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服务器里的北京 - 老北京网»论坛 › 历史地理 › 帝都陵寝 › （原创）沽源县梳妆楼墓主人应是仰姓汉人
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楼主: 王春很好

（原创）沽源县梳妆楼墓主人应是仰姓汉人[含5P]

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秦穆春秋
发表于 2011-11-21 17:56:00 | 显示全部楼层
学习
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Tyger
发表于 2011-11-17 21:38:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用瞌睡虫在2011-11-17 10:26:00的发言：
! R2 x C! e; I, K' a$ s( t

缘木求鱼！到现在为止这帖子还是缘木求鱼！

6 o3 b; M# j. T! C7 j, N

 

2 D) L' A$ O# A l" e# T: W' u

虫姐现身，就给大家讲讲吧

9 v/ Q U5 t" V, q' c
[此贴子已经被作者于2011-11-17 21:49:04编辑过]
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宿城小雪
发表于 2011-11-18 15:01:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用王春很好在2011-11-18 14:50:00的发言：
; C9 L# v& y8 `0 e

不管花猫、白猫，能抓到耗子才是。。。。。。

% E( i( y2 A( ~, t# h0 d

对！

4 |. R9 @8 ]. W" g4 K

很多时候一叶障目的情况是有的，越是拥有专业经验的人越容易犯这样的错误。所以多猜测多推敲是必要的。

5 n: c* H7 [8 K) A0 ~- \

不过您也别马虎了哥白尼的下场，您若是成了阔里吉思墓的哥白尼，到那个时候，哼哼....

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宿城小雪
发表于 2011-11-18 15:08:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用Tyger在2011-11-17 21:38:00的发言：
" m( T* C Q! d% y

虫姐现身，就给大家讲讲吧

8 O1 a( t) m" L4 a3 x# x# T
[此贴子已经被作者于2011-11-17 21:49:04编辑过]
: M9 r: j" d4 N$ n. x: R

我看着这部记录片了，里面发现铜钱，他们把年代说错了！他们说都是宋代铜钱。

) I: O+ O: }" w9 U4 N

图象上有一枚“乾德元宝”铜钱，这是五代十国前蜀的钱币，可是北宋初年也有乾德年号，发掘和拍摄的人就因此弄错。其实前蜀这个年号连当年的赵匡胤都没听说，后来他在北宋乾德二年发现有人用乾德三年款的铜镜，才知道自己用了前人用过的年号，气着说宰相应该用读书人。

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王春很好
 楼主| 发表于 2011-11-18 14:50:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用瞌睡虫在2011-11-17 10:26:00的发言：
, Z, ~% J) ^9 u' x

缘木求鱼！到现在为止这帖子还是缘木求鱼！

1 x5 W' n# I2 G' r* \

 

4 T9 U& m& i. R- e4 V7 ]" V

不管花猫、白猫，能抓到耗子才是。。。。。。

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Tyger
发表于 2011-11-18 16:13:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用瞌睡虫在2011-11-18 15:08:00的发言：
+ U. Y4 @, j5 ^8 f8 J

我看着这部记录片了，里面发现铜钱，他们把年代说错了！他们说都是宋代铜钱。

6 e* V( K( K7 m; g) A

图象上有一枚“乾德元宝”铜钱，这是五代十国前蜀的钱币，可是北宋初年也有乾德年号，发掘和拍摄的人就因此弄错。其实前蜀这个年号连当年的赵匡胤都没听说，后来他在北宋乾德二年发现有人用乾德三年款的铜镜，才知道自己用了前人用过的年号，气着说宰相应该用读书人。

" {6 |7 U9 g2 v% I' D+ K/ y

如果铜钱是五代的，那么能推前时间的上限呢？还是延后下限？

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王春很好
 楼主| 发表于 2011-11-18 18:53:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用瞌睡虫在2011-11-18 15:01:00的发言：
2 K- x E4 }. p) P0 E, U: p' @/ M

对！

- T5 a. V* S5 A! |( F4 g6 n

很多时候一叶障目的情况是有的，越是拥有专业经验的人越容易犯这样的错误。所以多猜测多推敲是必要的。

5 x" R0 \8 y7 O4 |! t; t

不过您也别马虎了哥白尼的下场，您若是成了阔里吉思墓的哥白尼，到那个时候，哼哼....

