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4 p% A+ k" ?- p" s. ~) U 電視節目里每次一提起這兒 就必得痛說太監的悲慘人生 聲淚俱下 說得那叫一個揪心
4 |1 j, B0 L- _: Z嗯 我看咱還是說點別的吧
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我在那里給不少貢臺的石雕都拍了照片 回來就丟一邊了 也沒整理
! `$ k/ N* i) s' k. \有一次看老北京網上的老莫的舊京老照片 發現他拍的田義墓石雕中的一張圖片 讓我非常之有感覺 6 u3 e' P. r" V7 L! K
這才想起翻翻以前拍的照片 看看是否也拍過那張 # |, V9 w4 }) S
嘿 還真有
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% j" w3 y! D$ ]$ _ g! e# \* R1 q$ t這是老莫拍的
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田義墓里一幅石刻上的典故
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這是我拍的
田義墓里一幅石刻上的典故
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那么 這石雕上的四個老頭是誰呢
# F! X7 {1 {5 t8 q* O8 a1 t! @ r2 D看到左下角那只棋盤時 我已經很肯定地知道他們是誰了 , J7 N7 X4 E) e) G; C1 s$ A
他們是商山四皓 ; U' p( Y) k `# z6 P7 r
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商山四皓其事見於司馬遷的史記
* @4 B K% G( B/ ]秦末东园公唐秉、夏黄公崔广、绮里季吴实、甪里先生周术，避秦乱，隐商山，年皆八十有馀，须眉皓白，时称商山四皓。高祖召，不应。后高祖欲废太子，吕后用留侯计，迎四皓，辅太子，遂使高祖辍废太子之议。见《史记·留侯世家》。 . L9 d! P- E0 G; f7 s" g8 j
《汉书·张良传》“顾上有所不能致者四人” 唐颜师古注：“四人，谓园公、綺里季、夏黄公、甪里先生，所謂商山四皓也。”亦称“商山四公”、“商山四翁”。汉荀悦《申鑒·杂言上》：“ 高祖雖能申威於秦項，而屈於商山四公。” $ m9 Z8 I- y# K9 {. e
" i* g9 G+ I# O& n這是說漢代初年 商山有四個賢能的老頭（四皓）一直隱居不出 劉邦徵召也沒有用 3 x! c0 w. |0 r5 b( @6 g
直到後來劉邦要廢掉太子劉盈的時候 四皓才在張良的邀請下 出來幫忙 幫呂后保住了她兒子劉盈的太子地位 隨後 四個老人又隱居了起來
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- b/ m; c$ u* ?2 y- I5 p而這商山四皓 除了和當時的政治事件有點牽扯之外 還和兩樣奇怪的東西有著不解之緣
+ ~" U3 B4 V: J/ {) O- C這兩樣東西 ) T0 ^/ T6 d* i
其一是橘子 其二是象棋
- ?& v# F( V, s# j7 V% D3 K( j7 N他們所隱居的終南山 就叫做橘山
: C* w$ c, r& Y$ n1 M8 Y另外 還有一個更有趣的傳說 . Y9 j1 N, t. C$ H
傳説古時有一 巴邛人家橘園 霜後兩橘大如三斗盎 剖開 有二老叟相對象戲 談笑自若 一叟曰 橘中之樂不減商山 事見唐牛僧孺 【玄怪錄·巴邛人】 $ K/ Z0 M0 j7 k; N9 u
