[原创]有60年代北京育新小学的老师同学吗？(原楼主: qqqppp)（三）

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1783【谢幕】
6 ?+ I& ^$ B4 m, \艺坛三杰谢幕，过去的一周，盛中国、单田芳、常宝华老三位走了，他们陪伴了几代人，艺人的好处或许就是身后真能永垂不朽，他们余音缭绕、笑口常开、且听下文分解。
年轻些的盛中国，在百花凋敝的季节，就他那把琴响亮，七十年代初第一提琴手，见到过他舞台上的身影、广播中激昂的琴声，拉什么都好听，隽永的《梁祝》。
评书连播，有话匣子时就开始了，我们这代人不少都是评书迷，赶上了同代的好几位，我听的不多，少年时寄宿在学校，捞不着广播听，正是午睡时间，被摁在床上。到后来回归家庭时传统评书不说了，听过《古城春色》《欧阳海之歌》评书抑或小说连播，不知二者有多少差别，一古一今。到七十年代后期老艺人再次登台，袁阔成、田连元、单田芳，三国、水浒、岳飞传……。抑扬顿挫，飘散在街头巷尾，我们人到中年无暇追听评书了，评书的世界星星点点留在记忆中。再往后评书上了电视，见着老几位的模样，文艺舞台异彩纷呈，评书依然有它的听众，老听众还在听。
/ j5 O, o# y5 P$ i* e. j前些年退休了，中饭时听到过单田芳先生说的《乱世枭雄》，说的张作霖，他家乡的人，活灵活现东北王，我听的也是断断续续。
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88高龄的常先生，说了七十多年，相声世家，对他老人家有印象是他后来的《帽子工厂》和后来他们叔侄一道说相声，给无数人带来欢乐，据说他出了二百多作品，曲艺界中，唯相声这一门类人才辈出，作品大批涌现，常先生老一代人居功至伟。三十年、四十年，风华正茂转眼常老爷子白发苍苍，笑靥满面带着徒弟，给年青人捧哏。社会太需要笑声了，人离不开娱乐，一己之力带给众人欢乐，看着他们，听着他们，始终在我们眼前晃动，永远地欢天喜地。
观众、听众们还在呢，老人家们一下子都走了，给我们带来欢乐的人走了。
老几位都有专辑留存于世，带子、光盘、数字音像存储于永恒。中午，匣子里继续播出评书《大明演义》，看单先生还每日陪伴着大家。

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1784【不知道的】
家门口的事不一定知道。楼里的邻居绝大多数都不认识，不多的几位同事家大多也没串过门，那天找楼内的一位同事，问楼下前台的保安，他竟然说不出，不知道这位的名字，更不知道住在哪个门，保安连服务的对象都不知道，个人隐私保全的够好。
地面上的事就更不知道了。天天路过周边的建筑，机关单位不用说，有门卫守着进不去，开放的场所所知有限。比如隔着条马路，路东的“科技会展中心”。我在网上搜索“北京公益讲座”搜出来靠前的有这家“科技会展中心”标明地点在朝阳区，以为是看错了，没错就是这家，位置属于朝阳区，这座大楼的南侧属于西城区，就隔着几米宽的小马路。现在这家“中心”的名气不如“马甸大集”响亮，常年办在中心的一层，城里的各类集市在关闭，令马甸大集长久以往红红火火。
% l; I- i: c5 {" r# Z  ]这科技会展中心，早年还是办过科技会展的，日子不长就改换门庭，大楼的标识没变，但在一层常年扯着“马甸大集”的红条幅。二层以上是酒店和写字楼，从来没往上走过。广告说楼上办公益讲座，10点开始。离着这么近，先上去听听、看看，再下来逛大集。电梯到9楼出来，是家英语培训机构。我向前台说起来意，那位先生说这里接受网上报名，或者留下联系电话，等工作人员上班后与你联系，现在这里没有活动，报名后会根据人员情况，在城区几个地方组织活动，活动不一定在这个大楼内进行。既然来了就进去看看，几个玻璃隔间内都没人。忽悠人的广告吧。掏出手机再看，也赖我没有把这广告看完全了，人家写明了需要提前预约，不接受现场空降。
4 g! ?- e6 x% d还是下楼逛我的大集吧。走大楼的后门出来，往楼的北侧去，见着小广场上立着“江南居”牌子，不知道这楼里还有个餐馆。去看看。进楼问保安，保安说地下二层。地下就有问题，好馆子不会往地下扎。电梯下行，出来是“美食广场”的牌子，来这座大楼多少次了一直不知道还有这么个去处。面积不小，环四周一串的小店，八九家，台湾卤饭、湖南蒸菜、包子、饺子，吃饭的人不多，好几位快递小哥在那打包。不行，饭菜好坏不说，这地下让人憋气的慌。“江南居”没见。

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1785【昨天】
. D# \3 J4 j% n早年的记忆或早或晚，三四岁就有记事的，迟的五六岁。记得最早听到的相声是哪一段吗？恐怕会更晚些，不像场面或事件容易入眼入心，那相声嘻嘻哈哈，小孩子未必听得懂，听不懂就不会听，就记不住。
我记忆中最早的相声是《马大哈》和《昨天》，马大哈相声后来重播过，正确的名字叫《买猴》马三立老先生说的，小时候被教育不要马大哈，相声里的人物成了马里马虎的代名词了，现在老人还有说的。那时并不在意是谁说的相声，都是在收音机里听到的，也见不着面。《昨天》这段是谁说的，我一直都不知道。
这段相声后来再没听到过，但内容还是有印象，说的是“我大爷”一位拉洋车的“祥子”解放前后的一段经历，在早卖苦力被人欺负，好像还被巡警打了，借钱买的洋车被偷，气血攻心神经了，解放后，政府给治病，一梦十年，这一日突然醒来，溜出医院，只记得十年前的事---当作昨天的事，到处去找他的洋车，进了王府井百货大楼，闹了不少笑话，最后人家请他吃饭，他不吃，说昨天吃剩下的半拉窝头还在兜里呢。
& A. i5 R$ L# F( e  B" `$ @: U昨天翻晚报，有篇回忆常宝华先生的文章，里面提到《昨天》是常先生几位1959年创作并播出的相声。没侯宝林、马季什么事。我听的相声很有限，早年的相声演员除了这二位还有郭全保、郭启儒、刘宝瑞，还以为是他们当中的哪位说的呢。原来是常先生说的。这段子听过好几次，跟讲故事似的，挺长，应该是对口相声，挺可乐的，歌颂新社会好。不知为什么后来这个段子听不到了，这些年不少的老段子，包括三四十年代的老段子也有整理后播出和复排的。六十年代的东西应该留下了。
2 E: S& c. r4 _6 y2 z- A4 k回忆文章中还提到常先生长期服役在部队文工团，走边疆上海岛为战士们服务，怪不得早期的名声不大呢，上山下乡去了。我是他说到《帽子工厂》时才知道的，老先生在电视中露面。《昨天》要比《帽子工厂》年长近二十年，年过花甲。现在想起《昨天》是我刚上小学时候的记忆，带来的是乐子和生气勃勃社会的联想。
0 r' _( Y! M% \8 c( j2 M《昨天》远去了。

