长城脚下观“三司”

　　早就耳闻延庆有个三司村，距离凤凰城柳沟村不远，且是明代就有的古村。说来也是凑巧，由于工作关系，笔者和燕羽山脚下的这个小山村有了不解之缘。

　　“三司”作何解？明朝“三司”是：承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司。这些朝廷的中枢机构，自然和京城北部的小山村没有关系。“三司村”的由来要从明朝修筑宣化府南山路长城说起。

　　嘉靖四十五年（1566），朝廷设置宣府南山路，为了更好地抵御北方游牧民族的入侵，也为了更好地保护明朝皇陵，开始建筑柳沟城。柳沟是重要的军事城堡，柳沟往东设有头司、二司、三司、四司，一名司官率一营兵守一个土城。三司所在之处当时叫井泉口村，在嘉靖二十二年（1543）就已经建起了一座营城、一座烽火台。后来，由于士兵长年在这里戍边，便把家眷迁居于此，时间久了，每个司戍边的作用慢慢淡化，兵丁也就变成了百姓，井泉口村渐渐地被人们称为“三司村”。

三司村北城墙遗址

　　南山路上的小城堡

　　追溯起来，三司村始建于明朝初期。据说，明朝永乐十二年（1414），明成祖朱棣北巡驻跸团山，下诏设立隆庆州。但是，元末明初，北京地区战乱频繁，导致人烟稀少，隆庆州也不例外。于是，从洪武年间一直延续到永乐年间的明初大移民，也给隆庆州带来新生力量。其中就有张、王、李、侯、蒋、郝等几家人迁徙到现今三司村西约500米处一块平坦的土地上，搭起小屋居住下来。也许搭建的房子正好在山的西侧，故取名为“西庄子”，算起来至今也有600多年的历史了。可是，那时候村里干旱缺水，村民需要到村东河套边的一个水泉去取水，来来去去着实是费时费力。于是，为了吃水方便，村民就搬到距离泉水比较近的地方居住，后来村名就改成了“井泉口”。“井泉口”村名在明朝嘉靖年间纂修的《隆庆志》里有过明文记载，那口石头井至今还在，只不过早就没有了泉水，只剩下一个井口。为了纪念村子的由来，村里特意在古井处搭建了一个四方立柱、古色古香的小亭子。

　　走在村子里高低起伏、宽窄不一的街道上，两旁的民居既有带着历史沧桑感般青砖青瓦的老房子，也有宽敞高大富有现代建筑气息的宅子。一般别的村修的路都是用水泥或方砖砌在两边，而三司村的路两边却是砌满了形状不一、高低不平的石头。透过这一块块不知道在村里停留了多少年的石头，可以感受到这个小山村曾经的历史过往……

　　在村子西侧的一处高地上，有一堵厚厚的土城墙，底层用石头和灰砖包裹着，裸露的墙面很是斑驳，表层的土有一种随时要脱落的感觉。土城墙并不完整，只剩下短短的一截。在凸凹不平的土墙上，长满了枯草与灌木丛，在寒风的吹拂下时不时地摇曳着，遂想起王昌龄《塞下曲》中描写边关城堡的诗句：“昔日长城战，咸言意气高。”土墙不远处，还留存着原来三司城南城门的一座影壁墙，整体是青砖垒砌而成，伤痕遍布、表层斑驳的城砖、石条，依然显示着南城门独有的气派与威严。在残城墙下，竖立着“全国重点文物保护单位长城——三司城堡”等字样。顺着石碑看去，一堵几十米长的石头墙映入眼帘。再细看一下，不论是附近的房屋还是院墙，大都是用拆下来的城堡墙砖垒砌而成，间杂着一些石块和新式红砖。这或许是在那缺乏文物保护意识的贫穷的年代，村民们为了改善居住条件的一种无奈之举吧！

　　三司村虽然不大，但是历史文化遗址还真是不少，除了三司城堡的遗址和石头井之外，在村子的东山边上，还有一条蜿蜒曲折的土边长城和石边长城呢！

古井

　　村边有座烽火台

　　从古井亭子往东，很快就来到了长城脚下。这条修建于明朝嘉靖年间的南山路长城，经过数百年的风吹雨打，早已被大自然侵蚀得不成样子了，但是长城的纹路与残垣断壁，仍然清晰可见。仔细查看，心里生出疑问：为什么这里的长城一段是土边，一段是石边呢？

