我眼中的古树名木

　　故宫御花园连理柏 凌玲 摄 
 

　　北海公园的唐槐 
  
  北海公园画舫斋的“唐槐”

  北海公园内著名的“唐槐”位于画舫斋古柯庭院西南角的假山石上，犹如一个巨大的盆景。其郁郁葱葱的绿冠高达15米，粗大的树干胸围达5.5米，为唐代种植，至今已一千二百多年，所以人们叫它“唐槐”。过去人们一直认为它是北京的“古槐之最”。因年代久远，历尽沧桑，它上部的原树冠早已枯死，而南侧的一个大枝又形成了新的巨冠，仍是枝繁叶茂、绿冠如荫。“唐槐”早已空心，在八十年代古树复壮时修补上。古柯庭院就是清乾隆皇帝下旨为此槐而建，乾隆还写有两首《御制画坊斋古柯庭古槐诗》。乾隆二十四年古柯庭古槐诗云：“庭宇老槐下，因之名古柯。若寻嘉树传，当赋角弓歌。阅岁三百久，成荫数亩多，底须向王粲，工拙较如何”。乾隆二十五年古柯庭古槐诗云：“古槐五百年，几度荆凡阅。春明迹已貌，春屿梦亦歇。闲庭构其侧，几榻皆清绝。树古庭因古，偶憩辄怡阅。满院绿琼荫，一窗黄夹缬。顾竹如得朋，比榆自多洁。壁间逸史画，早为传神设。”（二诗见清《日下旧闻考》一册389页）。到清光绪年间古柯庭又成了光绪皇帝读书的地方，慈禧也经常来古柯庭游玩。

  故宫御花园的“连理柏”

  故宫御花园内的古柏很多，而且大多是桧柏。桧柏成树后显得古朴虬蟠，形奇状怪，更能把我国的精美古建点缀得古香古色，为世界园林一绝。园内最著名的一棵古柏，是位于天一门内的“连理柏”。它为清乾隆年间种植。这棵“连理柏”是由两棵古柏组成，其双柏的主干跨在北京的中轴线（龙脉）上，双干相对倾斜生长，上部相交缠饶在一起，成为一个巨冠。而且树干相交的部位里面的木质部已融为一体，成为一棵树。我国人民历来喜欢视树木的连理为忠贞爱情的象征。唐代大诗人白居易有脍炙人口的佳句“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”。清末代皇帝溥仪和皇后婉容曾在“连理柏”前照过合影。现在，每天都有很多游人情侣在柏前留念。在“连理柏”上还有一绝妙景观，就是游人从树的北边看，树上西侧的一个大枝，其扭曲处很像一只猴头。这棵连理柏是乾隆皇帝授意所植，其双柏的连理是经人工整形而致。

  西单“民族大世界”的明代古枣树

  西单民族大世界商场是一座保存完好的明清府邸，这里原是明代的“常州会馆”。到清初时，为吴三桂之子吴应熊的住宅。因清太宗的十四女和硕恪纯长公主下嫁给吴应熊，故人们一直叫这里为“驸马府”。到清雍正年间，这里为清右翼宗学，我国伟大的文学家曹雪芹曾在这里任教。就在此大院的一个北院内，矗立着一棵巨大的古枣树，其高达10多米，干周长达2.85米，为明初所植，距今已六百多年，是北京的“古枣树之最”，人称为“京都古枣第一株”。因在清时这个大院的门口有一对石虎，故红学家们称这里为“虎门”。曹雪芹在这里教学，红学家们说是“虎门晨夕”。在古枣树下，有多少江南落第举子仰天长叹！在古枣树下，曹雪芹和他的学生敦敏、敦诚饮酒赋诗，抒发胸怀。

  大觉寺的辽代“银杏王”

  大觉寺内的古银杏很多，其中最著名的一棵是驰名京城的“银杏王”，它巍然屹立在无量寿佛殿前北侧，其高达30多米，干周长达7.8米，是辽代所植，至今已近千年。过去人们一直认为它是北京的“古银杏之最”，所以叫它“银杏王”（在1990年秋，经市园林局专家鉴定，密云县巨各庄乡塘子小学内的唐代“香岩寺银杏”，其高达25米多，干周长9.1米，为北京的“古银杏之最”）。大觉寺的“银杏王”又有“西山银杏之冠”之称。它的巨冠参天，荫布满院，雄伟壮观。清乾隆皇帝曾为它的雄姿题诗云：“古柯不计数人围，叶茂孙枝绿荫肥。世外沧桑阅如幻，开山大定记依稀”。“银杏王”为该寺七绝中的一绝。