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1787【扫盲】
' h* `; s' z& }' E! g我们这拨知青出身的人，大多没有系统的学习，底子薄。分科教育之后，人的培养变得零碎了，至今也是如此，甚至更厉害。如果不是学文科的，你问他诸如启蒙运动三杰，罗丹是谁等等，恐怕说不出来的居多。这类问题，今天的讲座当中一再被问到，应者不多。当然还有更偏的问题比如卢浮宫镇馆四宝是哪些作品，在座的不少人都去过卢浮宫，中国人到巴黎必经之处，面面相觑答不上来，看热闹吧，展馆也太大，看不全。至于发端于雅典的，经罗马时期，文艺复兴一路走来欧洲艺术史更让人觉得不得要领。说来自己民族的还没弄明白呢，更何论人家的。
周日，国图的“文津讲坛”司徒双老师开讲《以罗丹为首的十九世纪欧洲雕塑代表作》这是司徒老师的“欧洲美术传世经典赏析系列讲座”之一。不是第一讲，是其中的一讲，据说已经讲过好几次了，绘画、建筑等等。
我对雕塑还是蛮有兴趣的，不限于美术馆博物馆的，到哪都看，城市的街头，公园、校园内的。认认人，带出来的是一段历史，或不朽或有趣。不幸的是，多数都看不懂，不知所云，或是看个皮毛。
! i1 s( m: v, [8 D% K去听听，让老师给扫扫盲。
9 s* O8 @' E3 n, U4 t0 w; c, n介绍十九世纪的作品，不能舍弃源头，司徒老师从“掷铁饼的人”和“维纳斯”开讲，公元前5世纪的作品，大概人人都看到过，前者，北京“工体”门前立着它的复制品，后者小个的石膏像好多人家里都有。塑造出古典美和理想美的高峰。“大卫”等一批作品，雕塑的第二个高峰，16世纪启蒙运动中的代表作，以人为本，在冰冷的石材或泥土上融入当代人的情感，喜怒哀乐。至19世纪法国雕塑三杰：乌东  、 吕德  、 罗丹。
( U1 I; x! L3 o% _7 G投影打出一幅幅作品，大多数都是见识过的，从画册当中见到的。罗丹的“思想者”，它的复制品来过华展出过，也有无数的解读。司徒老师从但丁的《神曲》说起，对比了前人的雕塑“天堂之门”说到罗丹的雕塑《地域之门》别有洞见这尊。“思想者”悬在地狱之门上方，是其中的部件之一。

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1788【老师】
: ?. M/ u; J0 R从公元前5世纪的“维纳斯”到画作“自由引导人民” ，“马赛曲”（巴黎凯旋门上的浮雕），立于纽约哈德逊河口的“自由女神”像，要么半裸，要么赤膊，在古希腊人心目中人与神，神性与人性纠缠在一起，自由、美好、爱情的载体是女神，女神要指引人类，照亮人类。神与人同在，就不会觉得画面的突兀、扎眼。从古道来的好处，令听众们理解古希腊、罗马的西方艺术传统，人类的昨天迥然不同的一面。
3 h; n3 N, H7 F* O# K雕塑中的美，它反映、记录历史上的一瞬，人类曾经迈出的一步，事件、人物，有如此多的名堂，我们其实一次次地错过了。一语点醒梦中人，再见到时就不要错过了。


# r- l$ B- T9 V1 w. H国图讲座预告当中介绍这位司徒老师是老画家司徒乔之女。对这位老画家有点印象，他的名字容易被记住，鲁迅时代的人，画过鲁迅，再多的没有印象。画家之女1957年毕业于北京外国语学院法语系并留校任教， 获巴黎大学艺术史博士学位，多次以应邀在西非、法国及北美近十所大学讲授“中国艺术史”。 曾随丈夫出使国外， 所到之处，不遗余力地弘扬祖国文化， 1996年获法国棕榈叶学术勋章。 2002年获摩洛哥骑士勋章。 她的五叔司徒杰，非著名雕塑家，著名的雕塑作品为“白求恩”。
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司徒老师说：自己教了几十年法语，退休之后偶然讲起过欧洲美术史，没想到大受欢迎，讲座合同不断，如今跑遍了大半个中国，多是公益性质的。不图钱，要是想挣钱，就去教法语，教得最棒。希望多讲讲，现在的人太单调了，什么都不会，我上大学那会儿，舞跳得好着呢，华尔兹满场转，到我儿子这，还是清华出来的，什么都不会，除了自己的专业，这么作人都亏得慌。现在更年青的，就是玩手机、电脑游戏，都退化了。人不能这样，要到室外去，奥林匹克精神。这次讲座年初就定下，后来住了一次医院给耽误了，出院时，大夫说你高兴干什么就干什么，只要别累着。下个月还要在美术馆有一次讲座。然后，我就去海南了，三个月，休养生息，下海游泳，上次我就待了三个多月，下了一百多次海，我得接着游，要一直游到阎王爷那去。
司徒老师1935年生人。
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1789【免费】
/ I' }# x1 g7 ?# [新街口丁字路西北角拆出了个小公园，早年这地界是家大型副食商店，后来开过麦当劳，现在给清了，西边的新华书店立了好几十年，这回也不保，里面已经搬空，门脸的装潢都卸掉。拆出来的地面种草、栽树，十多亩地面现在是郁郁葱葱，人是挺有本事的。大都市太过拥挤，平房、胡同拆掉盖了那么多的楼，人都挤得喘不过来气。现在想到了给城市添绿，城市中心区不再盖楼了，配合着业态调整、拆迁腾退，建些城市森林公园，这家叫作新街口城市森林公园。森林不大可能，没有大的体量怎么能称得上森林，口袋公园吧。
* q  J7 a, Z* M- L5 o; a& J走进公园，当然是免费的，一条青色的石渣路，走起来稀里哗啦，没见有公园用此石材铺路的，费鞋，鞋底薄的有点咯脚，大概仿的是森林。植物错落，地下的草，齐着腰间的灌木，头顶上的乔木，开园的时间不长，植被茂盛密密实实，人要钻进去就能隐身。深秋了，已现败落，有点乱，森林里不是也这么乱来的吗。不少植物上挂着牌牌，认识认识吧，植物学科普基地。
蜿蜒小路有点起伏，三五处木凳，没见有众人聚会的场所，人多了不行，大合唱、广场舞没地方搁。看园内科普牌子上的介绍，这里要体现森林的物种多样性，以种植蜜源和浆果类植物为特色，吸引鸟类昆虫聚居，为小型哺乳动物、鸟类、昆虫提供食物来源，同时栽植特定类型乔灌木，为鸟类提供筑巢环境。对不起了，这里不光为人着想，还考虑到其他生物呢。人进来得收敛收敛，仅供溜达。
走到西北角，前景突然亮堂了，眼前绿茵茵的球场，小足球场，维护得极好，铁网拦着就是过不去，里面空空荡荡。问边上的工人，原来里面是七人制足球场和五人制足球场，还有一个篮球场，都铺着草坪。我问工人收费吗？“不收费，需要事先登记预约。不归我们这公园管，归里面的社区图书馆。”
3 k; `& _% C4 I6 O# _! F# m西面不远处是“西城少年儿童图书馆”大楼。那里不是早年的“新街口电影院”吗，现在楼顶立着图书馆的大牌子，老远就能见着。我问新街口电影院还在吗。“还在，今天就有电影，上午演，还是免费的。”
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# ]6 h+ f& \8 G1 f' T0 z. V1790【电影】
只是路过穿行这处小公园，目的地是西城文化馆，上午九点半的公益电影《石榴花开》，也不为看场电影，就为溜达，坐一段公交，接着溜达，去看电影就不算瞎溜达。意外得知新街口电影院还在，也是公益献映，去看看什么片子。好久没去这家影院了，怎么也不挂个牌子。
6 b0 o2 f5 V4 [少年时没少往新街口电影院跑，那时不是楼房，是高台阶，或许是七十年代改建为楼房，在这里看的最后一场电影是《小小得月楼》1984年初，那以后再没来过这里。
来到门口见门房的电子屏上打出电影预告，上午十点《冰封重生之门》。问门口的保安，为什么电影院不挂牌子？保安告知这里是图书馆，里面三楼是电影厅，平日不演电影，就是每周二上午一场的公益电影。原来的新街口电影院已经消失了。
% `$ @; M7 n, Y) c. E1 ]/ M时间还早，按原计划往文化馆。这次多了个选择，上一场不好看就转过来看后一场，两处距离挺近，半站路。
这大概是我第三次来文化馆观影。原来每周二上午一次，现在改为双周放一场。这里是大场子，坐了有半场子人，都是老人，年轻人工作日哪有时间出来看电影。看看墙上的近期电影安排，没有一部听说过。估计都没有过商业排片，影视行业竞争激烈，多数片子拍出来就进了仓库，永无出头之日。一些个片子由电视台采购，或由政府买单公益放映。
开演了。农村题材的影片，黄河畔邙山上种石榴，主人公又迎来了爱情。五分钟的序幕，介绍内容，打出片名《石榴花开》，开唱，咿咿呀呀，还是豫剧。得，起身吧，乡村爱情的故事。还是去看下一场吧，什么冰山来着，名字又忘了，至少还不明不白。去看一个新的故事。
) _5 F% _2 C8 D! {新的故事打打杀杀，穿越四百年，大明的锦衣卫来到现代社会，往日的恩仇追杀进香港的繁华世界，锦衣卫与都市女孩渐生情愫……。飙车、斗狠、飞檐走壁，现世中没有的都一勺烩，悬疑、穿越、古装、现代……。让你“爽”。
这要是年青人，缺乏爱恨情仇的，来此过把瘾。老人家的体会闹和晕，打得闹，穿越得晕。

