一、桑与丧谐音,二、槐与坏谐音,三、梨与离谐音,四、枣树是可以进阳宅的,只是与梨不能一同栽种在院子中,以避讳“早离”的谐音。(栽了枣树也不能种桃树,以避讳“早逃”)其最主要的原因是:“桑枣杜梨槐”不适合用来做柁木檩架及棺材,一是不直溜,二是树质粗糙、坚硬,用作阴阳宅,木匠做起来,费工费力,这类木材做出来的成品还容易开裂、变形,我想这种说法比较可靠。

发表于 2010-12-10 22:35:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用食烟火斋在2010-12-9 22:47:00的发言:
9 W: t$ b( m; f) m0 s3 r' \8 t# y) K

“不着四六”,“四六不懂”,原意是指做文章不合规则,引伸为说话没谱,不懂规矩。

4 C. F* H& h7 O4 j% W3 [

骈文多用四六句对偶,因此骈文亦称“四六”。例如:

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渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,

* ~7 w) C% V. M" k3 i9 q1 [# F4 p3 Z

雁阵惊寒,声断衡阳之浦。

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遥襟甫畅,逸兴遄飞。

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爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。

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睢园绿竹,气凌彭泽之樽,

- ~" C+ a' V: j S; K

邺水朱华,光照临川之笔。

6 v4 m8 c: d4 V m- g, B- u- w3 a

這個應該是正解

7 \# [% O) L& V: C7 K

駢文又稱四六 駢四儷六

# Z' ]# ^/ N% ~1 g, |( c U- p% Q

入門見嫉 娥眉不肯讓人 掩袖工讒 狐媚偏能惑主

% W" Y3 ]. `0 o1 X8 D

 

7 `0 g6 V# |5 G+ n% r Y' A

 

! e; p, L3 Y2 }, l. \/ V

 

) ^; t7 I( H' E8 L

 

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