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再次借用zhaohq兄的思路，简单为朋友们介绍介绍正阳门关帝庙， ( U: Z* P. A1 l+ Y
希望zhaohq不要介意。
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' I6 g8 g0 \6 m6 [- B2 }2 p& k) X 在北京的城门瓮城中，通常都会有一座寺庙，意图似乎为求城门有神灵庇护；
* H/ |; j9 c+ E; n从宗教角度，提高士兵的信心，为军事服务。在最重要的城门北京的门户正阳门的
/ }' b" O& t- M6 B瓮城中，特例的建了对称的两座小型寺庙，西侧的关帝庙和东侧的观音寺。虽然这
, j6 d$ H$ B. o& p. B/ F座关帝庙的面积非常有限，仅七分二厘，但这座关帝庙非常不同凡响，是北京香火 ) h1 m: U) E1 l {7 s
最旺盛的关帝庙，前门关帝庙俗称“老爷庙”；虽然各地都有把关帝庙简称为老爷 7 l/ n; W) d7 H5 f
庙的传统，但在旧时北京一提起北京老爷庙，必定指的就是前门关帝庙。 % H9 `+ C, ~2 w
9 a' c+ w D! n4 f6 d- d: ~% B 正阳门关帝庙始建于明永乐八年，相传当时成祖朱棣亲率大军征讨蒙古作战时（
! r6 q! c( _: P3 n2 I据史书记载，亲征蒙古有五次，第一次是永乐八年二月，***是永乐十二年二月， + R7 E1 o' e4 L [2 q; `! Z# Y
第三次是永乐二十年三月，第四次是永乐二十一年七月，第五次是永乐二十二年正月） / O. [1 O) t! G
，朦朦沙雾中，见一巾袍刀杖，貌色髯影，形若关羽，跨着白马的大将冲在前面。大
: ?# _ Y, P) q( H( d家以为是关羽显灵。同时，每天早晨果见有一匹白马立于北京正阳门瓮城关帝庙中， 4 f, y6 s' z% v
闭口不食，丝文不动，气喘吁吁，汗流不止，直到明成祖胜利回师北京之后才消失。 . }' `9 I! w3 r( z
因此有人以为，该马乃关羽助战时所乘的那匹白马。而白马在该庙显身意在表明，
8 ]& Y( l/ k. S% \2 F) \是供奉在这里的关帝为明成祖大军助战的。今天看来，当然是附会之说罢了，不
! z$ N/ J$ K- j必当真。但也说明当朝欲以神助之说表明征讨蒙古是天理所在，出师有名，并以 6 I: d; S) o `2 g! I
此鼓舞士气，争取胜利。尽管是传说，依然是该庙香火极盛的重要原因。 + V( v1 M8 ]- e& p% }
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附会传说该庙香火极盛的另一原因是这里的关帝塑像是来自皇宫，传说是当 & o. l+ g1 G% @2 [9 o# ?" R
年明世宗嘉靖皇帝在禁内供奉了木雕金面关帝一尊，后来嫌神像太小，命人重制一 : P9 l# _& r+ f2 m
尊供奉；但原有的金面神像因已受了百年香火，弃之恐有不吉，便赐给了前门关帝庙。
8 L& Q V+ z% Y在清代，皇帝往天坛祭天回来时，都要到该庙拈香，其名望可见一斑。前往求签者络 : X7 R% V' o3 m2 L4 _
绎不绝。上世纪七十年代，该庙因修建地铁而拆除。 + F0 s) l0 C& s8 a/ l
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其实还有一个原因，是它位于当时的京城正阳门背依着皇城 ' U3 q1 G& b; V0 g/ i) Y
紫禁城，地势非常显赫，其前不远处是京城商业繁华区之一的前门，街肆林立， 8 F4 i" A: }) ]5 p I
商品繁多，商贾如云，因此就近到庙里烧香上供，求保生意兴隆的商人也非常多。
& e& |- X+ X) J( N特别是每年农历正月初的几天里，前来求福拜神的各种人也是成群结队，日夜不断。
0 A5 \( o$ [) O$ N9 ?相传关羽的生日农历五月十三日更是如此。 / R3 j+ q% D4 m8 v
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据清《帝京岁时纪胜》
$ y6 F" H; ~ u g2 t- I云：每年“除夕开正阳内门，由内城居人瞻拜；狂子及开西门，城外居人瞻拜。”。 : X9 H" U \3 X2 E4 ~% X
庙会期间，庙外左右形成临时集市。所售之物除香烛外，无非红纸鱼、金银纸宝、 , O7 l J6 r5 U: N* J
绒花等“吉祥物”而已，间有少量耍货。摊贩们为了要赶明天广安门外五显财神庙 + R) C j* Y& n) f/ c
的档子，所以下午两三点钟就纷纷收摊。
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明代刘侗、于奕正著《帝京景物略》对正阳门关帝庙有较详细的记载。据清代 & K3 C, V- ?+ V) C& \! t
吴长元著《宸垣识略》记载，这两座庙内均有明朝万历年间的石碑。清代《日下旧
- g, @* H; z9 Y- D, W6 }0 m* J闻考》记载关帝庙建于明朝初年，有明朝六座石碑，“有董太史书焦太史所撰碑记，
, k5 ?& n# E0 P4 B _0 M% V时称二绝”，还有：万历间加封“神威远振天尊”碑；万历癸丑张桥撰、耿志炜书碑； ! l8 m1 m. M; ^2 D
万历丁丑赵端庭撰、白绍经书碑：天启元年义圣忠王四大字碑；天启七年礼部定典碑。
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发表于 2011-7-4 00:14:00
发表于 2011-7-5 10:50:00
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