以下是引用西京闲痞在2011-3-29 15:56:00的发言:
7 a+ c# z/ e$ W: M c1 @根据楼主讲解,当天为周五。
+ f P! e' {/ N# g穆斯林应当在每周五举行“聚礼”,成为“主麻”,是日成为“主麻日”。 ! x2 W& [2 z$ [% c9 O3 Q3 _
根据照片来看,有两种可能: 5 H% R% ^+ O* E
1、可能是没来得及参加聚礼的穆斯林在单独礼拜。 . \! H8 q3 y9 D- c0 @
2、可能是在单独礼“底盖热”,即每日的第三次礼拜。(但传统的格底目学派的穆斯林往往在主麻日不礼“底盖热”) ! ?$ Z) t# _& n! h3 a9 T' }
[原创]牛街礼拜寺
# A: ]3 E' G: m谢谢热心解答,但更正一下:1.的确聚礼如果耽误了,就只能单独礼拜了,但不是礼“聚礼”,而是礼“晌礼”,也就是每天午后的那次礼拜。
; i3 C- J1 w( h6 l: h) P8 R8 X 2, 晌礼拜不是“底盖勒”,而是“撇使尼”,这都是波斯语(回民同波斯人极有渊源),“底盖勒”指的是晌礼后的那次礼拜,也就是晡礼,即太阳下山前的那次礼拜。
\- Q* X a. O( }3 v `1 O! \! y 3,包括传统的格底目学派(也就是中国最古老最多数的伊斯兰教派)在内的大部分中国穆斯林,都在主麻日礼完聚礼拜后,再礼晌礼,因为按照教法规定,只有在穆斯林国家才可以在主麻日当天的午后只礼聚礼,不再礼晌礼,而中国是非穆斯林占多数的国家,所以主麻拜可能不成立,为慎重起见,加礼晌礼。
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说的可能复杂且过细了,但错误的说法还是要纠正的。望见谅。 |