东郊最大古寺—武基寺(原圆觉寺)在上世纪五十年代末彻底消失了。时代变革是主因之一,但民国时期僧侣的腐败加速了寺庙的消亡。4 p5 V, d& J8 T
武基寺内千佛殿供奉有楠木赤金罩漆佛像千尊。在民国二十五年北平市寺庙登记表中尚有木佛像四百叁拾叁座、佛神像三十四位、礼法器三十八件。当时登记的住持法号菓缘。 . F+ I# d7 v; t! A" y' i6 o5 c
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民国三十四年菓缘师弟芳缘为争得住持位置,控告菓缘将寺中千佛殿内木佛千尊盗沒。又将原有牲口棚,碾磨、柱顶石卖出、古瓷数件亦也盗卖。北平市佛教协会派员调查,千佛殿瓦房五间、殿内佛像佛龛皆无、殿宇门窗破败不堪。网友许先生为我提供了全部诉訟资料,原件现存於北京市档案舘。# W4 j6 [, ]4 k+ L2 v
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北平佛教协会呈控菓缘不理庙务,公推师弟芳缘暂代該寺住持。 O* A) t6 N( i1 ^" c( a
后又查得芳缘不住寺内,而住其俗家。相傳娶得連姓女为妻,对于庙务毫无相助。芳緣劣迹多端不能整理庙务。# J3 E: y% c2 u) ?; J/ N
菓缘於师兄弟中比较稍佳,复又由菓缘接任住持直到中华人民共和国成立。据区公所呈报菓缘、芳缘均有吸食鸦片的嗜好。 3 \( q2 L, y- _/ h- j* c& ]0 G4 s2 Y图150 , o! g- n/ F7 g' m5 x. y5 y 0 M/ d9 t: j& f 解放后遣散了这些僧人。菓缘留在了寺旁的老君堂村,当地都叫他为大和尚。村中有座关帝庙,大和尚在关帝庙开了个小舖。卖些烟酒糖一类的简单百货,一直到上世纪五十年代末。大和尚菓缘死於三年困难时期。 . s1 d. y) |( @3 W0 w+ w" w$ ~8 f. [1 `* ?1 Q