老北京外城七门之二——西便门

　　西便门是北京外城西段北垣上的城门，与东段北垣上的东便门相对。建成於明嘉靖四十三年(1564年)。当时没有箭楼，仅筑有瓮城门洞。箭楼为清乾隆三十一年(1766年)补建。

　　西便门城楼和箭楼规制与东便门同，城楼为单层单檐歇山小式，灰筒瓦顶，四面开方门，无窗；面阔三间宽11.2米，进深一间深5.5米，高5.2米。城楼城臺正中闢过木方门洞，门洞宽3.65米，楼连臺通高11.2米。瓮城为半圆形，东西宽30米，南北长7.5米。清代加筑箭楼为单层单檐硬山小式，灰筒瓦顶，面阔三间宽9米，进深一间深4.6米，高4.7米，东、西、北三面闢箭窗2层，北面每层4孔箭窗，东、西面每层2孔箭窗，总共16孔箭窗，南面闢过木方门。箭楼城臺正中是瓮城门洞，北(外侧)为三伏三券式拱券顶，南(内侧)为过木方门，门洞宽3.65米，楼连臺通高10.5米（测量数据引自喜仁龙《北京的城墙和城门》1924年初版）。

　　西便门迤东外城北垣设有一个三孔水关，水关内侧上筑有压桥。内城西护城河在此分流，一脉经水关进入外城，绕过内城西南角楼折向东，成为内城南护城河。一脉在水关外折向西，成为外城北护城河。在外城护城河西北角楼外的拐角处，另有清乾隆时由西山引水经玉渊潭形成的支流注入外城护城河，汇流后南行，成为外城西护城河。后来废内城西、南、东护城河，现在流向外城西护城河的水也就仅玉渊潭来水的这一脉了。

　　西便门是从外城出城向西北方向行走的孔道，其西北方向里许即金中都通玄门故址，进出外城的驼队大多走此门，出城奔西在外城西北角楼处北折，即上了原金中都通玄门通往居庸关之大道。出城奔北即西便门外大街，明清时为西便门外官道，明称礼神街，清称光恒街，解放后改今名，可直达月坛，再北就到阜成门关厢了。西便门大街往南接南大道，道东前清时是镶蓝旗营房，有一排一排的房子，中间有两条东西向的路叫北宽街和南宽街，北宽街就是现在的槐柏树街西头。南大道南接北綫阁、南綫阁，再南可直抵南城根了，这算是一条外城的南北通衢。北綫阁、南綫阁的街名本叫“北燕角、南燕角”，为辽代燕角楼故址，是辽南京子城(皇城)东北隅角楼。子城位於辽南京城西南隅，子城三面均与大城垣重，仅东北隅独立，故建此楼。燕角的“角”，中古汉语发音为“锅”(gūo)或“歌”(gē)，现在南方很多地方仍读此音，纸是北方音(普通话)受多种方言和外来语影响，与古汉语已有不同。所以后来“燕角”就谐音为“烟阁”、“燕阁”或“县阁”，现在老北京人口中说的是“南燕阁儿”(nán yan gér)和“北燕阁儿”(běi yan gér)，“燕”读轻声，并不是普通话 “綫阁”(xiàn gé)的读音。

　　元废辽金旧城后，这里就成了元大都的西南郊外，宫殿圮废，但大部分民居和道路走向基本保留下来。逐渐发展起了造纸业，元中期以后这片区域就开始叫做“白纸坊”了，据清吴长元《辰垣识略》[32]载：“白纸坊：南城诸坊，白纸坊最大，元於此设税副使，北至善果寺，南至万寿宫，西极天寧寺，皆是也”。晚清的度支部印刷局就设在南綫阁南头，民国改叫财政部印刷局，解放后叫五四一印刷厂。大家都知道的，这里从前清开始，一直到现在都是印钞票的地方，咱们的“大团结”和“伟人像”就都是这儿印的。

　　西便门里往东现在有“宣武艺园”，1980年之前叫“宣武公园”，这里的老住户，还是不习惯叫“宣武艺园”。早前这里是广西义地和浙绍义地，全浙会馆也在附近。这“义地”，也叫“义园”，就是各省在京人士掏钱或募捐购下的坟地，免费提供给本省旅居京城又非富户，在客死他乡又无力扶柩归葬的本省老乡，作为殮葬之地。您说这“艺园”，“艺”为何哉？跟早先的坟地联繫上了，那谁还愿意叫啊。