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1791【新街口】
上次在这条街上吃卤煮时，老赵说起挨着新街口电影院还有个工人俱乐部也演电影，我一直不知道，老刘也证实这俱乐部演电影，还看过。说来我也算这片的人，灯下黑，周边好多地方都没去过。现在这两处都没了。两处演电影的地儿，都上了楼，改成中型的场子，没了商业演出，好片子不容易过来，过来也是出品好多年之后的。下周二图书馆这上演《智取威虎山》三年前的大片，没看过的还值得一看，老虎上树的镜头惊心动魄，电视里看效果差多了。
新街口这条老街往南变化不大，丁字路口往南还是窄窄的马路，两边多是小店铺。看完电影找地儿吃饭，路东的老字号就剩“西安饭庄”里外都是人。再往南曾有家杭州菜“知味观”倒了好多年，改“郭林餐馆”一阵子也关门了，最后在“吉野家”找到饭辙，不必排队。
路西小店不少，兰州牛肉拉面等等都是后来的。原来有家乐器店，现在凑过来一二十家，把口的百货店还在营业，过去就是楼上楼下。老字号“桂香村”往南快到护国寺了，是家南味点心铺，还在坚持着，我小时候就知道这家店，买过这家的点心，那时不知“稻香村”人家经营的好，连锁成了气候，现在满城都是“稻香村”。
白雪照相馆离家近，少年时为数不多的照片，大多是在这拍的。临去东北前还照了张一寸的标准像，好像不是在“白雪”印象中在百货商店附近一家更小些的照相馆。那次照完像出来往南去，街边的刻字社，九毛钱给自己刻了个图章，带到东北，却一次没用过。大约在九十年代白雪照相馆还在，我路经时进去看过，营业面积的一半出租给另外的商家经营。终于没能坚持下来。当时这家照相馆斜对面开了家“秦夫人”照相馆，离着“知味观”挺近，大大的招牌，这次路过，“秦夫人”萎缩到旮旯里，处境艰难。
- G+ o, T  U- B+ V路西前公用胡同里的少年之家，我少年时去过一次，院子里的伙伴带着去的，去看小人书。那里的小人书都钉在块与书大小差不多的木板上，沉甸甸，挺奇特的，大概有助于图书的安全。这处地方后来我都忘记了是在哪一条胡同内。前三四年和老刘骑车穿行胡同，一眼看到了“西城少年之家”的牌子。下车往里面走，当天是休息日，没人，说服保安让我们进去看看。大院子收拾得整整齐齐，一片欣欣向荣。


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9 \4 M- W. B( ~6 I, u1792【看啥书】
跟上邻居老宗回趟单位，九点半出发，行程耗时60分钟，东三环的最后三公里堵车，自驾车不如地铁快捷，这还是躲着高峰时段。
单位下周要开运动会了，发了套运动服去领回来。事先登记了尺码，货到，试穿，不合适的当场调换，届时还要披挂上阵。差不多就得，上衣稍大点，里面穿上毛衣就合适了。
衣服箱边上排着好几个书箱子，我想起去年单位为退休人员配发了一套书还没领呢，也不知发的什么书。检出来看看《长征书简》《毛选》《王阳明转》《探索化学化工未来世界》……一共十多本书。购书的人是怎么想的，让我们这些闲人科普一下未来的化工世界？要是绘本就好了，塑封的打不开，拿上。毛选就算了，家里有套竖排老版的，新版的也有，这套是普及本，小开本。还有机会再翻一遍，有些书值得一看再看，不同的时代，不同心境，会有新的体会。一共拿上七本书。
满载而归，两只手嫌少，还为一个院子里的老同事们捎回去好几套，运动服，不是书。
我问老宗现在还看书吗？“不看书。”退休这些年一本都没看吗？“那倒也不是，看克里斯蒂小说。”大侦探波洛，好几十本呢。“是啊，上书市我就找她的书”应该有卖全套的。“好几家出版社都出。”老宗大概差的不多，打算配齐。我说我现在侦探小说看不下去了，包括武打小说也不看，像是过了季，要看就看电影吧《东方快车谋杀案》《阳光下的罪恶》来得快，看故事呗。
人的兴趣在转移，跟年龄有关系，一定年龄段对某类小说有兴趣。少年时的科幻、神话，看过这一段大概就不爱看了，武打也是，侠客打打杀杀，青年了对言情的感兴趣。成年后就越看越少了。不少人关注历史题材的，个人都有了阅历，看看反映当下社会的。
- y  e: [* c! A人的差异性也大，还在看侦探推理小说，继续活动大脑，克里斯蒂的有点老派，这种类型小说也是层出不穷，不关注也就不知道了。
( \/ _- i, m6 f$ l: x那天在西单图书大厦采购时我还问起同去的老梁最近在看什么书。他告诉我《基督山恩仇记》说是年青时看过，这是看第二遍。

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1793【老居】
同事请饭“同和居”，西城的三里河。有好多年没过去了，七八年。坐公交过去，才注意到这条街叫作月坛南街，七八十年代住在这里，一直没注意到这条小街的名称，从东到西几个公交站点的名字都叫的出来，原先这里就一趟13路公交，现在有好几趟了。路没拓宽，路旁都是楼房，小楼更新换代普遍都长高了。只是路南的铁路小区，还有几座二层的小楼没动。楼高了，小街显得窄。临街的多是门脸房，机关单位和底商，早年的肃静消失。大体量的金币总司办公楼像是这些年的建筑，透出财大气粗的模样，有点僭越，往西去街里面管钱的财政部又怎样，还是当年的老房子，绿琉璃瓦的顶，几大部委还都是老样子，几十年前大楼巍峨耸立，现在后来者居上，小的们各个比肩而立。
+ p. Y9 W) ^: v老房子不多了。从东头过来，十字路口西南角方向路边见着栋老楼，灰蓬蓬的，四层楼，不大，七八年前我旧地重游时就剩下这栋老楼钉在那里，它还在，没拆动。那栋楼的西侧是原来三里河二区的一栋新楼，我曾在那住过十多年。新楼也只是比周边一片老楼年轻十岁左右，落成于1966年，几大部委的宿舍区都是五十年代中期的建筑。大概在世纪之交时陆续拆旧建新，楼盘扩展，层高翻两番，一茬新人住进来。
新楼除了体量块头大了，没见哪里出众，人多、车多、杂乱，连便道上都霸着共享单车，大概一年到头没有了清净的时候。
路北的邮局还在，搬进楼里，往北看，那澡堂子呢？现在那位置是个酒店。“京沪食品店”楼还在，面目全非，老东家大概早就不在了，在物质贫乏的年代，这家店，算得大店，上下两层，上海货也颇得人心，大白兔奶糖、上海的饼干、球形巧克力黑的白的，我第一次喝到的瓶装可乐就是在这买的，瓶口上汪着一层黄油，虽然并不好喝，但觉得货真价实，不像后来的听装可乐，味道越来越淡。食品店另一侧原来是河南饭庄，记得它的铁锅蛋。后来的河南饭庄撤了，接上贵阳饭庄，贵阳饭店还在吗？现在搬进来鲁菜馆子“同和居”
2 A0 c; q7 D2 @; K, s餐后，回程，路南往公交站去，过街口，无数次地走过这里，路口的那栋也是老楼，财政部招待所，我到那里借用过电话，借用过他们的平板车。路口进去就是住过的地方，没往里拐，眼前的这栋大楼跟我一点关系都没有。
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1794【同和居】
+ ^9 {& g+ ?5 V! L7 O: l0 n+ ]同和居，早些年，至晚在八十年代还座落在西四，不大，也有二楼，迁到这边宽敞了，至少三层以上，我们落座的合顺厅在三楼。看门前的招牌，这家店创建于清道光年间，马上就200岁了。属于京城餐饮业的老字号，据说年满花甲就能入列，以1956年公私合营改制前成立的商家为限。年龄划线，这不算年龄歧视，老是自然属性，不是自封的，一天天熬出来的，不容易，比人还难。京城餐饮业有多少老字号？卖烤鸭的好几百家，老字号仅两家“全聚德”和“便宜坊”。其他鲁菜、川菜、粤菜……，八大楼什么的，能有五十家吗？五十年代京城不大，人不多，馆子不多。时光淘汰了一些，能留存下来的不会多。所以想吃遍京城老字号不是难事，一周去一家，一年达成目标。别担心价格，又不吃满汉全席，吃点各家的招牌菜，价格也还算实惠，吃它的传统菜，别吃它的创新菜，比如去“砂锅居”，你吃它的“砂锅白肉”68元，在这点海鲜之类的就不对了，老年间它就没海鲜。
同和居，鲁菜馆经营海鲜，靠海吃海，因地制宜，能做出好东西。主人点了葱烧海参、宫保虾球、九转肥肠、芫爆里脊…… 。吃到凉菜素什锦有点甜口，食者说跟我们苏州的口味有点近。餐馆做大了，引进新品迎合食客，吃到其他菜系的也不稀奇，况且咱们的餐馆没有标准化，食材一样，成品色香味有差别。电视中见着电脑控制的机械炒菜，精准控制的菜品有希望了。
招牌菜葱烧海参上来，一人一盘，一拃长的海参、一寸长的烧葱段、草莓大小的一撮米饭，海参的火候差点，偏硬，葱段烧的不错，香喷喷，还是酱香型的。
% h# W9 K. z; O- I7 c2 m- A5 B煞尾的甜食，招牌菜“三不沾”也不错。黄黄的，端上来跟个大号贴饼子似的，给各位分到小碗里。小二介绍：原料是鸡蛋、绿豆粉……用油翻炒三四百下，进食过程中不沾碗、不沾筷子、不粘牙。入口绵软、滑爽，鸡蛋的香气，众人都说好，果然是哪哪都不挨着，滑滑溜溜的就下肚了。我上次在“柳泉居”曾点过这道菜，结果碗里汪着一勺油，这的好，碗里干干净净，跟刷过的一样。
两点半，小二过来提示，时间到了，送客。