; l4 ]2 i7 w; n

上一段说的有道理，人无完人，千密一疏，再所难免，需要批评指正。可是下一段。。。。

4 O" B' B: t, A6 R

说难听的我也会：哥白尼生前至少可以知道地球绕太阳转，而您却坐井观天，只能看星星绕你转吧，嘿嘿。。。。

8 p' j: F0 u) R
[此贴子已经被作者于2011-11-19 11:56:11编辑过]
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王春很好
 楼主| 发表于 2011-11-20 12:49:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用瞌睡虫在2011-11-20 11:38:00的发言：
7 ]7 u/ h8 D1 R2 D, @2 R5 E# U

 

' E0 ^! V) m! W

非常好，您这段论述可以100分了。

! V2 C5 H* a1 v/ R

其实仔细梳理一下出土情况，元代铸造钱币不止是您提到这两次，其间小规模铸造是有的，只是数量少，文献缺乏记载。例如忽必烈至元、成宗元贞和大德，也是铸造过流通货币的；也有人认为仁宗时代铸造过流通货币，因为一部分延佑钱的形制更接近于流通货币，而不是供养钱。

! o0 S k8 y5 z. X

但是这些情况的存在，不影响您论述的有据成立。

' ]5 p$ i% \- J. W/ N$ x

中国古代是有很多不见于文献记载的经济活动的，从铸造货币一事而言，非常常见。分裂时代、文献匮乏的年代，是很常见的。再如辽代早期，货币史是一个空白。

M0 S) D: U7 r

钱币研究专家很有水平，学习！

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宿城小雪
发表于 2011-11-20 11:38:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用王春很好在2011-11-20 11:13:00的发言：
- L- L7 C( s u2 @5 {6 }- ~

                           据说梳妆楼墓西棺出土了至大通宝等铜钱。

2 j1 [5 u5 L3 l+ J$ ? b

       我经查阅资料，元代铸造金属圆钱只有两次，一次在至大三年（公元1310年），铸“大元通宝”与“至大通宝”两种，另一次是至正十年（公元1350年），铸“至正通宝”铜钱。元朝两次铸钱时间很短，铸钱不多，不能满足市场流通的需要，于是政府不得不规定“历代铜钱并用”。新王朝流通前朝铜钱，自秦汉以来历代皆是，但由政府明令“历代铜钱并用”，却是前世和后世都没有的独特现象。这也就 可以解释墓里有“五代铜钱”、宋代铜钱、金代铜钱了。梳妆楼墓里没有出现“至正通宝“，因此至少可以确定 梳妆楼墓西棺60岁左右女性下葬在公元1310年之后至 公元1350年之前。fficeffice" />

+ R% ?/ p# y; k2 j4 r7 {# {/ l

 

4 M$ N) E* [# O: L

非常好，您这段论述可以100分了。

, G7 H* q# R) E' z- s

其实仔细梳理一下出土情况，元代铸造钱币不止是您提到这两次，其间小规模铸造是有的，只是数量少，文献缺乏记载。例如忽必烈至元、成宗元贞和大德，也是铸造过流通货币的；也有人认为仁宗时代铸造过流通货币，因为一部分延佑钱的形制更接近于流通货币，而不是供养钱。

1 }% S; G2 E% A& F( Z( M

但是这些情况的存在，不影响您论述的有据成立。

$ p1 Q1 \8 ]1 ]$ i) L

中国古代是有很多不见于文献记载的经济活动的，从铸造货币一事而言，非常常见。分裂时代、文献匮乏的年代，是很常见的。再如辽代早期，货币史是一个空白。

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王春很好
 楼主| 发表于 2011-11-20 11:13:00 | 显示全部楼层

                           据说梳妆楼墓西棺出土了至大通宝等铜钱。

7 U# h, g$ i8 a

       我经查阅资料，元代铸造金属圆钱只有两次，一次在至大三年（公元1310年），铸“大元通宝”与“至大通宝”两种，另一次是至正十年（公元1350年），铸“至正通宝”铜钱。元朝两次铸钱时间很短，铸钱不多，不能满足市场流通的需要，于是政府不得不规定“历代铜钱并用”。新王朝流通前朝铜钱，自秦汉以来历代皆是，但由政府明令“历代铜钱并用”，却是前世和后世都没有的独特现象。这也就 可以解释墓里有“五代铜钱”、宋代铜钱、金代铜钱了。梳妆楼墓里没有出现“至正通宝“，因此至少可以确定 梳妆楼墓西棺60岁左右女性下葬在公元1310年之后至 公元1350年之前。fficeffice" />

