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[讨论]文化的传承

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发表于 2010-12-24 21:34:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

晚上在超市选购熟食,见总去买的一家熟食摊位上没了东西,问旁边的售货小伙。

5 i6 ]& a* X2 E7 {% J/ J

小伙子说,加热的食品柜坏了,都在这边卖呢。

6 M4 F+ p9 q5 f% f! S) `: ^6 b

我瞅着冷冻的猪蹄、牛肉、鸡……抱怨道:“这多难看呀!”

1 H8 P, N$ O) W( [3 I1 Z% x

小伙子乐:“是,磕碜!

+ Q$ ]% f9 _" `. f9 {6 o: U3 ]

我更乐了,问“磕碜是东北话吧?

7 R! Y% w E2 E

小伙子回答:是。

" H2 U8 j$ ~$ M( U

……  ……

% [* H @1 o5 |% \6 `( X. i

拎着冻鸡从超市出来,想起“磕碜”这个词,也挺好听。

( V# l' k' \( ^' m9 \' K) N# d

许多地方话都挺有味道。虽然我很喜欢北京话,但是各地方言也很有趣。

* a, \/ T; p) N3 f; B

去年在杭州,听广播台节目,几个主持人抄着不地道的北京话在那贫,很开眼。

1 ~% \$ D; l4 K% I4 s6 s. k+ v

当地人很喜欢听这种京腔。其实很多地方人都很喜欢北京话,透着亲切。

1 T+ M/ \+ v# `$ a

如果有人问:您哪的?

9 C7 g. M3 O0 @2 j

回答:北京的。

+ t$ c: S3 G) x! O- h% L d9 s

那是一种骄傲。连上海人听到这句,都不敢再显摆。

7 G6 v I$ y5 G5 m: ^6 n

但是北京,什么才是北京人?

, h# o) y8 j6 \* d0 x

坐镇北京的,在北京有话语权的,往上数超不出三代就出了北京城。

/ t) d' w$ a) Z4 Q% Q

这是现实:农村人往小城镇走,小城镇人往大城市走,大城市往省会走,全国人民都愿意往全国的政治经济文化中心走,那还有更多的移民海外的。这个时代是进步的,社会给人们提供了选择机会。这是谁也阻挡不了的。

# ]# D5 M, _. v) l. q" P% F

我随着接触越来越多的老北京东西,深深地迷恋上这里的人文。

! U; k% w a4 d4 |

但是自从看了你们很多文字,觉得很压抑。我看着某些人对外地人的抨击,觉得这样的人很可怜。

& U! s1 l! H: c3 `4 a

因为你们赶不走他们,甚至毫不客气地说,将来被挤走的只能是你们。在这个世界上,只有自己强大了,才能不被淘汰。嗓门大有什么用?!早来几辈子也没用。

% A5 _8 e P6 \. ^

至于文化,讲一个传承。我认为这是最有效的办法——你赶不走他,你可以同化他呀!

( ~, G! e) c+ S# Y1 o6 u) J4 k9 A' y

你做不到,北京的文化有这个力量做到!

- G# f: D! l G( `

你再说做不到,那就是因为你根本就没有北京人的那个种,别看你几代居住北京,你根本没有承袭到那个文化。

( d; `6 p1 z+ a# k( y) t# v

说北京话就是北京人吗?

- N, Y- m/ i7 e" ?; A. N5 r+ F6 u

以后你再骂外地人的时候,想想你自己到底是什么?

, O/ s/ S m' O2 x+ C1 ?6 m. C

 

) w1 q3 r4 }! u4 e

 

4 p4 T# t5 j0 S8 `7 i( F( P

 

4 ]/ f+ g6 n) W; u! |. _

 

+ c) K0 W6 q- `

 

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发表于 2010-12-24 23:14:00 | 显示全部楼层

文化传承主要是文化艺术、特色工艺、传统饮食、建筑风格、民风民情等等的继承与发展,现在北京在这些方面缺失太多了。

- ]2 L4 x7 g/ C% _

说到北京话,北京话的主要特点不是儿化音、吃字和某些地名的特别说法,而是语调节奏语气音准的一些特点。北京人说天津话自以为很像还是能被人听出是北京人。从幼儿园开始老师就不许我们学北京方言,谁要是不小心漏一句准被老师呵斥,只许说“标准话”(现在说你也许不信,当时许多“大院”确实是这样),就这样,离开北京几十年了还是有人问“听说话你是北京的吧”。

发表于 2010-12-24 22:23:00 | 显示全部楼层

 

. V$ l8 t0 ~9 p

你觉得抨击外地人的人都很可怜

7 U- z' }# W8 n5 m# G4 R

 

& w d$ G8 l! x: D1 e6 G

那你不觉得北京人和北京城的命运很可怜吗?

