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( Y5 ?' K$ o. G堂子位于南河沿南口路北、北京饭店贵宾楼所在地。 3 H e% ]5 o5 V. E9 x& }8 A/ }
堂子始建于1644年。
堂子原在长安左门外御河桥东，即台基厂大街北口路西一带。
堂子为满洲神庙的称呼。
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堂子供奉清入关前战死的4位祖先的遗物。
清朝廷建立政权后，凡有重大的政治、军事行动，就在庙内举行祭把、誓师，当时称"谒庙"。
入关后，乾隆时期将"谒庙"改成"谒堂子"。
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堂子的主要建筑有祭神殿、圜殿及尚神殿。
圜殿前有一个皇帝致祭时的神杆石座。
“堂子祭天”被列为清王朝的吉礼之一。
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在堂子举行的祭祀分为两种情况：
一是国家大事，诸如元旦拜天、出征、凯旋等；
另一种是属于一般的祭祀如月祭、浴佛祭、马祭等。
在元旦祭祀和出征祭祀时，一般都是皇帝亲自前往，但也有特殊情况派有关官吏代祭的。
堂子内神殿供的是释迦牟尼、观音菩萨及关帝。
圜殿为祭主神的地方，主神是纽欢台吉和武笃本贝子。
每次祭祀行礼前，皇帝先朝东坐在享殿檐下的两间坐褥上，各王公贝勒按职位依次坐于丹陛上下。
由内监弹奏三弦琵琶，满洲神巫"萨吗"献酒，并擎神刀祷祝，赞礼者一边拍板，一边唱满洲神歌。
皇帝和王公贝勒一起拍板抚掌唱。
然后进享殿、圆殿分别行礼。
礼毕，皇帝坐在西间正中，面朝南，王公等各就原处列坐，吃祭品炸糕，喝完茶后各散。
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光绪二十七年(1901)由于《辛丑条约》规定东交民巷为使馆区，堂子也在使馆区范围内。
清帝碍于面子，不得已，将堂子移建于南河沿。
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祭堂子的习俗一直到博仪逊位才结束。
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南河沿处的堂子已拆除。
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" L/ f) i: c3 L; }由1楼的第三图看，东皇城墙的北段城墙已经看不到了。 5 t, W( _& x7 D: M
推断1楼三张图拍摄的时间应早于1928年。 + j* K& k. E1 N4 i
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7 j# H# P$ |1 x. U! q+ R, b转贴一张老照片（东皇城墙的南段已拆除）：
从北京饭店看故宫 堂子 皇史宬 普渡寺
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发表于 2011-7-27 09:34:00
发表于 2011-7-27 11:44:00
楼主
发表于 2011-7-27 10:06:00
