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以下是引用飞龙在2011-10-18 9:16:00的发言: 中华人民共和国不是美国所谓的民主选举诞生的,而是共产党通过武力推翻国民党才成功的。如果你想改变中国现在的一切,请上井冈山或者水泊梁山,重新起义,你自己来打天下。 7 ?7 O3 z8 D$ x3 T/ _" B: k
西水车:
0 l/ m& _: e% P) M; E% d真是慷慨激昂!一股霸气。飞龙对党有着深深的感情,坚定地信赖着党。
! a+ b+ `2 ` N0 O我印象中,“上井冈山”这话是文革中毛泽东觉得自己的意见没有被别人接受时经常甩出来的话,其实那时谁敢不听他的呀,只是没有理解。实际上还不是理解的要执行,不理解的在执行中理解吗。现在可没有这么权威的人啦,所以也民主些了。
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解决现存的社会问题,怎见得就一定要"上山"?! . S& ]/ `% c5 a1 o/ e/ h. i2 ^5 q, S
% ]# V+ V& }. C: T, Y/ [& r* E" X当年邓胡拨乱反正,解决毛时代遗留的问题,就是在北京完成的嘛!1990年代初全面推进改革开放,也是“有一位老人在祖国的南海边划了一个圈”开始的嘛!呵呵。怎见得一定要“上山”? " M) n2 e! \# p0 [2 x+ X7 O* v
1 |0 L, W9 z8 A8 V5 f$ ^3 C0 S' m实践已经一再证明,通过革命造反的手段并不一定就能解决社会问题。 8 B( ~8 _4 j$ G
解决社会问题,是一个长期的过程,更需要费边主义的精神。
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有位学者张鸣写了本书《辛亥--摇晃的中国》。在张鸣看来,辛亥革命带给中国和中国人的,是持久的制度困扰和变革焦虑........ 6 U9 ]* C. z( r5 E' N/ O w
3 v8 R8 a' I& I b9 l" @我想,在21世纪的今天,还动不动就“上井冈山或者水泊梁山”,大概就是这种困扰和焦虑的表现吧! 4 S/ M; l9 `# [7 E, S
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“由专家来解决”?大概是“肉食者谋之”的意思吧?,但也有说法是“肉食者鄙未能远谋”,哈哈哈。。。。 7 d n$ ? F. q8 L$ a" z! Q
Q0 O% W2 {4 b6 b& e( d! a2 s9 U& K我赞成以下这些说法: " V8 x3 l$ n: |, a; i
' [6 q" t* t% D+ h0 C* T+ D+ T1 v( o哈哈,不能泄气,中国已经进入到老龄社会,像咱们这样年纪的人在整个国民中比例可不小,为了让后代过得更好,为了让后代不要认为我们都是熊包,为了让我们的祖国更加繁荣富强,我们不能放弃努力。咱们的看法在国民中会有不小的影响。这种影响就有可能推动改革。 * _" k2 Z$ V3 ]! W/ W. Q
* q8 D8 U, A% e两天没来,探讨挺热烈。鞠哥思想境界高啊。确实社会进步需要各阶层国民积极参与,比如最近北京市率先公布“三公费用支出”就是在李劲松律师等诸多网民的呼吁下产生的,正直.理性.坚韧的力量是不能被蔑视的。 ) c6 Y1 r( v, t
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我本来早就想就辛亥革命这个话题说说看法,也顺便谈谈读过的几本书和一些有关资料,但一直没时间发帖子,直到今天。 5 o( ^1 r7 W, t" d% j/ J& o. T3 }4 x" ^
5 }( B) g/ i" ^$ K( t ]* X话头很多,一时也不知从何说起。干脆还是引用张鸣书中的一些内容,就作为参考吧!我觉得书写的挺有意思。列位是否同意其观点当然自便。但要对其观点进行评判,总得先读了文章,看明白了作者的论点才好。 ; ?+ S p* {, v) \$ X
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“1911年发生的辛亥革命,快要100年了。一个纪念日,到了纪念第100回的时候,无论如何,都会热闹一下。况且,1911年双十这个日子,又是中国帝制的告终,走向共和的中国,经过了100年。民主共和思想,是否深入人心不知道,至少在名号上,跟上了世界潮流。就凭这一点,也值得庆祝一番。”
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- n3 B# J0 v" m6 C“辛亥革命以及革命后的一百年,都是值得国人反思的一个艰难的过程,一百周年的纪念,给了我们这样一个机会,但愿,人们能想起点什么,想出点什么,别白过了。5 \0 e0 o3 t% w8 f, _4 @/ j
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