/ z3 y% ]& w4 \' O$ y7 b

 

3 R U: Q" t7 e n- l( C0 o

楼上说的好, 礼数、做派,行事为人, 如果外地人都能学习学习, 北京也不至于这样, 也没有人抨击他们了.

3 `! D% `3 g3 u& o8 \' g

 

& n" x/ {% h' `* }% B! k3 a

不要问别人为什么总抨击你, 要问你自己做了什么, 没有人吃饱了撑的乱抨击人的.

发表于 2010-12-24 22:12:00 | 显示全部楼层
话不该说得绝对。先前也都是移民,到北京谋生,认可京城的礼数、做派,行事为人。一落脚,跟城里人学。长了,都一样。现在是不认可,不同化,自外。而京城旧移民,六十年来恃居民户口带给好处,慢待新移民。就出了不融洽。在先没有人把再把居住京城当回事。更没有居民农民的分别。我的外祖父,河北农民,在营子(槐柏树街)有自己的住房,农忙,回家种地;农闲,来京小住。和京中住户,平等友好。街坊邻居如亲戚。谁也没优越感,也没自卑。距离是叫人给拉开的。双方没毛病。
 楼主| 发表于 2010-12-25 09:13:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用pangong在2010-12-24 22:12:00的发言:
话不该说得绝对。先前也都是移民,到北京谋生,认可京城的礼数、做派,行事为人。一落脚,跟城里人学。长了,都一样。现在是不认可,不同化,自外。而京城旧移民,六十年来恃居民户口带给好处,慢待新移民。就出了不融洽。在先没有人把再把居住京城当回事。更没有居民农民的分别。我的外祖父,河北农民,在营子(槐柏树街)有自己的住房,农忙,回家种地;农闲,来京小住。和京中住户,平等友好。街坊邻居如亲戚。谁也没优越感,也没自卑。距离是叫人给拉开的。双方没毛病。
8 a/ c5 F3 O- B* l$ |9 g

我在想一件事:文化的流失,是不是都从文化人的迷失开始的?

' p( b5 r- I; v8 E

外来的冲击是不容忽视,但是最根本的原因还是北京人对自己文化的迷失吧。

1 o* u9 f% @6 ]3 ?0 R6 n

在经济浪潮中,迷失的又岂止是北京人。

 楼主| 发表于 2010-12-25 09:15:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用羊油麻豆腐在2010-12-24 22:23:00的发言:
3 z* ?2 W L4 Z1 B6 Z- v1 r

 

! p9 ^# Z! R! U4 @! g

你觉得抨击外地人的人都很可怜

' K$ T* w$ J# G5 Y% y- x9 j

 

5 K6 `) L& g5 y2 _

那你不觉得北京人和北京城的命运很可怜吗?

0 _( f# [. R3 h5 X& n, W, `

 

. y4 y2 }( I: N

楼上说的好, 礼数、做派,行事为人, 如果外地人都能学习学习, 北京也不至于这样, 也没有人抨击他们了.

3 s! `! s; m' H, U# a4 a

 

* S- |& }% P' h- O1 Y

不要问别人为什么总抨击你, 要问你自己做了什么, 没有人吃饱了撑的乱抨击人的.

8 Y5 Q% @4 ~, C ` Y6 v8 A

我痛惜北京城的命运,同情北京人的境遇。

2 h2 z6 P# p" ]+ d7 i

我也不认为乱抨击别人的人是吃饱了撑的!