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1795【节】
5 m" Y5 @- M! Y: j又多一个节“中国农民丰收节”：这是农民自己的节日，也是一场庆祝丰收的盛宴。“庆祝丰收、弘扬文化、振兴乡村”的节日主题。“务实、开放、共享、简约”的节日要求，以及坚持因地制宜办节日、节俭热烈办节日、农民主体办节日、开放搞活办节日的自主原则，更是旨在把中国农民丰收节办成农业的嘉年华、农民的欢乐节、丰收的成果展、文化的大舞台。真够能拽的。
: B2 \# o' ]6 M; t昨晚的电视新闻播出了这条消息，配合的画面有二：某地农民的稻田，用大地书写，不同色调的稻穗长在田中，拼绘出一幅农人的巨大画面，与大地同在，高山厚土；某渔港休渔期结束，船儿回来鱼满仓，丰收的喜悦。
( H6 A6 v2 P8 C5 k( ]2 v9 x- |# P差点把这个节日错过去，忽然想起来了，这个节日跟城里人无关。看搜狐新闻，媒体只字没提这码子事，第一个节得有点动静。键入这几个字后继续搜索查询：中国农民丰收节，于2018年设立，节日时间为每年农历秋分，设立“中国农民丰收节”，将极大调动起亿万农民的积极性、主动性、创造性，提升亿万农民的荣誉感、幸福感、获得感。
( O" \/ m+ Y" |) N今日“秋分”今日过节。节是人过的，全体或特定的人群，这天休假或仪式庆典。农人，土里刨食的农人今天这日子能过节吗，收秋呢，有丰收的喜悦，更有田间的辛苦，收到场上，入到囤里才是自己的，自己的又怎样，丰产了能丰收吗？粮价、果价、菜价要是跌了呢，东西多了就掉价吗……。岂敢怠慢，日日忙碌着，过节，白日里有几个农民能载歌载舞的。
, k* X: f* X* n* F7 D! t; n这个节日跟城里人有关，两代人之前都是农民，新市民，昨天还是农民，农人进城，城镇膨胀、乡村衰败。农人丰收，城里人受益，价格不会往上长。半数人住在乡下，谁家的亲戚里没有农人。
晚间，往山东老家村里打个电话，问问过节的事。哗啦哗啦，麻将牌的声音。问节日好，孩子回来了？“回来了，明八月节，都回来了。”我说节日好，中国农民节呀，秋分啊。“对今天秋分，秋分我们不算节。”我说中国农民丰收节，今天啊，头一次，以后年年的。“没听谁说呀……。好好好，不说了，接着打牌。

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1796【十五】
% C) e0 k) V$ T5 f' L2 T% `十五的月亮十六圆，这活流传了好多年。那天聚餐，同事说起他们南方，江浙一带的乡间风俗是过十六不过十五，大概就是因为十六月儿更圆。　现在有了天文专家的统计，近十年间（2009年至2018年），中秋的月亮“十五圆”的有3次，“十六圆”有5次，“十七圆”有2次，“十五的月亮十六圆”出现的频率高于其他日期，天文专家表示，明年的中秋之月还是“十五的月亮十六圆”，直到2020年中秋，才是“十五的月亮十五圆”。今年的满月发生在“十六”上午10时52分，白天望月有点徒劳，要赏月还是趁今晚吧。  
3 @' I  }7 @5 j# v# I$ P1 u: H中秋节休假一天，是官方的规定。规定也有差异，香港地方规定“十六”这天休息，道理是“十五”晚上辛苦了，看月亮、吃月饼，第二天安排休息更合适。同事的孩子在那边就业，“十五”不休“十六”休。地面太大，人太多，各地的方言都不相通，也都是南方，过中秋节有随风俗传统走的，有一国两制另搞一套的。能休假才更像个节，刚立起来的“农民丰收节”就不大像个节，没有休假的制度安排，也没有共同的仪式。中秋节有不少的人大概白天还休不了，收获季节。但共同的仪式在，望月亮吃月饼，好吃不好吃另说，吃多吃少在自己。中秋团圆，现代社会更难了，一辈人比一辈人走得更远，思念远方的亲人　足走神留的故人都免不了，一个民族共同的仪式感，还会流传下去。也要感谢现代科技，让我们走得更远，也让彼此在视频中会面、在音频中述说，时时刻刻，天涯若比邻，减轻了思念之苦。
4 Z4 M8 \( T4 N  v0 q3 Q, A今年十四月亮也挺圆，晚七点多我进了马甸公园，月亮悬在东南方大楼的顶上，亮亮的，黄黄的。柳枝飘摇，灯影迷离，中秋歌会开始。本该是周日上午的歌会挪到了晚间，伴着月亮，伴着月饼，花间数瓶酒，瓜果梨桃有……。晚间的人比白天的人还要多，小广场上围起个大圈圈，观众、听众多过歌者。一曲“敖包相会”缓缓飘散“十五的月亮升上了天空哪……”
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1797【还有这事】
人活长了什么事都可能遇上。像今天吧。
上午去图书馆还书，“西城儿童少年图书馆”。第二次来这，上次来还参观了外借处，少儿图书馆，成年人的书也不少，少年认识两千字就可长篇大论的看。问过管理员，隶属西城的图书馆借书、还书一卡通。我在西城图书馆借的书快到期了，拿这还来，再借上几本。
谁想到呢，图书馆大门紧闭，灯也黑着。问过保安，这借书、还书的时间为上午11:30,以后（周六、日为9:00），倒是挺别致的，还有这种作息时间。人家国图那边长年开放，也没听说少年馆半天开馆。想想也有合理地方，少年这个时段都在学校呢，中午或周末才有时间光顾。半天开着没人来也是浪费。
得，先干点别的。周二楼上有公益电影，楼上看它一个小时再出来还书借阅。登梯上三楼，10点的片子马上开演，约五成的上座率，白发苍苍一片。来了您呢！还好吧，您呢……。打招呼的此起彼伏，老哥、老姐、老街坊这聚会来了，还有双双扬手击掌的，老人家们也学会这一手。
银屏闪闪烁烁，开演了开演了。闪闪烁烁就是不出人影，一次、两次。安安静静。大门推开了“机器坏了，机器坏了，不演了不演了。”众人哗然，不演了，白来了。起身离座，磨磨蹭蹭，将信将疑。
3 u9 w0 ^. r1 @8 @% b( h. K; @# m我这刚进来，得歇会儿。“不演了不演了，机器故障。”那女人又进来喊。“为什么你们事前不检修好了”我冲着来人喊了一句。那人闪出了门。前面的老爷子发怒了，须发皆白。山羊胡子小半尺。“我一个礼拜就等这电影呢，怎么说不放就不放了，为什么不通知啊。”老人家颤颤巍巍往外走，走到厅堂里继续喊“都有领导没领导啊，有这么干的吗，拿我们老人当猴耍了……”“忽悠人呢，告他们去。”
9 P9 D8 |  H/ ~# ~: s3 v4 {这辈子遇到过电影看到半截停下来等片子的，或放映到半截停电的，久违了，这都是上世纪的事。现在数字化电影按说更先进更少故障，但却让我碰到这种停演的事情。我拢共来这影厅两次，就赶上一次罢工的，50%的概率。
) n" Q2 ?' c0 [5 |& I! c, J4 X走到传达室，老人们还愤愤不平。我问门卫有无投诉电话？“没有”一眼见到屋里墙上贴着电话表，对，找你们领导，一个馆长，三个副馆长的电话都在。拨号62237666“馆长吗，我投诉，为什么安排的电影说不演就不演了，让这么多老人家白跑一趟，合适吗？拢共一周就放一场电影都不能保证，你们干脆别干了。”

