关沟掠影-六郞影，五贵头，弹琴峡，石佛寺……

逍遥游天下

    2013元旦，在家，室外，北风呼啸，干冷异常。闲情逸致，整理旧影，回忆思景，特发几张，向各位父老乡亲、老哥老弟，美媚，致节日快活。
: v2 u3 A; F  ?6 D( ^       八达岭 至南口，40里居庸关沟，两侧崇山壁立，中间涧溪穿流，奇峰异石遍布，沟坡植被丰茂，河山壮丽，风光优美，自然景点众多。秦、汉、隋、唐为幽蓟屏障，辽、金、元、明为京畿锁钥，自古为中原通向塞外孔道，南北各民族交流枢纽。
       居庸叠翠是金章宗饮定的燕京八景之一。弹琴峡、仙枕石、过街塔，元代已是出名的景点。元百招长老、耶律柳溪过居庸十咏倡和诗，有永明寺过街塔、屏风山、研石、玉峰寺、观音泉、官亭、孤岭、堠台、仙人枕、桃花溪10个景点。

元、明、清三代居庸关沟是隆镇卫、隆庆卫、延庆卫卫治所在。达官贵人，商贾行旅，车水马龙，络绎不绝。
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      72景，八达岭附近13处，青龙桥附近11处，三堡附近12处，四桥子附近8处，居庸关附近25处，地点不清3处。
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关沟延庆县39处，其中有7处已遭破坏，有名无景。存在32处名称是：岔道城、石羊山、烽火台、八达岭瓮城及长城、南四楼及北四楼、居庸外镇及北门锁钥、望京石、讲台、金牛洞、青龙倒汲水、天险、人字形道岔、詹天佑铜像及纪念碑、古槐、六郎影、棺材石、猴面壁、磨刀石、十八盘、骆驼石、青龙潭、五桂头隧洞、弹琴峡、五郎影、观音阁、弥勒听琴、别有洞天、金鱼池、仙人桥、石虎、黑龙潭、石佛寺。已遭破坏7处为西姑庵、石佛院，观音庙、五谷神祠，魁星阁、青龙桥、狼窝。

- l" @3 @) w9 Q# [0 V; U4 ~      昌平区的景点28处，为乌龟石、仙枕石、上关及上关积雪、白果树、荫凉庵、居庸关城、寿星山、云台、金梁玉柱坊、娘娘庙、六郎寨、五郎卸甲洞、六郎饮马泉、泮宫、状元桥、居庸叠翠、白凤冢、龙门喷雪、都阃府、两座明山、二龙戏珠、六郎拴马桩、二人下棋一人看、月牙石及白山夜月、南口城及照壁、金沙滩及天门阵、陈友谅及康茂才寨、北山雪立。

% F1 Q, L* T$ I( U3 |& b& u- }       还有位置内容不明的景点17处，为青龙山、东平柏山、达摩山、凤凰山、浅煤山、蝎子石、吐米洞、有锅无灶、十人九不知、玉泉来历碑、叠翠山、双泉合璧、青石碑、婆婆庵、弥勒院、威镇雄关碑、驴蛋石。以上合计84处。
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在五桂头隧洞右上方山腰处，一块突出的岩石上，有一人工刻凿的坐式佛像，雕工精细，传称为六郎影。《延庆卫志略》说，“弹琴峡以北东山悬崖上勒有影像二，人呼为六郎影（五郎影也呼为六郎影）。按宋兴国、咸平（太宗年号太平兴国、真宗年号咸平）间，北边以瓦桥关（在河北雄县南易河上）与契丹分界，杨延昭安得至此，无稽之谈，不可徵信。”实际这些佛像都是元代所凿，居庸关是大都、上都间孔道，皇帝巡幸，官军商旅，往来络绎，蒙古人笃信佛教，凿此祈求行路人旅途吉祥如意。元袁桷《居庸关•竹枝词》，“凿石化作金弥陀”；周伯琦《过居庸关》，“绝壁云霞龛佛像”，即指这些佛像。  

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五桂头隧洞对面小山的山腰处，原有一小庙，庙内刻有一尊1米多高弥勒石佛，坦胸**，大腹下垂，坐于峡道，象聆听弹琴峡发出的琴声。  
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从南口往北到八达岭，两山夹峙，一水旁流，沟中景色绮丽，

    五贵（桂）头是关沟的一座山，位于京张铁路三堡车站以北约1公里处。古代的关沟大道就从山间狭窄的峡谷中经过，因山势陡峭，京张铁路和后来修的八达岭高速都不得不在它两侧凿洞而过。

    关于五贵头，还有这样一个传说。五贵头所在地原来叫乱柴沟，当年燕王（朱棣）扫北，带几十万大军一路杀过居庸关，可是在乱柴沟这道关口上，他攻打了10多天仍无法攻破，燕王非常苦恼。

    一天，他听说不远的霍家庄有霍氏五兄弟，都当过元朝的小军官，会一手施放火炮的绝活，五兄弟看到元朝大势已去，离营隐居。燕王立即令军师姚广孝请五兄弟出山。

    霍氏兄弟的大炮轰开了乱柴沟关口，为燕王立下汗马功劳。但燕王做了皇帝后，对霍氏兄弟不放心，没过多久便以“蒙古奸细”的罪名把他们全杀了，并将五颗人头悬于乱柴沟大路旁以示众人，此后，乱柴沟改称“五鬼头”。

    霍氏五兄弟无辜被杀，使许多投奔燕王又立过战功的人感到自危，人心浮动。燕王为安定人心，又把霍氏五兄弟封为“五显财神”，并立庙于关沟石佛寺以西。人们嫌“五鬼头”不吉利，改称为“五贵头”。

1905年修京张铁路，詹天佑在此开凿山洞，又将“贵”改“桂”，称“五桂头山洞”。“南口战役”后，日本为将山西煤炭经天津运往日本，对京张铁路关沟段部分铁路进行扩能改造而引发洪水，五桂头山洞遭废弃。

下图：遭废弃的五桂头山洞

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在水关长城里边，有一个石佛寺，那里的村子就叫石佛寺村。它建于明永乐年间。现庙已毁，寺中佛像也多遭毁坏。八十年代，修八达岭公路时，石佛寺村迁移，在公路边修建了一座平台，将残损的佛像加以修复置于平台上。