  古树档案

  北京古树名木知多少？

  按照《北京市古树名木保护管理条例》规定，古树名木分为古树和名木。其中古树，是指树龄在百年以上的树木。凡树龄在三百年以上的树木为一级古树；其余的，为二级古树。名木，是指珍贵、稀有的树木和具有历史价值、纪念意义的树木。目前，北京一级古树标挂红色标牌、二级古树标挂绿色标牌、名木标挂金属本色标牌。 

  据最新调查显示，全市共有古树名木4万余株，其中古树三万九千余株；名木一千三百余株。古树资源中，一级古树六千一百余株，二级古树三万三千二百株。古树名木在全市16个区县均有分布，主要分布在以前的皇宫、王府、寺庙、皇陵墓地、皇家园林及庭院等地。黄三祥 

  刨根问底

  柳树为何姓“杨”？

  在中国历史上，隋炀帝杨广是尽人皆知的暴君，不过，杨广也留下很多“政绩”，植柳便是其中之一。《开河记》中载，杨广在位期间，曾下令开凿通济渠，而后令臣民在运河两岸广植柳树，以固河基，“凡植柳者，予绢一匹”。同时，他还亲自挥锹栽植，并“恩赐”柳树为国姓“杨”，享受与帝王同姓之“待遇”，柳树因此又称“杨柳”。在他的倡导之下，几年时间，运河两岸便绿柳成行，郁郁葱葱，河清堤固，生态良好。

  “左公柳”是怎么来的？

  在河西走廊，清末名将左宗棠曾留下了“左公柳”的佳话。史载，左宗棠任陕甘总督赴任西进时，见沿途“赤地如剥，秃山千里，黄沙飞扬”，遂传令：“凡大军经过之处，必以植树迎候。否则，无论巡抚、县令，提头来见。”左宗棠率先垂范，公牍之余，携镐种柳。河西走廊的六百多里沿途共植柳26万株，人称“左公柳”。此举意在于：一为巩固路基，二为防风固沙，三为限戎马之足，四为利行人遮凉。自古河西走廊种树很难成活，可是在左宗棠严令督导下，竟然形成了道柳“连绵数千里，绿如帷幄”的塞外奇观。清人杨昌浚曾赋诗赞曰：“大将筹边尚未还，湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”

  柳宗元为何自称“柳刺史”？

  唐宋散文八大家之一的柳宗元任柳州刺史时，大力倡导绿化，而且亲自在柳州地区遍植柳树。他写诗自叙曰：“柳州柳刺史，种柳柳江边”、“手种黄柑两百株，春来新叶遍城隅”，一副亲历亲为的风范。此外，他还总结出了绿化的许多方法和技巧：“能顺木之天，以致其性”，“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”。这些经验之谈，今天读来，依然有指导意义。

  陶渊明为何自诩“五柳先生”？

  晋代诗人、文学家、辞赋家、散文家陶渊明因厌恶官场黑暗，而辞官隐居。归隐田园期间，陶渊明一边坚持创作，写下了《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《归去来兮辞》、《桃花源诗》等大量脍炙人口的作品，一边在家乡大搞绿化，他亲手在宅前栽了5棵柳树，竟日在树下吟诗翻读，自己还因此起了个别号：“五柳先生”。他以柳树自喻，既“拂水飘绵，易生轻盈”，又“闲静少言，不慕荣利”，因“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”而受到后人的敬仰。

  诸葛亮只留800株桑树?

  三国时期的蜀国名相诸葛亮一生为国事操劳，且率先垂范，劝课农桑，曾和家人一起，栽种了很多桑树。据《三国志》载，诸葛亮病危时，曾给后主刘禅写了一封遗书，其中有“臣家有桑八百株，子孙衣食，自可足用”之句。一代名相，只给家人留下800株桑树作为全部遗产，其廉洁之风万世可表。同时，诸葛亮也用这份特殊的遗产告诉后人：“依木自养，人神俱安！”

  “杏林” 为何代指医生？

  晋代葛洪《神仙传》中载：三国时期，福建侯官（今福州）地区有位名医叫董奉，此人医术精湛，乐善好施，与张仲景、华佗并称“建安三神医”。董奉隐居庐山期间，常为附近百姓治病除疾。而且，他行医有个“怪癖”：治病不收分文，但患者病愈后须在其家房前屋后栽植杏树，标准是：重病患者栽5棵，小病患者栽1棵。几年下来，董家宅前院后出现了10万余棵杏树，成为一片杏林。春天，董奉就邀来百姓共赏缤纷杏花；夏季，董奉把甜杏摘下来卖掉，买来谷米赈济穷苦百姓。“君异（董奉的字）居山间，为人治病，不取钱物，使人重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此十年，计得十万余株，郁然成林。”在史籍中留下了“董仙杏林”的佳话。后世遂以“杏林”代指医生，并用“杏林春暖”、“杏林春满”等成语来称颂医生的医术高超和高尚医德。钱国宏