1:楼上这话说得在理。
. {3 f- I# G. w8 }; a2:把一个问题归结到地域性上的思考本身兴许有些偏。我总以为那些持地域性观念很强的人,往前发展,大概就是民族主义,往后退退,多少跟自私自利挂点钩儿。 % c8 w# y& E, c, `
3:一味复古强调旧日美好的感觉不可取,那样是不是就会失去往前继续走下去的勇气与动力?不管不顾低着头往前傻奔大概也不成,传统丢失没了文化底气的续接,有目标不合窑性,建成了离不伦不类也不会太远。 3 E J; K1 |. W! E; A3 f9 w/ S# q6 M7 G
4:无依赖的空虚感造成了民众(包括我)对旧日生活无限的赞美与怀念;对明日的空濛无确定感是这股怀旧风的推手。
' b# v# f9 Z- q: Q2 B; h2 r5:我对“文保”这一概念一直抱有一种审慎态度,保什么?怎么保?或许专业人士比我更有发言权,可是,有人想过没有,保下来,怎样?对未来的建设能起到何种作用? # f p) `% B u% I$ t2 c
6:传统对于前进中的世界一直都有一股反作用力,这种力量存在的意义大约是减速坎——逼迫人类往前走的步子要谨慎地迈,别太大,否则要栽跟头。阿毛明智的一点,就是在大跃进的前面,发动一切手段芟割传统,大面积的。 * u* g2 E' P* R0 \1 q5 b+ \4 \
7:这世道走得太快了,这种快政治上的意义在于某个政权必须以这样的方式行进,否则就会摔跟头乃至跌死。骑过车的人大约不难理解我这个判断。单纯强调经济的快,丢失了传统,把文化远远甩在后面。
5 X5 u- k& H: R, Q8 U- @5 m8:所以我对那种对啃窝窝头喝凉水的怀念不以为然。有关是否废除裹脚不是还争论过好几十年?
& N( p: Z, S3 v! I# d" A; A! e 进步是肯定和必须的,关键是匀速,一股子一股子抽疯式的模式给大伙儿的烙痕恐怕还有,悲哀的是,现在还没脱离开这个框子。
3 q9 V0 A. n' V1 i6 X9:北京人有很多好的传统,其中之一就是勤于思考。至于那些被人为放大了的美好,我觉着应当客观看待。
8 t" u% p8 I2 e$ R! [* v 那些冠加在北京人或者说老北京人身上的品质,和蔼、诚恳、厚道、善良、知书达理诸如此类,上面都有浮土,这怨那些稍早一些的文人,还有就是比我们年长一拨的那些述说者。桎梏加身,他不这么说,根本就不允许他发声,想想,挺悲哀的。
- R0 C% k" X- I, T% D. D1 V5 s: c10:北京人身上也有很多不好的东西,我们不能因为自己身为北京人就对那些不好视而不见。批评地看北京看老北京,大概更有建设性和健身性。
& ?3 u3 R( ?2 v1 D" s/ h7 ]---------
! u; [( W9 M1 q7 J6 W/ _给这篇文字加精,我觉着作者用文字清晰表达了自己的某种感受,挺好的。
$ E* I# M% F3 S. T2 _6 G+ c并不代表我同意作者的观点。 $ f3 L/ {5 a9 k& z% B
8 D% t! i1 w$ E( q3 L$ c- f
又见飞刀 先生又给了我一刀。 " z5 @( O Z$ }' f" X- c% p6 P+ i
穿串子上炙烤在下,我呢,胖,人油伴眼泪齐飞,我得把炭火给他浇灭喽,否者,疼,真疼!![em88]
6 O* y- K9 O$ j& |7 [7 f
2 X3 Y% M. D$ p' }5 I$ L-----
, O$ s8 t0 X) h* u T5 q) n5 L& ]问候大伙儿!!
' _6 k: Q, G% V
) |4 {8 p( o5 P
7 t8 U7 B9 S: A# w& G[此贴子已经被作者于2011-8-24 13:33:17编辑过] |