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王春很好
 楼主| 发表于 2011-11-23 10:05:00 | 显示全部楼层

                试从阔里吉思谈起说明一些问题fficeffice" />

7 `2 b: Q* u) V$ t2 ^( J" I, q

     阔里吉思是元世祖忽必烈的外孙，元成宗的驸马，“性勇毅，习武事，尤笃于儒术，筑万卷堂于私第，日与诸儒讨论经史、性理、阴阳、术数，终日不倦”。并且在“北边为庙以祀孔子，表贺圣节，独用汉文”。在元代贵族中独树一帜。可见阔里吉思深受诸儒影响学习汉文化。阔里吉思1298年平叛西北，被俘不屈而死，埋于新疆。1305年元成宗追封其为高唐忠献王，请翰林学士承旨阎复勒其事。1310年由新疆归葬“也思可儿思其先茔”（史不载其墓地位置）。1311年元仁宗追封他为赵忠献王。

$ H2 m& W1 J) ^8 B \; w, `5 D

    由上可知，1305年翰林学士承旨阎复（1236-1312）为阔里吉思书家庙碑，1310年阔里吉思归葬，其墓志铭书丹者也应是阎复。阎复善书法，《元史》等不提，及至清代吴升始在《大观录.元贤诗翰姓氏卷十上》中提及阎复“法得化度寺碑之神逸”，吴升有此说，当是见过阎复墨迹或碑刻，知他楷书学欧阳询。而梳妆楼碑刻书法与柳公权楷书相似，显然不是阎复所为。另外，梳妆楼东棺中若是皇帝女儿，理应为树棺葬。综上并结合残碑和仰氏押印提供的信息分析，排除梳妆楼为阔里吉思墓葬。

1 o' M! w6 E' i S( N' V3 N

    阔里吉思生前“日与诸儒讨论经史、性理、阴阳、术数，终日不倦”，根据残碑、仰氏押印等提供的信息，这个仰氏可能就是辅佐阔里吉思的诸儒之一。由于阔里吉思是勋臣，仰氏辅助阔里吉思有功，皇帝为表其功绩，死后以王公贵族之礼进行树棺葬，并且尊重其宗教信仰。

$ i- e3 ~4 w; V2 ^( k! R5 ?

    以上浅见，同时也否定了我此前猜测墓主生前是驸马爷之说。

8 h0 Z5 v, Y2 ~. b
[此贴子已经被作者于2011-11-23 10:25:09编辑过]
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宿城小雪
发表于 2011-11-23 20:33:00 | 显示全部楼层

哎，王春很好啊，你先不必考虑印章、石碑或是欧阳了。你只想一个问题：一个侍从的坟墓会有这么大？还是家族墓？？

- T9 F: N2 K2 K/ q: L$ A

李莲英本事大吧？也没有这么高规格的墓葬啊！这么一想就知道逻辑有问题了。

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Tyger
发表于 2011-11-23 18:36:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用王春很好在2011-11-23 10:05:00的发言：
& G% H: J6 w$ ?9 G0 R

及至清代吴升始在《大观录.元贤诗翰姓氏卷十上》中提及阎复“法得化度寺碑之神逸”，吴升有此说，当是见过阎复墨迹或碑刻，知他楷书学欧阳询。而梳妆楼碑刻书法与柳公权楷书相似，显然不是阎复所为。[此贴子已经被作者于2011-11-23 10:25:09编辑过]

3 W$ d: _- I. [- z/ N/ E6 w1 {+ o

又是这条读来蛋疼的论据啊

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Tyger
发表于 2011-11-23 18:39:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用王春很好在2011-11-23 10:05:00的发言：
" D% \; _* I6 G

      阔里吉思生前“日与诸儒讨论经史、性理、阴阳、术数，终日不倦”，根据残碑、仰氏押印等提供的信息，这个仰氏可能就是辅佐阔里吉思的诸儒之一。

- V8 G$ l0 \: P! z% j9 h5 e
[此贴子已经被作者于2011-11-23 10:25:09编辑过]
. [$ c, B' Z0 b9 ?1 n