【玄怪錄】 巴邛人剖橘而食，橘中有二叟弈棋。一叟曰：“橘中之樂，不減商山。”一叟曰：“君輸我瀛洲玉塵九斛，龍縞襪八輛，後日於靑城草堂還我。”乃出袖中一草，食其根，曰：“此龍根脯也。”食訖，以水噴其草，化爲龍，二叟騎之而去。
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更為詳細的版本是
; W$ f) N' }+ y有巴邛人，不知姓。家有桔園，因霜後后，諸桔盡收。餘余有二大桔，如三四斗鬥鬦鬬盎。巴人異之，即令攀摘，輕重亦如常桔，剖開，每桔有二老叟，須眉皤然，肌體紅潤，皆相對象戲，身僅尺餘余，談笑自若，剖開後后，亦不驚怖，但與決賭。賭訖，叟曰：“君輸我海龍神第七女發髮十兩，智瓊額黃十二枚，紫絹帔一副，絳臺台檯颱山霞實散二庾，瀛洲玉塵九斛，阿母療髓凝酒四鍾，阿母女態盈娘子躋虛龍縞襪袜八兩，後后日於王先生靑城草堂還我耳。”又有一叟曰：“王先生許來，竟持不得。信中之樂，不減商山；但不得深根固蔕，爲摘下耳。”又一叟曰：“僕仆饑飢矣，須龍根脯食之。”即於袖中抽出齣一草根，方圓徑寸，形狀宛轉如龍，毫釐罔不周悉，因削食之，隨削隨滿。食訖，以水噀之，化爲一龍，四叟共乘之，足下泄泄雲云起，須臾風雨晦冥，不知所在。巴人相傳雲云：“百五十年已來如此，似在隋唐之間，但不知指的年號耳。 ! [3 H( ~& u- |6 @2 V2 k+ {
$ e8 C- W/ J8 E' g* {' P也就是說這四個老頭能隱身在橘子裏面下象棋 5 ~# c, a0 K& ?* i1 O
后遂称象棋游戏为“橘中戏” + t% m& }0 j0 [- L
宋劉克莊《象弈一首呈葉潛仲》詩：“小藝無難精，上智有未解。君看橘中戲，妙不出局外。”
9 Z. {+ o& U& `有本象棋古籍名叫《橘中秘》 其名就是從這個典故來的 . {- Y1 O4 e, g( r
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想來 此石雕上那個握拐杖的老叟 應該是那個用草根變化出龍的老叟
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仔細琢磨這幅雕刻和相關典故 我又不免想到一些話題
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6 c2 [/ e$ y% X0 S其一 南山的含義
; U: I _* W+ i! p; T李白商山四皓一詩中寫道
# Q R2 a( w1 b c9 c% W白发四老人，昂藏南山侧。偃卧松雪间，冥翳不可识。 云窗拂青霭，石壁横翠色。龙虎方战争，于焉自休息。 秦人失金镜，汉祖升紫极。阴虹浊太阳，前星遂沦匿。 一行佐明圣，倏起生羽翼。功成身不居，舒卷在胸臆。 窅冥合元化，茫昧信难测。飞声塞天衢，万古仰遗则。
( i* [) q' ~( [5 Y看罷 我茅塞頓開 爲什麽常說壽比南山 不就是這個緣故嗎
" W0 N m, R" f4 p/ @南山有這樣四位鬚髮皆白如同仙人一般的老者 所以自然恭祝老人會說壽比南山了 ( V" [* w$ z( J: N6 f
看看在石雕的頂端 不是恰有一個壽的篆字嗎
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其二 黃石公和張良
4 b4 `: v4 p: U7 @) {! F/ t迎來商山四皓幫助劉盈 是張良的主意 9 `+ E P" k& a/ B4 L
其實四皓和張良本來關係就不一般
1 p! A) P: p3 _4 F Q6 d# S9 ] R爲什麽 % N% ~! b( }: [
因為四皓之一的黃石公是張良的師父 4 Q3 N+ A) ^. t
圯桥三进履這一歷史上的經典橋段 就是師徒二人初次相逢時聯手上演的 2 M# f% z% |2 s0 N: |1 j7 Z7 W
讓張良到橋下撿鞋的那位就是黃石公
* F- c+ M) f5 n3 F" Y& @4 m黃石公是著名的兵家 張良正是得益于老師的傾囊相授 才成了劉邦的最厲害的謀臣
