《北京北京》之歌，绝望绝世之曲！

云飞风散

    听了无数歌唱首都北京的歌曲，从来没有像旭日阳刚组合演唱的《北京北京》，听了之后，是如此强烈地感到了震撼，心随之颤抖，眼睛也随之湿润。

 

! p! y' X2 y0 S* ]; U. \, S

+ H3 D: m8 b: _8 i

     这首歌由著名艺人汪峰词曲，歌词是：

( D7 ^ ]' G5 _6 j: H [

 

    “当我走在这里的每一条街道/我的心似乎从来都不能平静/除了发动机的轰鸣和电气之音/我似乎听到了他烛骨般的心跳/我在这里欢笑/我在这里哭泣/我在这里活着/也在这死去/北京北京/如果有一天我不得不离去/我希望人们把我埋在这里/在这儿我能感觉到我的存在/在这儿有太多让我眷恋的东西/我在这里欢笑/我在这里哭泣/我在这里活着/也在这死去/我在这里祈祷/我在这里迷惘/我在这里寻找/也在这失去/北京北京”。

0 W7 }$ w) {. u3 R$ r5 a+ n8 ~

) q. t# A6 g3 n+ O

    这首《北京北京》，堪称是绝望之曲。诗言志，歌言情，这首歌表达了一个农民工对生活的无奈，还有对北京的绝望。从这歌声中听到的是呻吟、哀愁、哭泣、绝望和死亡。这声音从北京的社会底层发出来，引起农民工们的共鸣，也引起所有在社会底层民众的共鸣。

; i) B# G7 }4 T

    这首《北京北京》，堪称是绝世之曲。是专为中国农民工而作，作为中国新崛起的族群，人数最庞大，地位最卑微，可以说史无前例，举世无双。他们经历过人生坎坷风霜，体会过人生酸甜苦辣，生活造就了他们族群所特有的情感。这首歌充分表达了这情感，也只有在现在的中国“盛世”才会产生，才能引起如此广泛的共鸣。所以，我称它为绝世之作。无论再过100年或1000年，人们只要听到这首歌曲，一下子就想到现在的“盛世”。

( ~, ]1 J, h& {" [- w

    这首绝望绝世之曲被两位农民工唱了出来，又产生出更强烈的，震撼人心的特有艺术效果。歌声发自内心，是那么朴实、真切，听了令人非常感动！这两位农民工弟兄有个非常好听，非常有意义的艺名——旭日阳刚组合。 

旭日阳刚组合的主唱歌手是王旭，吉他手是刘刚，从这两人的姓名中各取一字组成艺名。旭日和阳刚都是中国欠缺的，我从他们身上和歌声里感受到这可贵品质。旭日阳刚组合是天意的组合，是生活练就了他们成全了他们。

9 X& ^# j6 _- t. g" \/ D

    这两位农民工农忙时种田，农闲时到北京打工，烧锅炉，卖水果、水煎包……。他们的经历和农民工们都一样，不一样的是他们心里有音乐梦想，手里有一把50元钱买来的破木吉他。他们一有空就拨动琴弦唱起来，在酒吧、街道、地铁站……，被人称为“流浪歌手”。

) j# B' m" Z6 {0 m3 d5 {

4 {, t0 U5 e+ s- q; T

    他们一边唱歌，一边流浪，承受巨大的生存压力，很少被人关心。他们不仅要养活自己，也要养活家人。不管他们如何努力，所得收入微薄，仅够生存之用。他们对于未来除了绝望还是绝望。他们一边流浪，一边唱歌，从不放弃这梦想。尽管亲友们有许多批评指责，社会有许多歧视白眼，他们仍然不肯放弃。只要一有空闲就弹起吉他唱起来。他们沉浸在自己唱的歌声里，忘记了所有烦恼、忧愁。我猜想，这也许是他们没有自杀，能活下来的原因吧。

    有那么一天，在低矮狭小，凌乱不堪的蜗居里，他们赤裸着上身，来了兴致弹唱《春天里》这首歌，手指间还夹着烟。这场景被录了下来，放到网上，一炮走红，成了网络名人。这段视频被汪峰看到了，邀请他们参加上海能容纳八万人体育场的演出。接着又应邀参加了“春晚”，成为中国家喻户晓的明星人物。他们在接受记者采访时表示：他们不在意知否成名当明星，不急于签约，他们不想迷失自己。我觉得他们是聪明的，也是有良心的，他们应当永远记住自己是农民工，坚持做“流浪”歌手，拒绝被什么组织养起来。他们保持住自己的个性和特色，就会永远被农民工喜欢，被广大民众喜欢。

