梨园趣话-徽班进京和京剧的诞生

过去老北京习惯把从事戏曲-特别是京剧的演职人员划归为梨园行，这是根据唐朝唐玄宗李隆基在梨园，命人训练鼓舞艺人的说法而来的；实际上京剧形成于清朝的中后期，它是在徽剧，楚剧等戏曲的基础上发展起来的；据说清中期乾隆皇帝下江南时，在繁华的大码头扬州，观看到昆曲（南昆）的表演而特别赏识，当乾隆回到北京之后，也就把昆曲带回到北京，在宫中为皇亲，后妃和八旗贵胄演出，而引起这些人的注意与欣赏等。
1790年，乾隆皇帝庆贺八十寿诞，朝廷决定召集各地戏班进京祝寿，安徽省的三庆班受到当地盐商的资助首先进京。
。清朝乾隆五十五年(1750)，安徽省三庆戏班进京演出，随后又有四喜班，春台班，和春班等三大徽班相继进入北京，这就是著名的四大徽班一起进京的故事。徽剧的唱词，虽然不如昆曲的文雅，但徽剧唱词通俗易懂，于是就受到北京的广大的老百姓的欢迎，而且徽剧文武戏都有，特别是三国故事的连台本戏，更为老北京人所喜爱，因此这“四大徽班”很快就在老北京走红。
其明朝道光年间，湖北的楚剧( 汉剧)也来到了北京，楚剧（汉剧）唱的是西皮调，而徽剧唱的是二黄调；虽然它们的唱腔有所不同，单骑表演，唱词和戏路子基本相同，因此楚剧演员和徽剧演员经常同台演出，时间一长，便形成了“皮簧戏”这一新的剧种即“京剧的前身。此后经过不断的实践，因为这个新戏中种的出生地是皇城北京，因此被称为为京剧，这样京剧艺术就诞生了，而且立刻就成为旧北京老百姓的喜闻乐见的舞台表演艺术。
  京剧形成初期的代表人物是程长庚，张二奎和余三胜，他们都是京剧老生行当的表演艺术家，所以人称之为京剧“三鼎甲”。到了清朝同治，光绪年间，京剧迎来了自己的第一个繁荣时期，每个行当人才辈出，著名画家沈容圃曾经画了一个长卷，描绘出当时最为著名的十三位京剧演员的戏装造型，取名为《同光十三绝》。
 笔者认为为什么京剧能够在当时和在北京诞生呢？是有其一定的原因的；
第一，就是经济发展的因素，清朝中期乾隆年间被誉为是盛世年代，老北京作为清朝的首都-城市发展繁荣，而商品经济也得到了发展，当时北京是中国经济最发达的地区，老北京都市拥有士农工商三教九流的观众群体，就为京剧的诞生与发展提供了较为充裕的物质基础和精神支柱。
第二，当时北京作为首都，文人荟萃，各地剧种的声腔争胜舞台，就为京剧的诞生创造出较为良好的文化生态环境和相对稳定的政治环境，尤其是当时的清朝统治者对于京剧艺术的喜爱与支持，也促进了京剧的发展。
第三，徽剧原来就是一个土生土长的地方戏剧，进京之后又广泛地吸取了弋阳腔，昆山腔，梆子调等声腔，从而星辰了自己独特的艺术风格和声腔调式等，由于京剧是哦一个新剧种，它声情并茂，很受到观众的喜爱。
第四，京剧剧目题材广泛，它来自民间，来自生活，表演艺术生动活泼。比起较为高雅的昆曲，京剧跟更为接近普通的老百姓，更为群众喜闻乐见。
第五，徽班进京的老牌演员表演精湛，而后又出现一批优秀的演员，他们能文能武，有唱有做，讲究舞台表演，加上京剧演员不断努力创新，也就使得京剧不断发展，成为了北京老百姓最喜爱的剧种。
第六，老北京的旗人和八旗子弟有着喜爱说唱艺术的传统，当他们看到京剧这个又说又唱的表演艺术，一下子就被吸引住了的，于是在旗人和八旗子弟中就出现很多京剧迷。这样也就促进京剧艺术的流传与发展。
但是最主要的是京剧艺术家们想自己的不懈努力的结果。他们历经磨难，坚持努力，而兼容并蓄博采众长，最终形成了京剧这样一个独特的舞台表演艺术。