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1798【有没有】
" g$ a2 U! X% B0 t+ L. S% P一栋小楼漂漂亮亮，工作人员好几十人，电话表上都记录在案，大半天工作，一周一场的电影都放不好，连句道歉的话都没有，轰着老人走。基层的服务效率大有问题，经常遇到，没办法，谁让我们是发展中国家呢，礼仪之邦又怎么样。
# i0 R* p5 |2 u出了西城少年图书馆，沉甸甸的书不甘心往回拎，不远就是西城区第一图书馆，往那去，十多分钟走到了。文化场所星罗棋布，首善之区名不虚传。
4 ^( ^* R) x  t- A# J还书顺利，借书遇到坎。电脑上查询图书，没见汉字显示，也倒腾不出来，问对面桌子后的管理员，小伙子懒洋洋地说，“用另外一台电脑。”有了，图书馆内网。键入书名《花腔》，出来页面，一大篇的文字和编码，或有一串字符是标明书籍所在位置的？我用手机拍下来照片，拿过去请教管理员，别劳人家大驾还要挪动过来。我问，这本书是在哪个架子上？小伙子扫了一眼说，“不对，页面上面有个藏书位置，点开就有”我转回电脑，这老眼昏花的，一片字码，“藏书位置”钮在哪呢？我回头问：能不能你过来一趟，辅导一下呀，我这头一次用你们这的电脑。小伙很不情愿地过来，一下子就点开了，下拉菜单中标明“集体外借”字符“没有，这本书只对集体，不对个人外借，我们这里没有”没有就算了。集体高于个人，我们以往接受的老观念，这家图书馆还在贯彻。
0 z* Z6 \: _1 B) h6 @看看这本有没有，键入《古拉格群岛》，页面出来，书名之下一片空白。不用问，没有，有也不借吧。
  j- g2 B. e  m( ?# @/ i不查了。直接往“新书架”上去寻找，看看有些什么新书。一眼见到了李洱的《花腔》。不是说个人外借处没有这本书吗？我拿上书去见小伙。小伙说这是新书。我说新书上架你电脑里就应该有。小伙说：“你借到了就行了，别嚷嚷”我说你这工作上有瑕疵，到底有是没有啊。一旁的女管理员接过书来说，我给你查查，电脑上应该有。“看见没有，点这里，把‘集体外借’前的+号点开，下面又有下拉菜单，有吧”那刚才小伙子，没给我点，还跟我说没有吗。回身看小伙已溜走了。
日遭两险。也是习以为常，屡见不鲜，越是接地气的部门，公务、公益部门越是出问题。还是“国图”好，365天开门，开的早，关的晚，童叟无欺，借阅处还有志愿者服务，主要是为老人服务。
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1799【40本书】
6 v/ L: V/ P5 @1 n* x3 L- z& Q3 ^前天，新京报“大民大国•改革开放40年40本书”评选揭晓。
$ _- g: }  e# ~9 t& b& b. g “大民”意味着个体自我意识的发掘，人们对自由、权利、智识等概念有了新的追求，通过外文书籍的译介、国内思潮讨论的兴起，人们的精神从1978年开始进入了真正的启蒙时代。而“大国”则意味着40年间中国在物质文明现代化上的成就。“40年40本书”的活动初衷，在于梳理回顾改革开放40年间的出版物，选出40本对中国读者有影响力，有受众基础，以及本身内容价值都具有一定分量的书籍。以此种方式向40年致敬。
5 x% H; V" c( @* F  o本次活动自今年4月份开始。最初由书评周刊选出共包括800本书籍的书单（1978年后首次出版或完整译介），包括文学、历史、经济、政治、法律、艺术、儿童等类别，而后编辑部讨论以及专家评委的初选投票，书单先是浓缩到300本，最后提纯至100本，在此基础上吸收读者参与最后的投票甄选，其中读者票数计权重20%，编辑部计权重20%，评委学者计权重60%。
9 w& t$ z5 [1 Y$ }0 N; ^在看到榜单前，我还琢磨着要是参与投票，我投谁一票。当然我没去投，也没见着前后那好几百本的书单。说来也没啥资格投票，人家是好中选优，100进40。我才看了几本书呀。40年也看了不少本书，多是专业书和工具书，急来抱佛脚，为高粱谋。进不了这个书单。闲书也看了一些，文学书为主，小说类的。
8 [) ^7 S# |! ]- g5 [还是想了一想，想到二十多本书，我看过的，能不能进入这个榜单。路遥的《人生》《平凡的世界》史铁生《我与地坛》金庸的书得有，我就看过一本。王小波、梁晓声的一人一本，记录了一个年代一批人的生活。郑渊洁的书影响一代小孩子，算童书还是文学类。译作卡夫卡的书得有一本，有意思。《百年孤独》，能让人一气读完的书不多，还有一本《动物农庄》寓言和寓言性的。《追忆似水年华》令人读不下来的书，但开辟了叙事的新路。我书架上还有《万历十五年》《一九八四》上架多年却一直没看。《古拉格群岛》我想借着看，可国图却始终没能借到。
哲学政治经济类的书汗牛充栋。国学热，书店里多少书，多是继承性的。经济热，这类图书充斥书店，四十年，多少图书获奖，大奖小奖，没看几本，也没多少印象，不说它。
见到了最后的榜单。半数都陌生，四十本，看过其中的九本。还有三本，我书架上有，找时间看看。
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- u7 A+ \0 k+ _* f附录榜单：
8 n% ]! R, {1 |* O5 b# G“大民大国•改革开放40年40本书”
+ o0 ^* u# q) z+ A% b/ {+ {　　《一九八四》[英]乔治•奥威尔
　　《黄金时代》王小波
. p' w. J8 R6 e( p  i　　《百年孤独》[哥伦比亚]马尔克斯
　　《极权主义的起源》[德]汉娜•阿伦特
　　《万历十五年》[美]黄仁宇
　　《通往奴役之路》[英]弗里德利希•哈耶克
/ ^5 b* s0 @  A2 \& s　　《金庸作品集》金庸
. a( t* x3 I# x  s　　《新教伦理与资本主义精神》[德]马克斯•韦伯
. q' l. q  P( L. V9 J7 ?7 ~0 P; ^　　《论美国的民主》[法]阿历克西•德•托克维尔
% u( `. U0 I7 a( j; p4 F, F　　《顾准文集》顾准
6 D& C/ @: f! I6 b　　《活着》余华
　　《生命中不能承受之轻》[法]米兰•昆德拉
3 _( Z0 g7 S% q$ V　　《白鹿原》陈忠实
　　《古拉格群岛》[俄]索尔仁尼琴
　　《乌合之众》[法]勒庞
2 ^! [1 ~/ W& ^! Y' c　　《时间简史》[英]史蒂芬•霍金
. }! N+ {- z' `8 u% c　　《文明的冲突与世界秩序的重建》[美]塞缪尔•亨廷顿
　　《规训与惩罚》[法]米歇尔•福柯
; h6 R' O! _" {7 N+ u　　《第二性》[法]西蒙•波伏娃
( |  z( M% P2 ]. V　　《小王子》[法]圣埃克絮佩里
　　《联邦党人文集》[美]汉密尔顿等
" Z4 A7 ]( \: L. \& B" ~　　《释梦》[奥地利]弗洛伊德
) `; a5 d- Y1 g. X/ q5 L　　《江村经济》费孝通
　　《哈利•波特》[英]J.K.罗琳
　　《麦田里的守望者》[美]塞林格
0 q6 ~. H2 d# P4 U. q　　《顽主》王朔
　　《开放社会及其敌人》[英]卡尔•波普
+ _' v! v7 j( }; G　　《查拉斯图拉如是说》[德]弗里德里希•尼采
　　《宽容》[美]亨德里克•房龙
　　《自由论》[英]以赛亚•伯林
　　《潜规则：中国历史中的真实游戏》吴思
$ o2 ?+ I7 k; a　　《光荣与梦想》[美]威廉•曼彻斯特
0 q. p% Q) X$ V7 N4 F　　《傅雷家书》傅雷/朱梅馥/傅聪
$ P8 P8 r. N3 @0 T　　《士与中国文化》余英时
　　《叫魂：1768年中国妖术大恐慌》[美]孔飞力
; ^: K0 `6 f. @  c8 ~- Q* D* X  K　　《中国近代思想史论》李泽厚
, q; X5 V, E% I# a/ q　　《巨流河》齐邦媛
% |  x# w+ Q6 c. I+ D　　《卡夫卡中短篇小说选》[奥匈帝国]卡夫卡
- m) @" f. [) x　　《菊与刀》[美]鲁思•本尼迪克特
5 H% P7 e, w1 v5 T8 D- u       《干校六记》杨绛