史料也说阔里吉斯笃信拉丁天主教，与方济各会士过从甚密，并且担任了低等的天主教神职，怎么不说这是传教士的墓？

1 N+ a- X8 _- |) y

景教、天主教在元代只限于蒙古人色目人的圈子里传播，与汉人接触极少，即便有，也仅限于也里可温官员身边的汉人奴仆。汉人是不会采用这种域外葬制的。

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王春很好
 楼主| 发表于 2011-11-24 09:52:00 | 显示全部楼层

我认为梳妆楼碑刻是元代袁桷书丹的，袁桷是翰林院官，后升至翰林侍讲学士，位居二品。楷书主要学柳公权书法，也受赵子昂影响，是赵子昂表弟。正在论证中，待续。。。。。

3 T$ A. Q- w! ]: @: q0 ]% R

发几张对比图，梳妆楼碑刻书法结字似柳书，有些笔画用笔似赵书

（原创）沽源县梳妆楼墓主人应是仰姓汉人

（原创）沽源县梳妆楼墓主人应是仰姓汉人

（原创）沽源县梳妆楼墓主人应是仰姓汉人

（原创）沽源县梳妆楼墓主人应是仰姓汉人

（原创）沽源县梳妆楼墓主人应是仰姓汉人

（原创）沽源县梳妆楼墓主人应是仰姓汉人

（原创）沽源县梳妆楼墓主人应是仰姓汉人

（原创）沽源县梳妆楼墓主人应是仰姓汉人

（原创）沽源县梳妆楼墓主人应是仰姓汉人

（原创）沽源县梳妆楼墓主人应是仰姓汉人

（原创）沽源县梳妆楼墓主人应是仰姓汉人

（原创）沽源县梳妆楼墓主人应是仰姓汉人
2 U$ }' @" f& Y% w* i2 ^; h
[此贴子已经被作者于2011-11-24 18:13:37编辑过]
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王春很好
 楼主| 发表于 2011-11-25 14:49:00 | 显示全部楼层

       张应瑞是元世祖忽必烈时期忠武王的陪臣，其家族是源于河北清河县的汉族，他们来到草原，为蒙古弘吉刺部效忠尽力，受到蒙古政权的欢迎和重用，为纪念他们，由元顺帝下诏，集合了全国文坛才俊为其树碑立传，受封中奉大夫加赠荣禄大夫，鲁王傅，死后追封蓟国公并在赤峰翁牛特旗建家族墓地。

& T( Z' S; b. E. s/ |

     张应瑞是忠武王的陪臣，仰氏是忠献王阔里吉思的儒臣。元朝梳妆楼的仰氏家族墓地使张应瑞家族墓地不再是一个特例。

. k4 T- {3 p" M# i
[此贴子已经被作者于2011-11-25 22:46:18编辑过]
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王春很好
 楼主| 发表于 2011-11-25 16:43:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用Tyger在2011-11-25 12:49:00的发言：
- q9 P2 D) O1 V) a, I3 Z$ S: w! h

学问本来就是天下公器，发表出去呗。

' e0 m4 ^$ V$ ?0 y8 N! d& c

发表到老北京网是一样的。

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Tyger
发表于 2011-11-25 12:49:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用王春很好在2011-11-25 12:11:00的发言：
. {3 F5 u: {. m' q5 b% M* Y

出发点，就是给大家论谈的。

& f7 o4 F5 j! P

学问本来就是天下公器，发表出去呗。

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Tyger
发表于 2011-11-25 12:51:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用王春很好在2011-11-25 12:20:00的发言：
4 m* F8 ^' l/ @: T% e8 X5 L

辅佐阔里吉思的人，对皇帝来说都是臣子，臣子立功了甚至卖命了，大元皇帝不会忘记的。老百姓都有家族墓，何况为国立功之人。

% @6 X, G. X' H: I0 \0 T

阔里吉斯原来和家臣没有区别，驸马和汪古王白当了，王爷的陵墓还不如自己包衣阿哈呢。

5 [2 Z. M9 P, k
[此贴子已经被作者于2011-11-25 12:51:49编辑过]
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王春很好
 楼主| 发表于 2011-11-25 13:16:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用宿城小雪在2011-11-13 14:30:00的发言 % v1 b/ t6 @9 Q0 o

这个阔里吉思墓的元押，即便是可以释读，也不能够作为特别有力的左证（假设尚未认定墓主身份和年代）。因为它出土于扰土中，就是盗墓者回填的土，有从其它地方扰动而来的可能。

$ \) s4 @, W$ x5 j, d1 \. I( R( ?