( y. t3 }; H: s: w而後世也流傳有【太公兵法】這一兵書
i+ ^( t( H* u* t既然黃石公是張良的師父 那其他三位自然就是張良的師叔師大爺了 所以張良請他們出山 自然要好說話一些 8 z# \% D) S9 n, n, F
張良不僅從老師那裡學會了詭詐的兵法 還學會了一招做人的道理 叫急流勇退 或者叫功成名就身退
( q; T5 h1 K- [正是在劉邦得天下后 張良及時提出退休 才保全了自己 相比之下 比張良在用兵上高明得多的韓信 卻顯得是那麼不知趣 落得被呂後殺死的下場 兔死狗烹 鳥盡弓藏 是商山四皓加上張良 這些隱士們一致的信條
+ o( e: @2 y4 e5 n* h* v) [5 W# ~; j而黃石公既然兵法高超 那自然是善於下棋運子了
: G4 s8 ^4 d; l: Y寫到這裡 我甚至懷疑四皓之中也有韓信的老師
: C V9 P$ @1 q, t" V% F爲什麽呢
: R, d! _3 L7 P B- f7 y$ P9 O因為傳說 韓信是象棋的發明者 , d: A: q. E+ ]& }/ E$ [
如果四皓中有他的師父 這個道理就更加說得通了 5 p8 n) m9 a- U4 c4 @
四皓發明了象棋 但是對於發明家這些虛名 他們是不會在乎的
% O" X9 E* L! B5 | D於是就把發明的專利給了一個比較聰明能幹的徒弟 這個人就是韓信
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* J5 k `/ N3 H( n4 k其三 是關於四皓的一些詩詞
* d7 {/ o: s4 C7 R% r* o隱居的四皓還有一首傳世的詩歌 5 w, h |& X( ^/ k% o% A, G& O& @
《紫芝歌》以明志向 歌曰： 9 _ o ~' o0 W0 ], e
“莫莫高山，深谷逶迤。晔晔紫芝，可以疗饥。唐虞世远，吾将何归？驷马高盖，其忧甚大。富贵之畏人兮，不如贫贱之肆志。” 5 ^) A$ F$ h2 w6 K
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李白至少有三首提到四皓 可見他一定也很羡慕四皓的隱居不仕的態度 " l @; r Z) q) ]9 m
如 山人劝酒
. E& t3 E4 {" t0 O苍苍云松,落落绮皓。春风尔来为阿谁 蝴蝶忽然满芳草。秀眉霜雪颜桃花,骨青髓绿长美好。称是秦时避世人,劝酒相欢不知老。各守麋鹿志,耻随龙虎争。欻起佐太子,汉皇乃复惊。顾谓戚夫人,彼翁羽翼成。归来商山下,泛若云无情。举觞酹巢由,洗耳何独清。浩歌望嵩岳,意气还相倾。 # M" j: L4 M' R2 V
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- l. ^* U6 T: c8 f& N而最著名的一首詩則出自杜牧 說的是對四皓幫呂后保住太子一事的感慨 6 D) R: f1 h- L( ^
題商山四皓廟 杜牧
呂氏強梁嗣子柔，我於天性豈恩仇。 南軍不袒左邊袖，四老安劉是滅劉 9 R1 I( N6 g3 l2 p; h1 m* I$ h0 s. x
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' a1 t3 ^( j6 Z+ ?; o/ D最后 附上自作南鄉子一闋 以歌詠其事 / g2 {/ d+ \8 Y, h& R' d- n% w" H
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南鄉子 · 橘中之樂 ! g/ {' j5 H3 j3 v& {4 A0 ?
云氣巍巍
剖開紅霧紫霞飛
一似兩軍兵馬怒
休怖
原是老翁棋子布6 W8 T" O) f9 f* L- y
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楼主
发表于 2011-11-10 15:35:00
