天桥曲艺艺人列传

明代，天桥一带港汊交错，沟河纵横，夹岸绿柳成行，景色宜人，兼之近临前门外繁华区，茶楼、酒肆及卖艺、唱曲、说书的场子日益增多，引来大量游客，这应说是天桥娱乐市场的雏形。

北京老天桥以其丰富多彩的娱乐活动形式和民俗文化特色而名扬中外。天桥的曲艺艺人他们个个出类拔萃，艺术精湛高超，差不多可以说是在他们的行业中在当时达到了艺术的顶峰。一些全国著名的曲艺艺术家也是从天桥走出来的。快板名家高凤山、琴书泰斗关学曾、评书大家连阔如、相声大师侯宝林、北京曲剧创始人魏喜奎等都长期在天桥学艺、卖艺，从天桥的戏园走向全国的大舞台。

北京老天桥的兴盛，主要赖于三个因素，一是民间艺人撂地卖艺多；二是供演戏的戏园多；三是供说书、唱鼓曲的书茶馆、落子馆多。锣鼓之声，无日不响，弦歌乐曲，不绝于耳。正因有品类繁多的娱乐项目，加上花钱少和不受约束的随意观赏，故每日有数万人来此游逛。

自清末至60年代初，天桥市场周围建有60余家书茶馆、落子馆、茶棚摊，遍布于天桥各个角落，堪称京城之最。其中位于天桥西沟旁（今永安路东端路南）的福海居（俗称王八茶馆），以营业用房宽敞、容纳顾客多而享名。来此说评书的艺人多为名家，如“艺坛三绝”之一的双厚坪及陈士和、潘诚立、品正三、王杰魁、连阔如、袁杰英等。天桥也因书茶馆多，表演评书的艺人聚集，被誉为“北方评书基地”。

落子馆亦称“坤书馆”。1911年后，天桥先后有安乐轩、合意轩、环翠轩、春华园、二友轩、长美轩、红楼茶社等10余家落子馆。红楼茶社位于三角市场内，小说家张恨水、林鸟迷、陈逸飞，戏曲家景孤血、翁偶虹，诗人张醉丐，新闻记者成扶平、王着雨，民俗学者张次溪、金受申等人常光临该园。春华园位于公平市场内，马忠翠、花莲宝等久在此园演出。“落子”即“莲花落”，也叫“莲花乐”。天桥早期享有盛名的落子艺人有抓髻赵、奎弟老、徐狗子等。抓髻赵嗓音柔美，以哭腔悲调见长，评者以“清、甜、脆、媚、悲”誉之。后各家落子馆一律聘请坤角演员，俗称“大鼓妞”，雅称“鼓姬”。

　　于天桥一带经常献艺的鼓曲名家还有京韵大鼓刘宝全、白云鹏、白凤鸣、孙书筠；梅花大鼓金万昌；西河大鼓马增芬、孙呈海、彭素海、刘田利、蔡金波；单弦德寿山、荣剑尘、谭凤元、曹宝禄；奉调大鼓魏喜奎；北京琴书关学增；北京快板书关顺朋等。

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​　　曲艺说唱另一深受观众喜闻乐见的品类——相声，其创始者系唱八角鼓的张三禄，初为单口相声。他的弟子朱绍文（艺名穷不怕，“天桥八大怪”之一）久在天桥市场撂地说相声，对口相声由其创始。其弟子焦德海对相声又有新的发展。他以说学见长，口齿清晰，表演洒脱，尤以贯口抑扬、疾徐有致为内外行家所推崇。在天桥起家的李德锡（艺名万人迷），擅长冷面滑稽，单口、对口、三人相声皆佳，光绪年间即享名，时称“笑话大王”。李德锡常与焦德海的高徒、相声名家张寿臣合作。马三立的师父周德山（艺名周蛤蟆）及高老二、吉平三、恩绪、绪德贵、赵佩如、郭启儒、白全福、刘宝瑞、侯宝林、冯昆志、高德明、高德亮、高德光、王长友、赵玉贵、郭全宝、王学义等，均由天桥市场学艺而成名。经他们传授，相声这门说唱艺术不断发扬光大，优秀人才辈出，在北京、天津、东北等地区广为流传。