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1800【运动会】
! `4 f0 `/ L5 N' z5 `- @单位开运动会，好多年没能参加，至少退休后就没参加。奥林匹克体育中心，第二次踏步这里的塑胶跑道，上一次时我还年轻，九十年代中，参加金融口的运动会。
7 ?5 g8 Y9 X8 r. `$ W4 V! k: v仪式感要做足。张灯结彩挂横幅，口号要喊，干劲要鼓。吹吹打打，该有的要有，国歌要奏，人要行礼，入场式各显神通，庄严的、诙谐的、扭起来、唱起来，仪仗队撑起场子，撑起红伞，要红火，要旺旺。领导讲话、裁判员运动员宣誓。主席台上十好几位领导，场内十好几家公司同场竞技。看台坐了小半面，公司人丁兴旺，开赛场地一圈也满满当当。
隔了六七年，现在的运动会更像所谓的趣味运动会。放眼过去，半圈充气设施，如同进了斑斓的“儿童城堡”，投篮，不往篮球筐投，射击没有靶子，赛车比谁起得慢，俯卧撑比谁趴那时间长。最长的队伍是沙包投准，西端共设了8个投掷点，都是年青的面庞，这是我们老年组也有的项目，参加的年青人会这么多。我们老年组在赛场的东端才设一个投掷点。年青人怎么了，运动会上也贪图安逸，青年该参与那些个有挑战性的项目，更快、更强、更高，奥林匹克体育中心内弘扬奥林匹克精神。
面向青年组的径赛只设三个大项，100米、200米、4X100米接力。运动会越开运动量越小。早年的运动会，个人项目100、200、400、800、1500米，现在只剩下短距离的。年青人跑不下来了，也不愿意跑，跑下来危险大。一家经营风险的公司怕出风险，避而远之。年青人的健康的体魄还剩下多少。眼见得赛道上小伙子抽筋的，扑倒在半途上的。
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认识的人不多了，在老家伙群里穿来穿去。多少年没见的老人，面熟的就打招呼，还真有叫不出名字的。退休的来得不多，能来的都是好样的，能起早，能出远门。老人组共四个项目，我参加了两项“羽毛球掷远”和“10米沙包投准”。羽球轻飘飘掷出6.57米，不知名列第几，过6米的不多。沙包投准，一分钟出手三投。一轮赛毕，同一比分的一共四位，我参与复赛，决出3、4、5、6名，再次三投，又打个平手，再投，我列名第四。
中午没人管饭，我提前离场，场内广播还在检录，奖品也不领了，证书和金属牌牌，精神奖励，我这里心领神会了。

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' v. Y9 `5 k( C% p. A$ \1801【官园】
/ b, p' d- g, U# c' m城区最小的公园大概要算是“官园公园”这是早些年的事。近些年新添了不少城市“口袋公园”比官园公园还小，类似过去说的街头公园，见缝插针种树栽草几趟座椅，不挂牌子。这家公园名正言顺，还一梯两户，一套班子两块牌子，白底黑字，跟它对面“司法局”的牌子一样森严 “官园公园”和“官园普法宣传园”一东一西挂在门柱两侧，一高一矮两个卫兵似的。
* c/ @9 Y' X& u/ n3 b7 Z& e公园至少有四十年了，也许更老，跟我岁数相仿。我少年时来过这里好多次，官园体育场，离着近，出了胡同西口过马路进祖家街拐个弯就到。那时脑子里没有公园的概念，也许原本就没有，只有体育场。规模不小，有带看台的田径场，足球场至少两个，篮球场，还带灯光的，晚上我是没来过。有没有公园不好说，也许是连在一体的，但四外见不着公园的样子，除了场子周边有些大树，到处都是黄土色，土场子吗。我来这里看过田径赛，小学生还是中学生的比赛，老师让周日来看。老师还带着我和几位同学来这里应试，跑两趟让教练看看，结果不是这块料没被选上。
' X5 \( J4 H3 J4 Q; t! K, B! R4 M& O其实来这里更吸引人的地方是看摔跤，来看“赵四”不是民国时的赵四小姐，尽管她的故居就在边上的“翠花街”这位赵四是位壮实的汉子，在此撂地收徒，摔跤，名正言顺的体育赛事之一。文革起，赵四师徒据说有地痞流氓嫌疑，见不到了。我来的次数多了些，来这踢球，还跟胡同西口的“联队”比赛过。
我见着这里建成公园模样时已经很晚了。官园体育场早就没了，七十年代初给整没了。八十年代初我骑车路过见着这片绿地，那时胡同还都在，灰墙黑瓦，这里一片绿地，好像还有个小土山，种了不少树，大妈大爷们，都是上一辈的人在园子里练功，招牌挂在树杈上，“鹤翔功”“香功”。现在想来还是有代沟的，一代人与一代人不一样，有传承有丢弃，轮到我们这代人在园子中耍了，公园内见不着这些个“功”，硕果仅存的“太极拳”那阵势也远不如当年。
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1802【官员】
9 P8 u7 H  @  U  L6 w) o( f“官园普法宣传园”名符其实，进门右手边就有大标语，玻璃宣传栏内的长篇内容是宣示宪法，宪法的旧款新条一一对照，一目了然。
园子不大，变化不小，几十年没过来，大树长成，密密实实，这个季节满目葱绿，黄土不露面。沿着甬道走一圈，没有第二个出口，被一圈大楼团团围住，就北门是个豁子。北面是商务楼、西城图书馆，刚从那里出来，转过来都是住宅楼，守着绿地住不错，窗前就是。
& k! j: ^" q" O: a* m这个时段都是遛弯的老人们，不错，没见着狗。打牌的好几拨，纸牌甩得啪啪响。拉着胡琴唱戏的，“长坂坡救阿斗，杀得曹兵各个愁……”老生唱段。这边跳舞的一双双，交谊舞，那曲子耳熟，很老的，唱着天上蓝蓝的月亮，像是《 外国民歌二百首》里面的，好久没听人唱起，这会儿落笔时旋律又给忘了。
# L$ f) S. V- {  n在人家窗户根底下跳舞，楼上的人有意见怎么办，不怕吵了人家。想想也是，谁妨碍了谁呀，有公园的时候，这楼还没长起来，楼来了，把这园子里的阳光都遮蔽了，公地上的草木不会说话，提不了意见。唱歌跳舞的人呢，唱着跳着的时候还没你们呢，干嘛贴着公园盖楼，嫌吵干嘛往这搬，公园不是让大家休闲热闹的地方吗。这挺好，大楼默默无声，老人们载歌载舞，大楼有防噪设计，舞者没有高音大嗓。官园普法宣传园内有官员普法宣传员。
官员普法宣传员四位 ，半身汉白玉石雕胸像依次排列：管仲、韩非子、张之洞、严复。怎么是管仲，这位春秋第一宰相辅佐齐桓公成就霸业。看石雕下的说明，原来他是提出“以法治国”的第一人，因此这里有他排名第一的雕像。韩非子，法家之大家，不必说。张是办洋务的，严翻译了《天演论》，二位一定在法制上也有建树，占了一席之地。为什么就这四位，近代才有法制建设的长足进步，为什么没有其他贡献者的雕像，今人不如古人吗？盖棺论定吗？近代官员如过江之鲫，已好几代人过去。法制建设一波三折，起起伏伏，好像还不至于愧对古人吧。什么时候再甄选出四位，实现以法治国的那一天吧。