 楼主| 发表于 2010-12-25 09:22:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用钩鱼在2010-12-24 23:14:00的发言:
$ K6 |; R3 W9 d0 E) ?# \

文化传承主要是文化艺术、特色工艺、传统饮食、建筑风格、民风民情等等的继承与发展,现在北京在这些方面缺失太多了。

7 M- b9 r1 s+ J+ g/ \- R& k

说到北京话,北京话的主要特点不是儿化音、吃字和某些地名的特别说法,而是语调节奏语气音准的一些特点。北京人说天津话自以为很像还是能被人听出是北京人。从幼儿园开始老师就不许我们学北京方言,谁要是不小心漏一句准被老师呵斥,只许说“标准话”(现在说你也许不信,当时许多“大院”确实是这样),就这样,离开北京几十年了还是有人问“听说话你是北京的吧”。

) Y) e/ z# g! g9 u

这种文化的缺失,正如中国传统文化一样,被时代发展的车轮挤压,慢慢走向灭亡。

6 j! A: U6 p& I% ~

外地人是分不出北京话的。

% C% ~$ A$ v9 ? f0 q5 v' r; t' ?

我在北京这么多年,听到的最多的就是外地口音的北京话,北京人都说北京口音的普通话,只有在出租车上能听到北京郊区口音的北京话。

$ o9 @7 Y' v m/ W, N& D7 p

也曾经有幸听到两个纯正口音的北京人用北京话的唠嗑,叹为观止。

发表于 2010-12-25 09:55:00 | 显示全部楼层

人不分层次 不分等级 唯利是图 混杂居住 就只能应那一个字------拆

) F c, K# u, |8 I2 f, q

不经过几次彻底洗礼 别指望传承什么

发表于 2010-12-25 11:30:00 | 显示全部楼层

 

3 @% {; {& N, S" _ N8 t

        造成今日这种混乱局面的,有它更深层次的原因。不是小老百姓能左右。小小的北京城在我们小时候都早已星罗密布,街道,胡同,院落,寺庙等等。人均面积本来都不大,后来楞要挤进来那么多人,还一人带一帮,也难说谁没有三亲六戚的。那就象“围城‘似的,外边的人往里挤,里面的人被挤出来。挤出来的人当然不高兴,因为他家在那。造成不满,不满就要发泄,没什么好奇怪的。

发表于 2010-12-25 16:28:00 | 显示全部楼层

小老百姓岂敢妄想左右,肯容街谈巷议,已是天恩浩荡。文化传承的断裂是根本。五千年历史都是叫人们互相帮衬,以利生存。制造缘由,彼此相疑,进而仇视,不斗不行。祖宗留下的宽厚、容忍、仁爱、诚信,一扫而光。几辈儿的街坊,要划清界限。没人敢有感情。要和谐了,断裂得修复。不提断的根由。不查病因,下药NAN.

, Q J4 S" _+ @# h8 f$ S9 f

 NAN

发表于 2010-12-25 21:28:00 | 显示全部楼层

 

5 E3 l$ f0 E* z! t) K% y

        

+ O' G; g2 M/ Z6 B0 Q5 c

         我不管你是强者,还是弱者,经验告诉我,具体问题,具体分析。

发表于 2010-12-25 20:29:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用老大在2010-12-25 19:39:00的发言:
. O2 }; J% p! T) B1 D% C) N" ?

当地人对外地人下黑手……有没有不是因为生存环境的?

3 t' T* \' ^; q" O3 _, Y0 _

 

3 h; m; E/ k' x* k. ^# F

您上边这句写错了吧? 谁对谁下黑手? 弄反了吧?

% D2 |! B0 }3 d+ i. M

 

3 g# I* U' l! \+ v, s( M

我们家里进来了许多外地人, 不是北京人跑到外地人的家里

% E" Y; C3 i4 o

 

% s/ T& c. \# m# l8 O

北京当前的现状, 就是被外地黑手们弄成这个样子的, 事实都摆在这里了, 还有什么可争辩的,  咱们讲话可要负责任.

 楼主| 发表于 2010-12-25 19:45:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用pangong在2010-12-25 16:28:00的发言:
8 A" Q8 {& o- c; Z

小老百姓岂敢妄想左右,肯容街谈巷议,已是天恩浩荡。文化传承的断裂是根本。五千年历史都是叫人们互相帮衬,以利生存。制造缘由,彼此相疑,进而仇视,不斗不行。祖宗留下的宽厚、容忍、仁爱、诚信,一扫而光。几辈儿的街坊,要划清界限。没人敢有感情。要和谐了,断裂得修复。不提断的根由。不查病因,下药NAN.