 

9 Q: t6 |! G+ _

     根据《梳妆楼.元代古墓与县城想象》一文说：他们以为从扰土里发现的那枚印章能解开墓主人身份的秘密，就带着印章跑到北京大学、中国社科院考古所、中央民族大学甚至琉璃厂刻印章的地方去辨认，但是没人能够认识它。

, t; `5 ~8 P6 W8 c% A6 ?, c

     正因为这个元押能够作为特别有力的佐证，考古人才会请人辨认的。

# ^' e' r r0 o1 I' D6 L5 e* c
[此贴子已经被作者于2011-11-25 16:36:04编辑过]
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王春很好
 楼主| 发表于 2011-11-25 12:11:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用Tyger在2011-11-25 11:28:00的发言：
$ }4 `2 u& i. d6 `; C1 U

真要对自己的说法有这种自信，不妨写篇文章，找个专业刊物发表出来。在论坛里纠缠这问题，有意义？

/ P7 d1 m0 z; E7 f D& ]! O) j

当然，有没有自信是您的事情，这是一回事儿，人家是否觉得你够水平，给不给您发表，那是人家的事情，这又是另外一回事儿。

1 K& o* i0 Q1 o; v
[此贴子已经被作者于2011-11-25 11:42:52编辑过]
9 J& `( g, ?9 G5 U8 k$ d

出发点，就是给大家论谈的。

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王春很好
 楼主| 发表于 2011-11-25 12:20:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用瞌睡虫在2011-11-23 20:33:00的发言：
) g/ h6 L0 |' k2 i. p% r

哎，王春很好啊，你先不必考虑印章、石碑或是欧阳了。你只想一个问题：一个侍从的坟墓会有这么大？还是家族墓？？

' l" E4 w+ j, c3 @& V5 Q

李莲英本事大吧？也没有这么高规格的墓葬啊！这么一想就知道逻辑有问题了。

: T; P2 n1 c* }- k5 I1 g

辅佐阔里吉思的人，对皇帝来说都是臣子，臣子立功了甚至卖命了，大元皇帝不会忘记的。老百姓都有家族墓，何况为国立功之人。

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Tyger
发表于 2011-11-25 11:28:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用王春很好在2011-11-25 11:08:00的发言：
7 e& Y1 A% Q7 ?

原起墓里出土押印的释读，发在藏记的印章已给您释读出来了，如果释读错了，错在什么地方，也好让我知道，让我开窍。不要以专家自居，即使是专家也有犯错误的时候。

6 R, {- m2 Q6 w5 J% V4 [: l( k1 @

真要对自己的说法有这种自信，不妨写篇文章，找个专业刊物发表出来。在论坛里纠缠这问题，有意义？

' {0 d% ^! C8 q" O0 _

当然，有没有自信是您的事情，这是一回事儿，人家是否觉得你够水平，给不给您发表，那是人家的事情，这又是另外一回事儿。

2 [+ W' g, v4 E" p, M
[此贴子已经被作者于2011-11-25 11:42:52编辑过]
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王春很好
 楼主| 发表于 2011-11-25 11:08:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用瞌睡虫在2011-11-25 8:50:00的发言：
0 f* n4 t# \) j4 g

王春很好在学生时代一定是可以气死老师的人~

- j1 a! C# i5 E

难得遇见这样对某事彻底不开窍的人~

% {( K$ c/ \3 I

可怜我还给你发汉印~

: J# ^ T6 Y; v) H! X! `* j5 j2 M

缘起墓里出土押印的释读，您发在藏记的印章已给您释读出来了，如果释读错了，错在什么地方，也好让我知道，让我开窍。不要以专家自居，即使是专家也有犯错误的时候，所谓专家就是在某个领域有所作为，专而不博的专家多了去了。

/ E! l( h a, ^6 F( C4 v& D/ d7 {! u
[此贴子已经被作者于2011-11-25 11:25:55编辑过]
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Tyger
发表于 2011-11-25 09:44:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用王春很好在2011-11-25 6:40:00的发言：
) I! \+ X( z5 `! L' l. U! G* g

从梳妆楼墓主死亡年龄（一说三十岁左右，一说四十岁左右）来看，陪同主子阔里吉思平叛西北一同殉国也有可能。

! j J) ~* L8 h2 f) f" W+ d5 l

阔里吉斯：所以说老子杯具啊，堂堂驸马，陵墓竟然比不上俺的家臣。呜....