　　以前修南山路长城的时候，为了节约成本，大都是就地取材。黄土多的这一段，就地修成了土边长城。这不，三司村旁边还有一处比较大的窑院遗址呢！窑院遗址就是三司村东边一片平平整整的院落，过去曾经是修长城烧砖备砖的场地，人们都把这里叫做窑院。如今，曾经偌大的窑院只剩下几处窑洞，周围焦土经过长时间的风吹雨淋，也是长满了各种灌木和蒿草，荆棘丛生、破败不堪，只看见两个用乱砖头挡住的硕大窑洞口，好像在向人们展示着这里曾经有过的热闹、繁忙场景。

　　再往东去，由于那里的山脊上下遍布着大小不一、奇形怪状的石头，所以就地砌成了石边长城，现如今也已是凌乱不整，早已没有了昔日石边长城的英姿。看着这条土边和石边兼而有之的南山路长城，脑海里隐隐约约看到了那时候正在挖土、搬石修建长城的场面，一股难以名状的情愫在心头漾起……

　　南山路长城上修建的烽火台中，自红门西侧有五座，依次是将台墩、大红门墩、小红门墩、小张家口墩、川口墩。自红门东侧有九座，依次是虎皮墩、东二墩、东三墩、东四墩、东五墩、东六墩、桅杆山墩、桃木冲墩、老虎窑墩。而三司村东头至今还存在的一座烽火台，就是“东三墩”。明朝时，永宁卫官军在这里驻守瞭望、昼夜值班，如果有北方游牧民族前来骚扰时，就立马点燃烽火台，以示报警。

　　相传，在这三司营城里驻守着一名军官，名字叫做赵庆元，他很是关心百姓疾苦，经常为老百姓办好事，主持公道，备受人们夸奖，人称“赵清官”。平日里，他常常到山梁上察看地形地貌、体察民情，若是遇到庄稼大旱，想尽方法给村民减税减租，人们很是拥护爱戴他。由于上山巡查的路不好走，村民们就自发开凿修建了一条小道，赵庆元上山巡查就方便多了，这段石头路就叫“东台子”。屯戍的军民为了纪念赵庆元，把村东迎面的这座小山梁称为“赵官梁”，自明代以来也有数百年的历史了。

村东的烽火台遗迹 本版图片均为孙广勋摄影

　　北寺沟红色底蕴深

　　这样一个只有几百人口的小山村，历史上竟然建有堂庙、关公庙、山神庙、龙王庙、寿延寺等五座庙宇，也很是令人称奇了。不过，随着历史的变迁和时间的流逝，这些庙宇毁的毁、拆的拆，大部分已经荡然无存，只在人们脑海中留下些许残存的记忆，令人唏嘘慨叹。

　　先说说堂庙吧！曾经就建在三司城堡的练兵场西面，也就是现在的村委会大院西侧。堂庙坐南朝北，正面为南房两间，松木柁檩、雕梁画栋，砖砌神台、方砖漫地，中间是高大的泥塑神像望天吼，金色面庞彩色全身，身旁还有两位善财童子，两侧是二尺高的十八罗汉坐像，像前还有香炉和磐，外面挂着一百多斤重的大铁钟。

　　村边三里外的一座小山丘上，还有座山神庙，至今还完好保留着。这座山神庙只有一间，内有神台、香炉、壁龛，还有山神、土地、五道三位神像。

　　值得一提的是，三司村还有一座规模较大的寿延寺。远看东山头下的石边长城，白灰勾缝，好像一条长龙在山梁上盘旋，南边还有一道山梁像一条小龙攀延着，很像二龙戏珠的模样。于是，人们就在二龙山中间盖起了寺院，取名寿延寺。寿延寺在清朝年间被一场大洪水给冲毁了，当地人为了纪念曾经的寿延寺，就将洪水冲出的大土沟称为北寺沟。

　　提起北寺沟，上了年纪的村民念念不忘的就是“北寺沟四烈士”。抗日战争时期，三司村是当时昌延抗日联合县政府的一个秘密联络点，党组织在村里秘密发展党员，村里涌现出许多抗日积极分子。1942年4月2日，昌延联合县委组织部长徐亮、五区区长刘玉、区委书记苏瑞勋等人从艾官营来到三司村开展征兵筹粮工作。三司村第一任党支部书记王国清、村长张宗义安排几名干部住在了村东窑院一户姜姓人家休息。这个消息不知如何走漏，柳沟据点的日伪军在五更的时候，悄悄包围了窑院。经过一番激烈的战斗，徐亮、苏建勋、刘玉、王国清英勇牺牲。

　　正是由于三司村有着很深的红色底蕴，是个有名的红色村，吸引了市区很多机关单位来这里参观培训。如今，北寺沟里长满了松树、柏树，高大挺拔的苍松翠柏，昂首屹立在这片鲜血浸染的土地上，酷似个个哨兵，守护着四名烈士的英魂……