1 R% @% g$ H7 C) p1 I

 NAN

! X _6 o ~% h- a V; h* [

没有最好,只有更好。

) V: O- S0 C) L9 q

向前看吧,没有退路的,也没有别的选择。

5 ?5 j( B" b6 N

走到哪步是哪步吧。

 楼主| 发表于 2010-12-25 19:39:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用范思悦在2010-12-25 11:30:00的发言:
3 }: _; A: x. R1 k5 V9 G

 

1 A8 X7 ^5 {7 D! E! R

        造成今日这种混乱局面的,有它更深层次的原因。不是小老百姓能左右。小小的北京城在我们小时候都早已星罗密布,街道,胡同,院落,寺庙等等。人均面积本来都不大,后来楞要挤进来那么多人,还一人带一帮,也难说谁没有三亲六戚的。那就象“围城‘似的,外边的人往里挤,里面的人被挤出来。挤出来的人当然不高兴,因为他家在那。造成不满,不满就要发泄,没什么好奇怪的。

( _, d* V0 N4 }: l+ V

你的的话让我想起了很多,一个国家对一个国家下黑手,一个种族对另个种族下黑手,一个民族对另一个民族下黑手,当地人对外地人下黑手……有没有不是因为生存环境的?

7 j5 P, N4 p3 I8 A$ G

我特别佩服村上春树的那句话“在一面高大而坚固的墙和一只撞向墙的蛋之间,我永远会站在蛋的一边!无论墙有多对,蛋有多错,我都会和蛋站在一起。”

: W( h$ e1 H$ _- u0 T. L0 R/ @" w* X

我至少可以当一方攻击另一方的时候,如果被攻击者是蛋的话,无论谁对错,我都会站在蛋的一边。

 楼主| 发表于 2010-12-25 19:28:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用空空在2010-12-25 9:55:00的发言:
0 W) W* Z+ H6 v/ q. c6 F$ j

人不分层次 不分等级 唯利是图 混杂居住 就只能应那一个字------拆

; p9 G l$ Q. ~. L1 V7 t

不经过几次彻底洗礼 别指望传承什么

( e8 l' e9 n! U( n) R* i. e

那,那还能剩什么?

 楼主| 发表于 2010-12-26 09:51:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用范思悦在2010-12-25 21:28:00的发言:
' c5 z3 c7 \2 C; T E8 z) Y1 I

 

3 {. B1 J1 h/ Z5 W4 G

        

* m9 H% \% K' e% Z

         我不管你是强者,还是弱者,经验告诉我,具体问题,具体分析。

, n2 A6 L6 W! k3 ?" B. d/ _7 I

恭喜您,姐姐,你这样自信。

9 H; Y v% k5 ?, o, p5 g

我的世界,我不相信权威,不相信专家,我相信经验会过时、分析会片面、结论会有失公允,相信没有绝对的正确或错误。

# x! f, y/ q' l" Y" R1 I @

同样一个问题,不同立场、不同角度、不同层次甚至会得出相反的结论。

5 W3 l7 X& m4 d; I. ?3 ~

也许只有善良和包容才能解决争端。

7 H. l6 T1 k! ^

扯远了,我还是回到文化上,作为生活在大都市的工薪阶级们,上班忙于工作,下班后的生活被互联网、电视填充,怎么走进当地的文化中呢?

H- s3 t& k5 I* e

谁知道老北京文化通过什么可以了解,怎么走进?——找个老北京爷们谈恋爱就免了吧。呵呵

 楼主| 发表于 2010-12-26 09:36:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用羊油麻豆腐在2010-12-25 20:29:00的发言:
+ m# H& N: J& y1 t

 

$ v: ^! Z! z4 X* k/ f- A

您上边这句写错了吧? 谁对谁下黑手? 弄反了吧?

9 A7 E9 v S5 L- H

 

% ]- Z6 E3 U& X8 e8 G1 x

我们家里进来了许多外地人, 不是北京人跑到外地人的家里

7 Z9 y$ N+ D' C0 Z# r+ a! K+ \+ B

 

6 G. y1 I- x, t; F+ o0 O5 q

北京当前的现状, 就是被外地黑手们弄成这个样子的, 事实都摆在这里了, 还有什么可争辩的,  咱们讲话可要负责任.

