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好文共赏36——彬彬得有礼，才是有礼貌！（读后语）
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/ u. M$ w3 _" q$ R) j 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
0 @3 ~2 o; V& `6 j! A 颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 9 q) ^, f# ?' A3 {$ h; t
颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
3 I) ~, i$ g, V9 J 仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。” 3 E; m) G5 v2 |3 q% E3 ~8 k r
仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
" t# p, [+ d; _, f2 _) @ 司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也讱。”
) X, R- |1 s" S) X3 \7 G. p 曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？” 4 Z& v1 Q8 W7 I6 m w, y
司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。” 7 l0 |0 @; W+ ]) C& y
曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”
9 x$ ~9 {( t( ?% V- c* d7 y 司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡！”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也
; y. s8 |! p! q$ \6 R( A，君子何患乎无兄弟也？”知
8 O! i6 Y; k' F0 P+ p 子张问明。子曰：“浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓远也已矣。” % S# \6 W% S# s: D1 j3 f0 f0 f
子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。” " B) E8 W! _5 L1 @; P1 _3 C1 N5 `
子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。” j0 @0 A6 ?' ^9 x s
子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。” ( q% a w8 R8 Z9 S5 m9 C- ^+ h( d
棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也，驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。
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哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？” ; N6 m" C9 A* ^
曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？” " ?+ F }3 s5 _% S) `: I$ M
子张问崇德辨惑。子曰：“主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦祇以异。 , F0 k" c$ k3 Y9 G" _ Q0 [
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齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。” ; U' }, V( b! Y
公曰：“善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？”
9 I! N6 a& j! j 子曰：“片言可以折狱者，其由也与？” " U" |. p! `; p: H1 t4 f
子路无宿诺。 ! T* n8 X$ v6 Y2 {0 I3 D' ^8 m5 n
子曰：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎。”
% N. b8 I* N# ]$ L 子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。” : d) A! S$ R3 P M! Q
子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！” 0 _5 t w- O, _) r c
子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。” # I" _/ y6 k# P5 h0 X# n# ^% |
季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”
1 |% X% W- I) J1 n' g! i 季康子患盗，问于孔子。孔子对曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。” % k ?/ E; R) r% e _
季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草 $ F. n% ?# z8 x( F. _" h
上之风，必偃。”
8 D* T% [' A1 k# { 子张问：“士何如斯可谓之达矣？”子曰：“何哉，尔所谓达者？”
0 ^1 {+ I) t6 n7 \$ j) W 子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达
/ j5 Y8 U4 [% x- ?$ [+ z3 A! a。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。” 7 D# }' ]2 K9 `! L& [
樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德，修慝，辨惑。”子曰：“善哉问！先事后得，非崇德与？攻其恶，勿攻人之恶，非修慝与？一朝
* K1 q+ G& a/ J9 _; e p之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？” 8 c! v) K6 r* n% V- f1 X
樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。” : ^2 B9 U5 r& a0 [2 m1 D6 l: n& |
樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”
4 l7 G8 j% p/ x) M4 t: m1 R 樊迟退，见子夏曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰：‘举直错诸枉，能使枉者直’。何谓也？” . c* h8 \# Y; O$ b L' `" a
子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”
. @- k X: n8 K 子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。” ; h, S; F- n& \% d; W( l' F4 b' ?& i
曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”
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好文共赏36——彬彬得有礼，才是有礼貌！（古文）
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/ h+ j# ]5 @6 N" G（图画 作者不知）
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节选自——《论语》
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( u% J( P8 q( R8 I& `+ |- j（读后感--温馨提醒：大部分人单看古文看不懂可找翻译，翻译成白话文，易懂。不能算没礼貌） / n- D3 E2 _; x, {8 b, K7 B
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发表于 2011-10-19 22:50:00
