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好文共赏36——彬彬得有礼，才是有礼貌！（读后语） " h6 [! c; h, ?# z5 B
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颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
k$ x9 F$ P1 B4 r' ^ 颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” $ f: V" c4 Y4 V" y# d& f, P: R
颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
; _0 _7 Q$ \; k3 Q" Z 仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。” ! S! T% f( B( K# w: T. ]9 I' p
仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
: D/ _( c8 E/ G0 ~4 ] 司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也讱。” . c" J9 P1 V, a% W1 Y; b
曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？” + d$ l- M t1 A0 k
司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。” 4 V+ t9 Q9 r/ ?! J9 O, N) k
曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”
# ^% g; f1 a6 r" b* r/ R" O 司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡！”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也
! F8 E" v2 a% Z9 ~, j. W，君子何患乎无兄弟也？”知
# P$ W# ~$ H9 L @ W 子张问明。子曰：“浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓远也已矣。”
. j" _3 \1 R$ z+ h0 j# B' ^ 子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”
- P0 s2 d# W( q( W' B4 k9 ^ 子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”
1 ^* q) I1 W& }: v ]# h. V) y 子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。” 6 p }! |) |# S2 ~, o4 e
棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也，驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。
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哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？” ; \9 z8 J4 o8 |% X
曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”
+ `6 ]6 C0 v/ u+ A' E7 w5 ] 子张问崇德辨惑。子曰：“主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦祇以异。
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9 L0 K1 u. S, ~2 i 齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。” * u' h/ G) i0 {' v* B2 o% T4 F
公曰：“善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？” 8 a: D% d6 j* f( {
子曰：“片言可以折狱者，其由也与？”
- c! I5 @* X4 e1 @* r5 { 子路无宿诺。
+ P4 c- o6 Z {/ Q4 J) b. [ 子曰：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎。”
0 d! U5 ]7 D$ b4 a5 J 子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。” % y0 M4 h* n0 O2 {! n' R. ~
子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”
8 l3 K7 P4 X4 o- I! _: H 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
( }9 w$ \/ M- v t' H9 u 季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”
" V& @ G( o4 V1 ?) v 季康子患盗，问于孔子。孔子对曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。” + d, m( H4 ^- w0 Z
季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草 6 X# v8 m: L5 @. e3 ^
上之风，必偃。”
3 y" r2 [, _) a" ^. k! f 子张问：“士何如斯可谓之达矣？”子曰：“何哉，尔所谓达者？” 8 a$ h' Y/ e. |/ a R
子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达
7 |! [4 d+ a5 Z6 b。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。” ' o/ w: ? D R; Z7 O" \$ l
樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德，修慝，辨惑。”子曰：“善哉问！先事后得，非崇德与？攻其恶，勿攻人之恶，非修慝与？一朝
8 d7 m Z2 t* T6 E. r4 S1 e% h之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？”
" x' j& r8 S& y0 |4 }2 l2 } 樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。” % J% u( x4 d. j! I. |+ s& F
樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”
* U2 X5 B+ G- Z7 r% k' _ 樊迟退，见子夏曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰：‘举直错诸枉，能使枉者直’。何谓也？”
+ B( e+ N d5 [+ B9 H! @ 子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。” + |* a4 q7 [% V/ W1 ^& v
子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”
2 B7 ]/ Y" E9 g1 I5 s1 t# A 曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”
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好文共赏36——彬彬得有礼，才是有礼貌！（古文）
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（图画 作者不知）
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节选自——《论语》
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（读后感--温馨提醒：大部分人单看古文看不懂可找翻译，翻译成白话文，易懂。不能算没礼貌）
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发表于 2011-10-19 22:50:00