9 `9 K2 e* E2 g

 

9 [6 a1 w7 S0 S1 D

我想起你啦,你是我第一次发帖说糙民的那个人。

0 Y7 t* O( b0 b1 E' Y8 d9 `

首先谢谢你对我发言的关注。

3 {; C) [8 `" e$ J

其次,我从来没说北京人对外地人下黑手。你要硬拿我那个话套,你可以套乌鲁木齐七五事件。

" ^" l+ t0 H) d

第三,你能告诉我“我们家”的“我们”是指什么时候来北京的人,祖祖辈辈还是三五代,抑或只是从你出生时开始(如果你出生在北京)。

1 [5 q5 k5 ?8 Z

第四,我们不仅讲话要负责任,还得凭良心。

- f" X9 a, R) k0 }8 t

 

& _% @# w0 T6 Z

 

! j& i; B; N6 S

 

, _- S0 z3 k G: t5 D

 

 楼主| 发表于 2010-12-27 09:29:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用范思悦在2010-12-26 14:20:00的发言:
8 l3 y) i9 h! _8 C0 g& @+ E

 

3 \$ j) _5 n6 ]0 K; O: z% D: Y1 U

 

; t6 n$ H9 ~8 C( m$ l. Q/ X

                                                                                                                                                                                                 。

3 |/ D: Z$ N u# e1 a, @8 z; w

         我自骨头里还是是自信的, 也许是基因在起作用。有时的谦虚是必要的,这是一个人的修养。没必要张扬。有什么用,历史上英雄争罢剩江山。更何是一个老百姓。

) n2 B/ D0 ?. o

         要是想了解北京的文化,千万别找老北京爷们,骂人不吐脏子,省得打架。再说了他们喜欢找北京姑娘,我的三个侄子,三个外侄子都是。这也是吸起别人的经验教训。人类都是在历史经验基础上逐渐发展起来的。

& C: D( ^2 C4 g J

我越活越不自信了。

5 Q, u0 A& {7 A; e5 M2 Y

我真的没怎么接触过什么老北京爷们。那个骂人不吐脏字,是不是比吐脏字强一点;我担心的是他骂我我不知道,还乐颠颠地端茶倒水,这点太可恶了。

# c X+ Z$ V( V H: @# r" \- P: p

从遗传学的角度来看,这种局限在一个狭小地域选择配偶,不值得推崇。

$ N9 O0 v3 T! j! V- V7 w

 

发表于 2010-12-26 15:09:00 | 显示全部楼层

   (接上)

# i2 {1 d- ]) ?" A

 

4 S; Z+ Z4 A! n- O0 R

        他们喜欢找北京姑娘,我的三个侄子,三个外侄子都是。这也是吸起别人的经验教训。人类都是在历史经验基础上逐渐发展起来的。

发表于 2010-12-26 14:20:00 | 显示全部楼层

 

7 Y$ {# y! Z5 l, n1 Y$ l! z

 

, Q2 W2 v$ r! Z. Q" D

                                                                                                                                                                                                 。

$ ~% {' M9 Y8 {7 {+ z

         我自骨 头里还是是自信的, 也许是基因在起作用。有时的谦虚是必要的,这是一个人的修养。没必要张扬。有什么用,历史上英雄争罢剩江山。更何是一个老百姓。

9 I) G) C# y3 Y+ V' k2 H

         要是想了解北京的文化,千万别找老北京爷们,骂人不吐脏子,省得打架。再说了他们喜欢找北京姑娘。

发表于 2010-12-29 12:56:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用老大在2010-12-27 9:29:00的发言:
" c6 _) s% a G& _' c. k

从遗传学的角度来看,这种局限在一个狭小地域选择配偶,不值得推崇。

; | C v/ m+ n6 a/ }1 S

 

2 c; f3 V, i N+ F

 

0 N+ u3 [9 Z$ a0 l" E" @1 j

 那也比"杂种"强

3 J' \+ o1 Z9 w1 B2 z6 z

 

7 F( C! \+ \) w+ o V; L, E

狗还知道自己回家呢, 有些人却赖在北京.

发表于 2010-12-29 15:25:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用羊油麻豆腐在2010-12-29 12:56:00的发言:
2 r! i& J* M: q. C2 A* S& ~

 

$ g/ G8 Q9 R& ]

 那也比"杂种"强

/ p1 e9 m. d' W# J

 

# M' n! n' F. F6 Q

狗还知道自己回家呢, 有些人却赖在北京.

0 V( ]% Z' Q! F X; ?" F

1:鄙人不大同意这种论调。

A/ Y0 l5 _9 s; }$ ?