* u0 f$ Y' \2 ^ m

/ n7 e" B l' }% U( b6 k4 X

    《北京北京》这首歌与《中华人民共和国国歌》相比有许多共同点。这两首歌都来自被欺压的社会群体，都是发自内心深处的呼喊，都能引起民众的共鸣。所不同之处在于，前者是绝望者的悲哀声音，而后者是悲哀后的怒喊！令人不解的是，《北京北京》是一首表达悲哀、绝望的歌曲，听的时候感到心酸和难过。一位节目主持人访谈旭日阳刚组合时也说，他是含泪听完的，几次用围脖擦泪。而中央三台《星光大道》节目的听众席间怎么会不时传出欢呼声？特别当唱到“也在这死去”时，欢呼声异常热烈。难道他们都是冷冰冰的鼓掌机器吗？唯一的解释是，听这歌曲能欢呼的人是一些贵族“姥爷”、老爷、少爷、阔太太、公子哥、大小姐。他们看到在死亡线上挣扎的人，像吃醉虾一样有快感，听到“也在这死去”时更是异常兴奋！欢呼庆祝他们的幸福生活。

* z* v) j, I% R' I. d

    《北京北京》这首歌和旭日阳刚组合的成功给我们一个启示：文学艺术要反映民众的心声才有生命力。搞文学艺术的人应该面向民众，反映他们的真实生活和感受，不要等什么人开个什么“文艺座谈会”才行动。搞马屁的文学艺术是没有出路的，最多能得到一块多肉的“大骨头”，吃下去就成了奴才，被民众所唾弃。

! b. r4 c1 c; y. r( _

 

          （原文：宋胜利的博客）

六块五的花茶

他们不但打算在这儿活着，还打算在这死去，到底该谁绝望？

老大

帖子的凝重，让花茶老师一句话给打散了——哭笑不得。

0闲云野鹤0

QUOTE:

以下是引用六块五的花茶在2011-2-9 12:49:00的发言：
他们不但打算在这儿活着，还打算在这死去，到底该谁绝望？

花茶老师  让我来解读一下您这句话背后的深意 

免得有些人（大多数人看到想反驳的问题，从不调查研究，先问一句为什么，直接就批判，我对此种高素质的人们深恶痛绝）看不懂您的意思

8 L% ]" { l1 I: m: m/ [

 

您的绝望  并不是冲着这些可怜的 盲目的农民工兄弟来的 我们都清楚 没有这些农民工 北京不会发展建设成今天的模样 所以我们要感谢他们 

其实 农民工不过就是一个棋子 所有的一切怪不得他们 他们是历史的牺牲品罢了

9 i: G5 m" \+ N# f

 

, s4 m. Y* z+ ~. p. Y

真正背后隐含的深意是

4 T0 g# u9 O& m+ m& s" N) N

北京不该被发展成今天的模样呀

! Q: B7 f, G& V. x) n, F; P- c x

 

. o) e$ v( A6 ~5 `; H Z) N8 E

新中国建立后 北京和全国所有历史古都 一样发生了翻天覆地的变化（当然是惨无人道的变化） 变化 发展的结果是

* Z8 C2 P. ?7 ^1 `- [

文化没有了 古代文明没有了 历史传承没有了 巍峨的建筑没有了……

" g( f5 V1 {: R' h; J) e: Z: X

 

# L G) z) ^3 c3 _9 [, d

因此我们需要大量的农民工兄弟  可怜的农民工  他们懂得什么呢

9 j$ j0 d% w& c: u6 x o

 

如果北京被当做一座博物馆得以保护

如果北京不被强奸其意的肩负着 政治中心 经济中心 文化中心 过去还有工业中心  的巨大使命

+ `& T: e5 M3 P

就不会遭此破坏  并继续不断的破坏着

1 c) \" e5 s/ v# }: Q

 

+ q. w6 I+ e! ?/ B5 N- k" ?

所以 我们仍然需要大量的农民工

" C S6 V* g7 H) H+ t2 ^

不是要建一座第一高楼吗 没农民工怎么行呢

 

但这一切不赖他们  因为他们什么都不知道 他们只是想要更好的生活

但我们的绝望 要甚于农民工兄弟

对吗

0闲云野鹤0

至于写这篇博客的人 和歌词歌曲的作者 演唱者  他们是不会关心历史的 也不会关心北京的悲惨命运的

/ a* H1 Y' ?- g/ D# m

他们肯定很热爱伟大首都北京翻天覆地的伟大变化