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+ j5 \, o1 |; d# y董子 2018-09-28 14:32      
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" J% T: }# g/ s( B8 u【官园公园】
说起官园公园，勾起我很多童年的记忆，因为出我家胡同西口用不了十分钟就到了这里。旁边是官园体育场，很少去那里，只记得开过一次运动会。最常去的是公园，说是公园好像没有几棵树，光秃秃的黄土地，一刮风满是土。但这个公园儿童游玩的器械很多，可以说是一个儿童游乐场。滑梯，压板，转椅，秋千就有两组，一个是板式的，一个是箱式的，适合更小的孩子玩。还有一个独木桥，一尺见方，四五米长的一根原木，斜搭成三十度角，孩子们走上走下，锻炼平衡能力。最大的一个器械是转伞，一根铁管高高矗立，上面系这几根绳子，绳子下端是一个套，孩子们把一只腿套在套子里，另一只腿奋力一登，身子就悠起来。这个一般都是大一点的男孩子玩，我悠了几次都没有起来。最爱玩的是秋千，对了，秋千架旁边还有一个爬绳和爬杆，孩子们像猴子一样爬上去，再出溜一下掉下来，灵活极了。
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每次去都是招呼几个伙伴一起去，有点人多势众的感觉。因为玩的过程有时也会发生争斗，人多总是好一些。经常有磕了碰了的时候，谁也不在乎。我记有一次姐姐玩压板，对面的人压的过力了，把姐姐颠出了座位，摔在地下，鼻子磕出了血，拿手捂着就回家了。那会儿的孩子多皮实，也正因为皮实，身体的灵活性，协调性也好，小磕小碰出不了大事。场上的黄土地也有优势，要是水泥地就不好说了。每次玩完回家跟个土猴是的。
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- j5 S$ @' o! o" A5 _  I什么时候公园没有了，体育场也没有了，我只记得刚退休时常回家照顾母亲，听他们说官园变成真正的公园了，就是小点。我去过两次，树木花草亭子弄得真不错，附近的居民经常到这里溜达健身。在人烟稠密的居民区有这样一出幽静所在真是幸事。

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1893【转伞】
# w. w' M, z. B果然早就有了官园公园，董子去过，还常去。不知它是否与官园体育场是连体的，我印象不深了。早些的满是儿童游乐器械的园子我肯定不曾光顾，少年时遇到这些个器械会爱不释手，上蹿下跳，这种好事情一定会留下记忆。少年阶段的记忆是牢靠的。
' _$ e) ]! |, _9 s( l说到公园内有架“转伞”。转伞是我的最爱。好玩，四人最多八个人一块上场，还是八人的过瘾，跑起来，大绳套在胯下，转起来，飞起来，人多力量大，要都是腿脚麻利的，能转得飞快，空中飞人，人与伞盖近乎平行了，一转就是好长时间，带劲儿，好几十圈下来不带头晕的。还有一种玩法，凡是被身后的人抓住的就被淘汰掉，下去，换人。排队玩转伞的人多。你追我赶，都想把前面的人抓住，以求自保，能不转得快吗。也有彼此默契的，差一点就是不抓，且转呢。
( B% k! F. `: n) x我上子弟小学时，一进学校大门北面的空场就立着转伞，约三四米高，蓝色的，近两米见方的伞盖上垂下几条胳膊粗的大绳。白日课余时间它停摆的时间不多，地面上圆圆的一圈，趟出尺把宽的步道，比驴拉出的磨道深多了，满是浮土，转起来尘土飞扬。好像玩的时间不太长，转伞的的立柱竟然出现裂纹，后来知道为金属疲劳所致，所幸，它折断时并无伤及人命。后来那转伞立柱被加粗加固，重又转了起来。
7 |  [* f$ F: `" W; `7 l3 g这么好玩的东西不知为什么失传了。那时大些的儿童游乐场里也有，像景山、北海。到底有没有，我也不能确定，我也不确定在哪里还玩过。只对小学校的那架印象深，经常玩，经常吊在上面不下来，自己不被抓住，而把前面的对手拿下。
几十年再没见转伞，直到有一次，三四年前，在立陶宛或是拉脱维亚路经一处“自行车训练场”场内立着一架转伞，唯一不同的是，垂下来的大绳末端没有可供跨越固定大腿的绳套。几位同学上去开转，跑起来，两臂双手抓住绳子，一吃力，人就不能洒脱，甭想张开单臂或双臂。转是转起来了，没有了当初风驰电掣的感觉。那之后，我作过几次梦，双腿倒腾，翻山越岭日行千里，仙人般腾云驾雾。醒来想想梦境大概就是来自这转伞的人生体验。



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1804【追剧】
能在央视一套播出的电视剧，当是主流认可的归于主旋律之列，思想、艺术俱佳。票房未必，挂靠的广告有限。收视率呢？最近收视率也在打假，一部电视剧的播出竟然收取保护费数千万元，让圈外的人好奇，还有这事，无良文人容易钻进钱眼儿里，无法无天。法律制度漏洞百出，多少贪官污吏白吃饱的。普法宣传其一，要紧的是违法必究。
肥皂剧是给闲人看的，闲人多，总得打发时间。电视台就是干这个的，24小时不间断播出，各类节目都有，电视剧悬疑的、抗日的、宫斗的、谍战的……应有尽有，总有一款适合你。
这次追了一部电视剧，央视一套《远方的家》前晚播完了，共34集，看了30集。能让人看下来，当代的人，当代的事，北漂、老漂的故事。
" {3 x4 I  e: i6 W都是些家长里短，七大姑八大姨，人家的事情。但也可以借此了解周边的社会人情，编的故事，会有现世的影子在。央视审过的片子不会太胡说，过于离谱，都活在当下，每人都有判断力，好还是不好。说来京城的人八九成都是北漂，从50年代200万人的城市发展到2000多万3000万，先来后到，早点晚点的差别。我家几口于50年代中漂来的，最老的祖辈人，60多岁进京，算老漂，那时户口制度比较宽松。来了就来了，单位给房子，给家具，租金寥寥的。老漂奔着儿女来，料理家务，照看孙辈责无旁贷。新世纪过来的漂泊者大不一样，但老漂者还是求得一家团聚，没办法，一代独子家庭。说不上是更难了还是更幸福了。周边这类人不少。
# \. `, p. N3 n* h新北京变得光怪陆离。人家的境遇和人生，电视剧内见到一二。亲情是永恒的，金钱的作用凸显，房子、车子、孩子的养育，只要钱紧就都是问题，而且难以调和和凑合。老漂生活，各家都有本难念的经。电视剧煞尾大团圆，看着让人舒服，现实中罕见的事情，就听听看看故事吧。
3 W/ |( Q% ?4 ^/ I/ t梁冠华的主角。过于看过他出演的《贫嘴张大民的幸福生活》挺好，好长时间没看他的片子，所以接着看。今不如昔，60岁的“富伯恒”不如30岁的“张大民”出彩，没那么多乐子。人老了无趣的多。