2:北京之所以变的超大,那是因为背负了太多资源,试问,如果一个人在家乡能够获得同样的进步与上升空间,谁还肯背井离乡呢?您不能坐屋里享用超平均值的资源,扭头骂街,那个,放却“北京人”这个地域概念不讲,本身就失了做人的厚道。

. }5 K5 ?0 V8 X4 m3 i* B

3:失了家的灵魂无所依托是有一种落荒感,但,这个,分两方面说,第一您不肯认同新形成的文化造成 隔离 ;第二您并没有浸润自己在旧有的文化当中 搦湿认知,盲目排他。

- x9 e8 L% I1 T5 H! M4 L) Q

4:地域讨论很无聊,这种无聊在于讨论者永不在一个层面讲话,喈喈喧闹,除了面对良善人说几句狠话聊表安慰之外,无任何建设性且容易挑逗矛盾,以无疾终者多矣!

5 p8 [. @! h; e

5:面对一个城市,甚至面对整个世界,谁是留鸟,谁又是候鸟?梦里不知身是客,徒费口舌论短长!!

& S; s, Z% o( C6 Q

6:有一问自己问着都觉得没劲,往上捯若干代,找到自己祖籍很容易,轮到自身,谁又能说 准 自家是哪里人!?!

' m+ }9 V7 a6 d8 @1 H C

7:还有一句话:悲悯心啥时候都很重要。

0 C4 O3 h* I" O2 a; `5 T

    君子在于固守本心,倘还有余力,那一定要用于给这个世界的弱者与伤痛做一些哪怕微弱的呐喊,就算自己本身就是这个世界的伤口,也要做!

6 P, D& K9 F: \6 \+ X( W, i* e/ l$ y4 k

8:问候您!!

发表于 2010-12-29 14:28:00 | 显示全部楼层
楼主啊!加热后的食品,特别是熟肉制品,分量会大,不要以为加热是为了方便群众,那是为了多卖钱。因此买凉的您还赚了。
发表于 2010-12-29 23:34:00 | 显示全部楼层

 

% ?* H2 H6 P4 e" H+ {

 

' c3 o, e& ~0 i3 s8 I7 p1 ?

          鹰飞先生:

" a0 t1 ] Q* s n( L& k: T

                本人所写的小篇等,没一句骂人之词。本来是玩,不想找不痛快。您自继续下去吧。再见!

发表于 2010-12-29 20:47:00 | 显示全部楼层

 

+ w- f& d5 T. v) a

 

& {" u3 V, a! Y2 B% J0 |2 e

             什么是强者?什么是弱者?都没分清,还呐喊那。

发表于 2010-12-29 22:17:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用范思悦在2010-12-29 20:47:00的发言:
4 J6 Q& v8 O3 n

 

4 I: `. N6 H) v2 _! T0 C

 

z6 Z& ?% F3 b7 {& E

             什么是强者?什么是弱者?都没分清,还呐喊那。

1 A$ W& o6 r( A- k

1:问题不能以一句话简单处之,大姐。

: f" m& T9 G4 f& ^; _

    地域问题不但在这个版块儿,放之整个网络我一般都不参与讨论,无聊放其次,主要是觉着主张地域维权的人稍稍放大一些就属民族主义者范畴,缩小一些辄有自私自利嫌疑。对这样的人,说什么呢?

% d# U( z3 a% r/ a9 u

2:有一种现象绝对不能允许,讲不出道理,动辄骂街,并以此为荣找一些 假革命者 似的虚羡行走以显时尚。

& J2 k& e) D$ k- O) n7 u7 g* T1 U

     有事说理,以理服人。没理退身自修。修都不修,结巴磕子说话:我们对,我们对,我们就对…… 倘若您追问一句,你们对在哪儿了?扭头走人,再不告诉您白菜陷饺子比纯羊肉大葱好吃且养生,有没有点可笑一时我还说不准,滑稽略微有点。

4 e, F' L7 i4 A p; @

3:大家都是网友,认知都有深浅,谁也不比谁高。来这个版块,总会有所期许,或多了解些知识,或增强些感受 哪怕就是找寻些单纯的快乐呢,都不框外。

; o; K8 G, h3 x( l( {

     骂街干嘛呢?

