[原创]牛街礼拜寺

京虎

                    北京地区最早的清真寺是牛街礼拜寺。“牛街礼拜寺是北京市规模最大、历史最悠久的一座清真寺。它建于辽统和十四年（北宋至道二年、公元996年）。明正统七年（公元1442年）重修。” 牛街礼拜寺是历史悠久、规模宏伟、建筑壮丽、中外盛名的古寺，至今已有一千多年的历史。目前学术界对此观点尚有不同的看法和意见。有的学者认为牛街礼拜寺的历史不足千年，其始建于元朝，也有的学者认为牛街礼拜寺始建于明朝。尽管学术界对牛街礼拜寺始建年代说法不一，但是都认为牛街礼拜寺是北京地区最早的清真寺。牛街礼拜寺的历史，是北京伊斯兰教形成与发展的历史见证，同时也是北京清真寺文化形成的写照。

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京虎

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aidushu

真是不错，您是周五（聚礼日）去的吧？后面礼拜的场景应该是聚礼刚散。

醉心食色

牛街清真寺对公众开放？

斑马二世

QUOTE:

以下是引用醉心食色在2011-3-28 11:45:00的发言：
4 b' B1 Q1 u/ }1 a, P

牛街清真寺对公众开放？

 

' v& _ C0 g9 r) u& C1 _% N

在没有礼拜的情况下开放，好像开放好几年了

斑马二世

牛街礼拜寺的窖殿内景是看点，梁思成称其为“宋构”

梦惊客

做礼拜时也可以拍照吗？

aidushu

QUOTE:

以下是引用梦惊客在2011-3-28 12:35:00的发言：
做礼拜时也可以拍照吗？

别站在礼拜者前方拍照，以免影响。其实清真寺里的人物照还是有得拍的，尤其是老人和孩子，以及正在礼拜的人那安宁的表情。

我他女马怒放

看着别扭 难受

京虎

QUOTE:

以下是引用aidushu在2011-3-28 11:19:00的发言：
真是不错，您是周五（聚礼日）去的吧？后面礼拜的场景应该是聚礼刚散。

 是的，我是周五去的！

京虎

QUOTE:

以下是引用醉心食色在2011-3-28 11:45:00的发言：
2 A+ B' n; ]% D

牛街清真寺对公众开放？

: n0 c, I0 [$ V8 F" r2 }; V8 ]/ K b) ~

  现在开放了...

京虎

QUOTE:

以下是引用梦惊客在2011-3-28 12:35:00的发言：
做礼拜时也可以拍照吗？

1 i' l# X' f4 x2 m' [) c' ^

    礼拜的大殿非穆斯林是不能进的，也不欢迎外人拍照。我是偷拍的...

大漠孤狼

不错，下次俺带上大炮从远处儿偷拍去！[em74]

逝去的光阴

  跟您两张。

8 T7 E# C1 W/ w3 d) w, U2 k

[原创]牛街礼拜寺

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食烟火斋

侧逆光的穿透力：

1 o; \ E7 ~- M! q3 z' o& l/ S

 

逝去的光阴

QUOTE:

以下是引用食烟火斋在2011-3-28 22:23:00的发言：

侧逆光的穿透力：

! t( S. k7 |+ V0 V+ i4 ]. C4 c

 

+ U1 u7 h0 |9 O

1 C$ r! [; g) O' h @7 E8 S8 b& T

   过两天给您看好东西！！！

善若水

QUOTE:

以下是引用食烟火斋在2011-3-28 22:23:00的发言：

侧逆光的穿透力：

* ]! }, h4 }/ f: c+ C7 J

 

香烟渺渺，表情凝重，透着人物的虔诚。展现了食烟版主所言的“穿透力”！

善若水

楼主拍的好！

请问0571那张里面的人在做什么？

西京闲痞

根据楼主讲解，当天为周五。

$ ?8 N, \: z$ |) N$ C( K

穆斯林应当在每周五举行“聚礼”，成为“主麻”，是日成为“主麻日”。

$ }3 ~4 e, y2 D% N$ T8 i

根据照片来看，有两种可能：

1、可能是没来得及参加聚礼的穆斯林在单独礼拜。

) \* U$ @" M) u& @6 ?. P9 H9 t

2、可能是在单独礼“底盖热”，即每日的第三次礼拜。（但传统的格底目学派的穆斯林往往在主麻日不礼“底盖热”）

京虎

QUOTE:

以下是引用善若水在2011-3-28 23:06:00的发言：
+ E6 \! ]+ P1 S+ `! {) @3 l

楼主拍的好！

请问0571那张里面的人在做什么？

  这张是在东边的院子里拍的，我不懂是在做什么，感觉楼上西京闲痞老师说的有道理。

河豚毒

光阴这张很不错啊，赞一个

aidushu

QUOTE:

以下是引用西京闲痞在2011-3-29 15:56:00的发言：

根据楼主讲解，当天为周五。

穆斯林应当在每周五举行“聚礼”，成为“主麻”，是日成为“主麻日”。

) K, k Q( L: ~) U

根据照片来看，有两种可能：

4 v2 _! Y2 @* s2 z2 O$ C; o7 L3 w

1、可能是没来得及参加聚礼的穆斯林在单独礼拜。

2、可能是在单独礼“底盖热”，即每日的第三次礼拜。（但传统的格底目学派的穆斯林往往在主麻日不礼“底盖热”）

[原创]牛街礼拜寺

. |1 K$ ^! X _+ K' s# W

谢谢热心解答，但更正一下：1.的确聚礼如果耽误了，就只能单独礼拜了，但不是礼“聚礼”，而是礼“晌礼”，也就是每天午后的那次礼拜。

                                    2, 晌礼拜不是“底盖勒”，而是“撇使尼”，这都是波斯语（回民同波斯人极有渊源），“底盖勒”指的是晌礼后的那次礼拜，也就是晡礼，即太阳下山前的那次礼拜。

8 i: [4 w) Z( b# ?, @

                                    3，包括传统的格底目学派（也就是中国最古老最多数的伊斯兰教派）在内的大部分中国穆斯林，都在主麻日礼完聚礼拜后，再礼晌礼，因为按照教法规定，只有在穆斯林国家才可以在主麻日当天的午后只礼聚礼，不再礼晌礼，而中国是非穆斯林占多数的国家，所以主麻拜可能不成立，为慎重起见，加礼晌礼。

 

说的可能复杂且过细了，但错误的说法还是要纠正的。望见谅。

大漠孤狼

QUOTE:

以下是引用aidushu在2011-3-29 21:32:00的发言：

此主题相关图片如下：0571.jpg

1 \& s _: Q& }

谢谢热心解答，但更正一下：1.的确聚礼如果耽误了，就只能单独礼拜了，但不是礼“聚礼”，而是礼“晌礼”，也就是每天午后的那次礼拜。

                                    2, 晌礼拜不是“底盖勒”，而是“撇使尼”，这都是波斯语（回民同波斯人极有渊源），“底盖勒”指的是晌礼后的那次礼拜，也就是晡礼，即太阳下山前的那次礼拜。

) c. _- B0 p: Q3 O

                                    3，包括传统的格底目学派（也就是中国最古老最多数的伊斯兰教派）在内的大部分中国穆斯林，都在主麻日礼完聚礼拜后，再礼晌礼，因为按照教法规定，只有在穆斯林国家才可以在主麻日当天的午后只礼聚礼，不再礼晌礼，而中国是非穆斯林占多数的国家，所以主麻拜可能不成立，为慎重起见，加礼晌礼。

 

$ ]* x7 J1 C& J

说的可能复杂且过细了，但错误的说法还是要纠正的。望见谅。

俺这个汉人看完了两位说的这些后揍立马儿晕过去咧！呵呵！

, ?# u9 j1 T2 M7 E4 G

做个穆斯林可真够麻烦的！

孤树斜阳

QUOTE:

以下是引用aidushu在2011-3-29 21:32:00的发言：
; ^: k* H% B- D

此主题相关图片如下：0571.jpg

谢谢热心解答，但更正一下：1.的确聚礼如果耽误了，就只能单独礼拜了，但不是礼“聚礼”，而是礼“晌礼”，也就是每天午后的那次礼拜。

                                    2, 晌礼拜不是“底盖勒”，而是“撇使尼”，这都是波斯语（回民同波斯人极有渊源），“底盖勒”指的是晌礼后的那次礼拜，也就是晡礼，即太阳下山前的那次礼拜。

                                    3，包括传统的格底目学派（也就是中国最古老最多数的伊斯兰教派）在内的大部分中国穆斯林，都在主麻日礼完聚礼拜后，再礼晌礼，因为按照教法规定，只有在穆斯林国家才可以在主麻日当天的午后只礼聚礼，不再礼晌礼，而中国是非穆斯林占多数的国家，所以主麻拜可能不成立，为慎重起见，加礼晌礼。

5 J9 k, o0 {( c, k; D# _6 W9 ]. k3 N

 

说的可能复杂且过细了，但错误的说法还是要纠正的。望见谅。

4 U' o/ |6 T* o( i

正解！说的很细！

孤树斜阳

QUOTE:

以下是引用大漠孤狼在2011-3-29 21:39:00的发言：

俺这个汉人看完了两位说的这些后揍立马儿晕过去咧！呵呵！

做个穆斯林可真够麻烦的！

# k2 U( }; o6 r

那是一份虔诚，对慈悯主的。老家在世时五个时候的拜礼完后还为我们小辈加拜，替我们讨恕饶。

aidushu

QUOTE:

以下是引用大漠孤狼在2011-3-29 21:39:00的发言：
5 ^( w7 ^# o7 _

俺这个汉人看完了两位说的这些后揍立马儿晕过去咧！呵呵！

# h0 m6 h0 C* w

做个穆斯林可真够麻烦的！

0 ?$ y: Y/ l2 r. C" u

haha,孤狼兄，外国人看到咱中国人那套老礼儿，也能晕过去，可就得这些包裹着咱们，呵护着咱们，才能活得安稳。

aidushu

QUOTE:

以下是引用孤树斜阳在2011-3-30 0:58:00的发言：
! Y$ C2 m7 R& B9 \' v' j/ ~

那是一份虔诚，对慈悯主的。老家在世时五个时候的拜礼完后还为我们小辈加拜，替我们讨恕饶。

可老家无常后，如果小辈不礼拜，谁为他们求恕饶，做美好的祈求呢？分享一段圣训吧：一个人逝去后，有三样东西还存留世间，益人的知识，川流不息的施舍，和清廉的儿女为他（她）所作的祈祷。