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1805【老片】
央视老故事片频道经常去走一道，弹指一挥间。二三十年前的电视剧也拿出来放，好多都没看过，谈不上老。倒是播出的五六十年代片子看过不少，黑白片为主，五六十年的片子，老矣，有的都星星点点，模糊了。为什么不放些外国的老片子呢，老故事片频道吗。
偶尔会看上一部，看过《风筝》，半部《海魂》半部《聂耳》，多数是浏览一二就跳出去了。昨晚又看了一部，从头到尾的《鲁班的传说》。
看老片子有点忆旧的意思。几十年前看过的片子，脑际中留存不多，重温，搜寻记忆中的一鳞半爪，此刻屏幕中又再现，像是多年不见的老友第二次握手。旧貌依然，山河依旧，观影人一时也闪回当年的场景，观影时的场景。少年青年时的记性好，故事内容，在哪里看的这部片子，很多都能很好的还原。
6 }2 q9 U% J( ?/ K: x1 m9 K比如这部片子，我是在二三年级时在学校食堂里看的电视，好几个班的学生围着一部电视机看。而片子的内容一直记到今天，能记到今天的东西，对个人的成长的影响一定会有。
二次观影，得到更多的信息：上影厂1958年摄制，魏鹤龄主演，这在过去是不关注的。片子内容由三个小故事组成，鲁班师傅游走天下，出西蜀，过江南、达京城。一路广交朋友，传播工匠技艺，扶危济困。途经一座建造中的大石桥，桥身亟待合拢。 鲁班凿出一块石材解了燃眉之急；遇到宗庙架梁、上顶，木梁长度缺失，亭盖超重，掌门师傅一筹莫展，又是鲁班想出了“鱼抬梁”、“土堆亭”的办法。 皇帝要造宫城的四面角楼，梦出个九根梁、十八根柱、七十二条脊的角楼。一连七个领命的师傅劳而无功被砍了头……。
  O# G- H* L8 k- e故事就是故事，还在传唱，故宫的角楼鲁班爷造……。鲁班或有其人，春秋战国人，后世工匠拜他为祖师爷，成了传奇。从古说到今的好故事。
片子拍得好，安安静静地讲故事，颂扬平凡的劳动，人间的能工巧匠，民众的勤劳和智慧。几十年后这三个故事还让人能记住，记住鲁班的传奇。这种片子真该给小孩子们看看，比看那些个打打杀杀的强。
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/ p+ B$ R+ J4 e5 I$ l3 t1806【国庆日】
6 o# S% _/ b6 v# G北京13-24℃。
街头清净，小区周边泊的车去了不少，赶早远途的人，零点后就出发了，7天×24小时，高速路免费通行。有关方面预测国庆日上午10时是出京高速路的高峰堵点。高到什么程度，我提前一天就遭遇了，京藏高速收费站口进京方向，南北约一公里，足足挪动了半个多小时，北四环往北的一段路堵死了，并无交通事故，就是车多，这一段我三次熄火，省点油呗。广播里说，油价进入上升窗口期，加满一箱油多付9块多。
9点，北三环主路车辆稀疏，公交车上空空荡荡，节日的标志性特点，市内道路畅通。报载：高铁已然一票难求，小长假往外走的人多，回家看看，景点走走。各大景点又该人满为患了，别老在城里挤着，大山大河去吧，交通便捷，人们越走越远。
7 I9 N, \" d9 S9 Q6 {推着老爸外面晒太阳，风大，往背风的地儿去。看看南头的小菜园子，香菜、韭菜、小白菜，几只青瓜悬在高处。好太阳，蓝天白云。几年的治理已见成效，种树栽草，外迁产能，天好了。与去年同期相比国家进口天然气增长三成以上。人在流动、物在流动，碳足迹在国家间、大洲间转移，地球人真能实现减排吗？
静悄悄的院落，转一圈下来没见着个熟人。南楼前的“围墙”打开，进去看一眼，地下两米，正在编扎钢筋，增建电梯。没有这个代步设施，老人家们上楼就难下来了。也是讨论来商量去，好多年终于开工。转到大门口，楼上的李阿姨进来，李叔叔的老伴，姓什么我想不起来，李阿姨腿也不行了。两位轮椅老人见面，还认识吗？摇头。前几天见着还说过话呢。我提起老胡同“西四北六条”李阿姨高兴起来，“想起来了，想起来了……。”门卫当班师傅说“一时明白，一时糊涂。”一时明白也是好的。
晒太阳有益健康，有助钙吸收。还能消毒吧，为什么人们经常晒被子、晒衣服。暖洋洋的太阳。走走吗？我坐下，你推我。“不。”
午餐，满桌子碟子、碗，两代人落座，人丁寥落。第三代，小辈的远赴他乡游走，“环滁皆山也”，现在高铁南京下来，换乘地铁直抵滁州，交通越来越便利了。
节日，不一样的日子，来杯啤酒，晚上开车，下午不开可以喝。

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1807【秀】
( N3 n$ z7 c: o  u& ]' q小时候国庆节就是挂国旗、游行、放礼花。现在后两项没了，仪式简化。等等看明年的，大庆。
5 |( G% e! j% B* U3 ]旗子照挂。比过去还添了隆重，每天中心大广场都要展示一番，这个日子更是吹吹打打军乐高奏。我家住的小区门口天天挂着，全年全天候，连带着还有香港紫荆花特区旗、开发商的梅花瓣旗，一主二副一块陪着，高高飘扬。一路走下街景没啥变化，干线两边没有特别装点，要想看满街的红旗招展，大概要到老城区的胡同里，每个小院都要支出一面，连成一线。大街面上高楼大厦，牌匾、广告琳琅满目，旗帜被淹没于无形。
这日子中心大广场装点漂亮，秀给全国人民看的。老人们别跟着挤去，有心也无力了。层层戒严和安检，一个队接着一个队排。与“国庆十点钟”时代，现在添加了不安全感。广场走一趟，要凭添这么多麻烦，还是不去吧。
: p/ W9 z& v7 A% L- V: b! f见不着节日的气氛，晚间有电视台秀给你看。这些天的入夜，在城区可以去看秀大楼，中轴线南端的永定门城楼、复兴门北的金融街、中关村1号、东三环的国贸三期，往远处西面石景山摩天轮、首钢的炼钢炉工业遗产、北郊八达岭长城……十多处亮起灯光秀，以巨幅激光投影的方式国庆69周年。
不出门，美景收眼底，少了气势和现场感。不可多得，不可都得，还是能感到节日的气氛和喜兴。众人在旅途，在花乡、面朝大海，山巅之上，兴高采烈从屏幕传达给受众。
电视机前过节。央视综合频道“中俄艺术家演出哈尔滨专场”。新闻频道，记者带着在各地走街串巷寻访美食。兰州、西安、重庆。重庆的洪崖洞，巴渝传统建筑特色的“吊脚楼”风貌，依山而建，好几年前在此小住，电梯上行好几层才来到地面，体验了置身洞中的意外，如今它出落得美轮美奂，发展成层峦叠嶂的美食城，层出不穷的各类美食，还不曾在这里享用过。
- J9 P4 f3 U! s* M夜色的哈尔滨绚丽多彩。中俄新一代的艺术家和作品离着像是更远。还是怀念那老派的曲调。好在可以逃离，去美食那里、美景那里，秀色可餐。在频道间跳来跳去。
# H8 Q+ [- `$ @# v* m腾格尔的“蒙古人”令人有些感觉。中俄联手合奏一曲“山楂树”令人回味。手风琴，键钮式手风琴称为“巴扬”巴扬合奏曲调没有忧伤只有抒情。


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