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宿城小雪
发表于 2011-11-25 08:50:00 | 显示全部楼层

王春很好在学生时代一定是可以气死老师的人~

, Z5 E5 Y E; P2 c3 E

难得遇见这样对某事彻底不开窍的人~

% u3 X( y8 _/ {& U

可怜我还给你发汉印~

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王春很好
 楼主| 发表于 2011-11-24 20:03:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用Tyger在2011-11-23 18:39:00的发言：
9 n. u a8 Z4 ?; X0 }

史料也说阔里吉斯笃信拉丁天主教，与方济各会士过从甚密，并且担任了低等的天主教神职，怎么不说这是传教士的墓？

. f! i/ y" }/ }

景教、天主教在元代只限于蒙古人色目人的圈子里传播，与汉人接触极少，即便有，也仅限于也里可温官员身边的汉人奴仆。汉人是不会采用这种域外葬制的。

* Z$ i% b5 w' R/ C

     因学识有限，我说的不一定准确，绝对化不可取。您说的也可有此一说。

, F y" q4 K6 t5 w" x2 L& a

     我是这样认为的：阔里吉思尊儒，儒家的仁、义、礼、智、信，忠君等思想影响他，日与诸儒讨论，诸儒影响阔里吉思，阔里吉思的宗教信仰也会影响诸儒。元朝大德十一年（1307）元成宗追封孔子为“大成至圣文宣王”。阔里吉思不屈殉国，得到皇帝追封，辅佐过阔里吉思的儒士，统治者也会肯定其功劳。

" n6 u' I: \- B1 l" D) ^

      关于元代宗教信仰，元朝统治者虽然制定了民族歧视政策，但是宗教上却非常开放包容，从成吉思汗以来，在统治者的大力支持下，元朝各地的原有佛教寺庙纷纷进行维修，改建或重建，伊斯兰教在全国广泛传播，回回寺或礼拜寺及基督教的十字寺（教堂）等也开始遍布全国各地。（参考自孔秀玲《大元史》）

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Tyger
发表于 2011-11-24 22:19:00 | 显示全部楼层
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以下是引用王春很好在2011-11-24 20:03:00的发言：
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     因学识有限，我说的不一定准确，绝对化不可取。您说的也可有此一说。

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     我是这样认为的：阔里吉思尊儒，儒家的仁、义、礼、智、信，忠君等思想影响他，日与诸儒讨论，诸儒影响阔里吉思，阔里吉思的宗教信仰也会影响诸儒。元朝大德十一年（1307）元成宗追封孔子为“大成至圣文宣王”。阔里吉思不屈殉国，得到皇帝追封，辅佐过阔里吉思的儒士，统治者也会肯定其功劳。

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      关于元代宗教信仰，元朝统治者虽然制定了民族歧视政策，但是宗教上却非常开放包容，从成吉思汗以来，在统治者的大力支持下，元朝各地的原有佛教寺庙纷纷进行维修，改建或重建，伊斯兰教在全国广泛传播，回回寺或礼拜寺及基督教的十字寺（教堂）等也开始遍布全国各地。（参考自孔秀玲《大元史》）

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阔里吉斯泪目了：老子杯具啊，给朝廷卖命一辈子，还拼掉老命，结果老子地面上最显赫的墓地，竟然给了俺的家臣。朝廷瞎了眼。

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王春很好
 楼主| 发表于 2011-11-25 06:40:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用Tyger在2011-11-24 22:19:00的发言：
* A; V7 [0 [7 j2 f2 A. L+ R

阔里吉斯泪目了：老子杯具啊，给朝廷卖命一辈子，还拼掉老命，结果老子地面上最显赫的墓地，竟然给了俺的家臣。朝廷瞎了眼。

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从梳妆楼墓主死亡年龄（一说三十岁左右，一说四十岁左右）来看，陪同主子阔里吉思平叛西北一同殉国也有可能。

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王春很好
 楼主| 发表于 2011-11-24 11:39:00 | 显示全部楼层
梳妆楼残碑

（原创）沽源县梳妆楼墓主人应是仰姓汉人

（原创）沽源县梳妆楼墓主人应是仰姓汉人
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