　　旧南城(金中都)辽金古蹟众多，据清吴长元《辰垣识略》载：“辽大昊天寺故基在西便门大街之西，今已废为农圃。……寺门一井，泉特清冽，不下天坛夹道水也”。北綫阁迤东有归义寺遗址，辽刹；有观音堂，在西便门内东南，紧挨著铁道北边，赶骆驼的常在此处休憩；继续往东有善果寺旧址，原名唐安寺，始建於五代时期的后梁乾化元年(811年)，明天顺年间复建，改名善果寺。善果寺院落围墙北段向西斜，至迟1990年代，那里的老房走向仍然如此，这两年不知是否还是原样？善果寺东南即报国寺，辽刹，明成化二年(1466年)重修，改名慈仁寺；清康熙十八年(1679年)，北京地震，寺大部分坍塌，乾隆十九年(1754年)得以重修，改名大报国慈仁寺，俗称报国寺。报国寺留存至今，并得到修缮保护，近年更开闢了古玩市场，原本每月逢五、逢六庙会，后来每日经营了。报国寺再往东就是民国以前旧京著名的都土地庙了，元朝所建，叫老君堂，每月逢三庙会，逛土地庙是旧时小孩子爱去的地方，因为那里卖吃食的多，清朝时的下斜街就叫土地庙斜街。土地庙1950年代废，平整后在原址修建了宣武医院，别看名叫“宣武”，这在当时可是市属的现代化大医院，现在都扩到广安门内大街了。土地庙偏东北就是长椿寺了，建於明万历年间，长椿寺山门朝东开，长椿街因庙得名，解放后这里变成了居民大杂院，庙堂大殿都住上老百姓了，2000年以后，迁走了居民，翻修了庙宇，闢为宣南文化博物舘。

　　西便门城楼、箭楼和瓮城於1952年被拆除。1952年之前，对於北京现存年久失修的城门城墙基本宗旨还是逐步修缮，但在这一年开始有拆城门的舆论建议，西便门是市府动议拆城门后第一个被选中的城门，这以后则是以政令的形式安排拆除城门城墙，而不再修缮了。

清乾隆十五年(1750年)《京城全图》上的西便门图

1900-10,西便门城楼南面(城里)。庚子之变八国联军攻陷北京后，德军佔守西便门。

1900-10,西便门箭楼西北面(城外)，箭楼上下站岗的是德国兵，瓮城上插著德国国旗。选自《北京照相》(1902德文版) [(德) Wang.Marine-Stabsarzt]

1901-1,西便门城楼南面。庚子之变八国联军佔领北京，这是德军把守下的西便门，城楼上高悬著德意志帝国国旗(黑白红三色旗)，城臺上架起两门大抱对準城里 [(德)穆默 Alfons Mumm von Schwarzenstein]

1907～1909,西便门瓮城外西侧，护城河北沿饮水的骆驼。

1910s,西便门瓮城外东北侧，护城河、石桥。护城河水几近干涸，在河床中向西拍摄。

1916,西便门瓮城外西北侧，护城河、石桥。一个挑水的伙计正在河里舀水。

1920～1921,外城西北角楼，外城北护城河，远处可见西便门瓮城 [(瑞典)奥斯伍尔德·喜仁龙 Osvald Siren]

1920～1921,西便门城楼南面(城里) [(瑞典)奥斯伍尔德·喜仁龙 Osvald Siren]1920～1921,西便门城楼南面(城里) [(瑞典)奥斯伍尔德·喜仁龙 Osvald Siren]

1920～1921,西便门城楼西侧(瓮城墙上面) [(瑞典)奥斯伍尔德·喜仁龙 Osvald Siren]

1920～1921,西便门箭楼下(瓮城内)，由瓮城箭楼门洞出城的驼队 [(瑞典)奥斯伍尔德·喜仁龙Osvald Siren] 

1920～1921,西便门箭楼下(瓮城内)，由瓮城箭楼门洞进城的牛车 [(瑞典)奥斯伍尔德·喜仁龙Osvald Siren]

1920～1921,西便门外关厢，西便门外大街(明称礼神街，清称光恒街) [(瑞典)奥斯伍尔德·喜仁龙 Osvald Siren] 

1920～1921,西便门瓮城箭楼下门洞，牵驼人出城，右侧可见城门门栓 [(瑞典)奥斯伍尔德·喜仁龙Osvald Siren]

1920～1921,西便门瓮城箭楼门洞外侧(北面)。箭楼门洞内侧为过木方门洞，外侧为三伏三券式拱券门洞，城门为过木方门洞，可见城门洞上方“西便门”石门匾 [(瑞典)奥斯伍尔德·喜仁龙 Osvald Siren] 

1920～1921,西便门瓮城外西侧及外城西段北垣，城外休息的骆驼和驮驴 [(瑞典)奥斯伍尔德·喜仁龙Osvald Siren] 

1937,西便门箭楼外出城的驼队，城门外有站岗的警察，城墙上有把守的士兵，像是日本兵已经佔了北平。

1940,西便门瓮城外护城河畔，迤西外城北垣及唯一的墩臺(马面)，骑驴奔白云观九燕节的香客。选自《北支》摄影杂誌，1940年2月号。