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64【问答录】 谈话也是循序渐进，先在外围转一转，比如当年对小辈的教育和发展有什么计划吗，对小辈的婚姻有什么预期吗，对今后的就业有什么想法吗……。以下是谈话的简版： 到中国就业容易吗？你的孩子回去能找到工作吗？我说：找一份自己喜欢而又薪水高的工作，在哪都不容易，除非你带着技术专利和资本进入中国。 中国失业的人多吗？我说：多。十三亿人，农村地区地少人多，不充分就业。 没工作怎么办，饿肚子？我说:没有吃不上饭的，有吃不好的问题，饿肚子没有。城市有社会救济体系，农村大小还有块地。 中国饿死过好多人不是吗？我说：是这样，死了许多人。我想他说的是上世纪六十年代，他一定知道，他要是不知道，我三句话两句话说不清楚。我说现在是都吃饱了，想吃得更好点。女客插嘴说你们吃兔子吗。当然吃。他们可能知道中国人没有不吃的东西。 对毛怎么看，他是英雄还是……？我说：怎么看的都有，自由吗。过去很多人认为他是英雄，我继续用英雄这个词，“译员”的词汇有限，说的不一定是这个词的意思，现在还有很多人认为他是英雄。是这样的，毛以后的新中国也饿过一段肚子，饿死人，但毛以前的旧中国，老百姓的日子更难过，有老照片在、老记录片在，有事实在，可以对比，这个时代还是进步了，观察的对象总应该是人群的大多数，是不是多数人都比以前过得好了。 可以不同意“习”吗。我说：可以，这点比毛时代开放多了，骂在过去是死罪，现在，可以了，你在底下随便说，但公开媒体不可以，没有报纸、电视给你登，上网随便说，那就看删不删了 。 你们有53个民族，他们认为自己是中国人吗？在老外们的心目中，西藏这些地方是打着问号的。我说：是56个民族，汉族以外都为少数，他们怎么想的得问他们去。比如西藏人的日子比几十年前好过多了，旧西藏奴隶的日子有翔实的记录在，西方人也早就作过田野调查，记录在案，贵族们不能作威作福，达赖跑到外面寄人篱下当然不高兴。我到过西藏，西藏全民免费上学、免费医疗，汉族都没能达到，学校实行双语教学、报纸、电视都有少数民族语言刊载播出。我说，百闻不如一见，欢迎到中国走走看看。 我还说西方的报纸北京也能看到，泰晤士报、纽约时报、时代周刊、你们的费加罗报，电视更多CNNBBC NHK家中都能收看，法国的频道应该也有，只要掏钱。 7 c2 G: ^1 X' E9 d0 ]8 Y7 I& P
65【见仁见智】 “让”说，谢谢你的回答，很直接，没有绕圈子，很有意思，和我知道的不一样，你们有你们的信息来源，我们有我们的，但你来自那里，很重要，我们将来还可以讨论……。“让”不会使筷子，他不了解中国，他只是对政治感兴趣，他的岁数，肯定没有参加过格勒“瓦片日”但五月的1968他可是正当年，未准也上了街头明火执仗。头次见面不好往深了问。
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我小时候的60年代，称外国人为外宾，以稀为贵。小孩活动半径有限，以家庭、学校为中心，走不出多远，最远才到西山，搁现在不堵车有一刻钟能开到了。外国人少见，尽在电影院加片“新闻简报”中看了，那里面接见的可都是外宾。中国人在早年感觉非常好，至少大唐，四海来宾，尤其是周边的藩国，觉得都是来天朝朝贡的，来的也不空手来，犀牛、长颈鹿、高丽参，吾皇那时候薄来厚往，你敬我一尺，我还你一丈，馆驿好吃好喝，厚礼打发，竟也有奸商看出门道来，冒充国使，骗得金银财宝车装船载。后经宋、元、明，架子还大，底子算厚，其间有西人马可波罗等记述传播在世，一直到清初也还是气宇轩昂的模样，1793乾隆帝见英人使团马嘎尔尼算得最后的绝响了。这之后，与洋人兵戎相见败多胜少，越来越没了底气。中外之间的心态、视角发生变化。 受人欺负，烧了你的鸦片，你就开来兵舰，后来还结伙过来打架。洋人的形象越来越差，不用抹黑，事实胜于雄辩。及至到了一个甲子之前，西人撤出大陆，这边又进入东方阵营，连说好话的机会都没有了，都极力抹黑对方，把贬义词都堆砌给对方，说的都跟真的似的。一代人过去，这三十年有了变化。同胞们出来多少人，莘莘学子奔赴西方，睁开眼睛看世界，发达国家确有过人之处。官媒民间更多的正面的西方。而西方呢，似乎还是一如既往，有盲点有偏见。
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人之间的隔膜是很大的。天各一方，同胞之间如此，域外之人更不用说。其间还有利益之争，对同一件事看法不一，甚至截然相反，这就有交流的必要，官方的磋商机制，民间的友好往来，发展贸易，只要不动武，一切都慢慢来。西欧曾打得一塌糊涂，现在不也彼此开放边界，随便出入，经商、务工。
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发表于 2015-6-28 09:07:36
发表于 2015-6-28 16:04:12