; t* K1 f3 k B2 L$ j

     嬉笑怒骂皆成文章,天底下有这样的人,可,并非人人都是龚定庵。

1 q( {! A$ y% |9 S

4:我做这个版块的版主有些日子了,称不称职单说,唯一令我感到欣慰的是大伙儿都是和和气气的,有不同意见选择适当语言发表。海骂者,鲜之又鲜。

0 ]' a* \+ w3 r& J/ }

5:一句话,这里是大伙儿的家,谁来都举双手欢迎,骂街不成,想骂街者,俩山字摞一块儿,您请出。

1 m5 l3 \, b+ o) D* k. ?6 y4 f

    倘有 有才者 觉着非用骂街方式 不足以表达自家的才气,也没事,冲我来,我陪着您。实际上骂街也分三六九等,颠来倒去就那几句车轱辘话海抡胡说,下之下者矣,换算成老北京话:豆芽菜长到一米,还是菜货!!

7 a, f9 I& I9 B1 s% `

6:问候您!!

6 [$ K( B7 \# ~* v3 q l9 m

    

 楼主| 发表于 2010-12-30 10:49:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用老盘子在2010-12-29 14:28:00的发言:
楼主啊!加热后的食品,特别是熟肉制品,分量会大,不要以为加热是为了方便群众,那是为了多卖钱。因此买凉的您还赚了。
. a- @2 V, W E6 l2 E* S' I/ L

我琢磨了半天了,是暗指什么,还是串了行?

; g; |/ }# f4 U: H D

盘子老师,到底是什么?

2 |0 u5 K" M, j

 

 楼主| 发表于 2010-12-30 10:54:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用范思悦在2010-12-29 20:47:00的发言:
% H9 w5 ]! M% a7 P T+ x' X

 

% p, i2 j$ ?) g( n' U, `

 

7 `6 R( q% u; k# X8 V

             什么是强者?什么是弱者?都没分清,还呐喊那。

' `, T4 i1 W! H; l8 I; D' E. L

强者和弱者,就群体来分比较明显,但就个体,则可能完全相反。

7 F$ c2 S/ n( Q O% W% H2 U

我以为强大的人,应该是心灵强大。心灵强大的人,应该是欲望比较少的人。

( `4 q* `% p& J p( E

其实这句话逆命题可能更有道理:

; P2 m& r) w9 G9 t$ U7 j

呐喊的人,一定是强者,至少是心灵的强者。

 楼主| 发表于 2010-12-30 10:32:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用范思悦在2010-12-29 23:34:00的发言:
3 w2 _$ E6 o: ?. f& ?( ^

 

9 [# _/ d8 Y! O$ b+ Q6 {1 `

 

2 e$ _; n9 e5 c

          鹰飞先生:

1 ~6 Z" n$ J6 Z- G9 ` \

                本人所写的小篇等,没一句骂人之词。本来是玩,不想找不痛快。您自继续下去吧。再见!

- \: Q1 Z0 i5 _4 d% B7 D. j& g1 e

大姐,您误会了。

6 q- ^; \8 n* T N1 ^' h

您没骂人,更没有吐脏字,版主自是不会说您。

" E7 m8 Z& N* O; z/ P

我倒是有点奇怪,您这样的人怎么也认同那种“杂种、狗”的暗喻。当然,最大的可能性是您没看明白。

C. a7 O4 [9 A5 S

我以为说的话很快会在风中散去,但是写的字却可以流传很久。

0 m4 W9 @( }/ `) I/ \& `6 C

您刚开始,写字渐入佳境,留下来吧。看在版主兢兢业业地帮你改了第一篇文章“我和小姑娘”,留下来吧。

 楼主| 发表于 2010-12-30 10:38:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用草长鹰飞在2010-12-29 15:25:00的发言:
* p% k5 k( S* @* L+ A) q8 E _

7:还有一句话:悲悯心啥时候都很重要。

% g2 |: A; \# V Y+ D& m; j4 L

    君子在于固守本心,倘还有余力,那一定要用于给这个世界的弱者与伤痛做一些哪怕微弱的呐喊,就算自己本身就是这个世界的伤口,也要做!

' E) B( ]3 S5 h2 O+ f; F' G

谢谢你能这样理解。

, ~' X2 G: E4 a

怀有悲悯心,只是一种美德。

+ s D0 C5 I. G' {, u# E

给这个世界的弱者与伤痛做一些微弱的呐喊,则大大不同。尤其是当自己本身就是这个世界的伤口,还有为别人的痛苦呐喊的时候,我以为可以算圣人了。

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