相声名家刘德智

　　天桥是相声的发源地，第一拨“八大怪”之一的“穷不怕”朱绍文，就是在天桥开创朱派相声艺术的，他的门徒满天下。焦德海、刘德智就是朱氏门徒。焦是第三拨“八大怪”，他离开天桥后，相声界当属刘德智最出名。此人大高个儿，长圆方脸，高鼻梁，一双幽默有神的眼睛，透着灵气，他原先给焦德海捧哏；后来逗哏，由郭启儒捧哏，两人合作极为默契，以传统段子为主，也编一些新的。传统的原汁原味，新编的不落俗套。他的表演富有书卷气，声调感人，表情逼真。他有时也说单口，以《君臣斗》为主，把乾隆、刘墉、和珅刻画得惟妙惟肖，功力精到。还经常在报刊上发表一些民谣小故事。

　　刘德智晚年由茶社撂到地摊，散场后刘总爱在陕西巷南口一家清真馆吃牛肉杂面。尽管刘晚年际遇不好，但对相声艺术仍很执著。他说，靠这个吃饭，就得学，就得钻，不然也对不起这门艺术和传艺的前辈。他还经常谈“穷不怕”。在极端的贫困环境中，凭着一股正气、骨气和拼劲，在艺术中求生存，在生存中发展相声艺术。他还谈到，焦德海晚年贫病交加，老境堪怜。但天桥的艺人很讲义气，都主动资助，这也是天桥的一种精神。

李德锡（艺名万人迷），擅长冷面滑稽，单口、对口、三人相声皆佳，光绪年间即享名，时称“笑话大王”。

李德锡常与焦德海的高徒、相声名家张寿臣合作。

张寿臣（1899-1970年）相声大师，相声艺术第五代掌人，兼评书演员，父张诚甫，评书演员兼说相声。十二岁在北京拜焦德海为师。1970年，七十二岁的张先生病故于天津。

郭启儒（1900-1969年）满族，北京人。中国著名相声表演艺术家，中国相声第五代演员中最杰出的代表人物之一。郭启儒出身贫苦，幼时读过六年私塾，酷爱相声，二十三岁曾在北京鸿奎社学演文明戏，二十五岁拜刘德智为师学说相声。1925至1940年，他曾与相声名家刘德智、焦德海、张寿臣、于俊波、焦少海等在北京天桥、先农市场、东安市场、隆福寺等处撂地演出。

孙宝オ(1900-1991年）别名大狗熊演艺人员孙宝才在相声界是个全才，无论是“双簧”、单口相声、对口相声，说、学、逗、唱都是一流的水平。解放前和解放初期，孙宝才和高德亮、赵玉贵、小怪物等在天桥公平市场“新民电影院”前边演出，相声场后边是茶馆，南边挨着“弹腿艺人”胡老道的场地，那里的观众总是挤得满满的。二十世纪90年代初去世，享年九十二岁。

连阔如（1903-1971年）北京人，满族。中国评书演员。原名毕连寿，号连仲三，笔名云海客。早年从李杰恩、张诚斌学说《西汉》、《东汉》。二十世纪30年代以说《东汉》成名。新中国成立后，精心研究《三国》、《水浒》，演出获得成功。另编写《飞夺沪定桥》等反映红军长征题材的作品。1903年闰五月，连阔如出生在北京安定门外一个穷旗人家中，是满洲镶黄旗人，祖姓毕鲁氏。满族人指名为姓，故取汉名为毕连寿。1924年，在北京天桥摆摊卖ト。1949年7月22日，中华全国曲艺改进会筹委会成立，连阔如任社长。1951年了月，连阔如组织第一届赴朝慰问团曲艺服务大队，以廖承志为总团长，陈沂、田汉为副总团长，连阔如任大队长，赴朝慰问。1971年连阔如因患癌症病逝，享年68岁。

关顺鹏（1907-1970年）北京人，满族。著名竹板书演员，天桥竹板书老艺人。十二岁学艺，拜北京著名竹板书艺人贾宝山为师。贾宝山去世后，由师弟张顺明代师传艺。关顺鹏对王派快板艺术的形成，影响深远。

抗日战争时期，日寇在北京耀武扬威镇压反抗，百业凋零，经济衰退小，市民人心惶惶，不可终日。在北平的演出市场中，很少有市民再去天桥游玩观演。“云里飞”的滑稽二黄没人听，“筱金牙”的拉洋片没人看。“宝三”的摔跤场也挣不到钱。艺人们只好改行，相声艺人孙宝才去前门车站做脚夫，大鼓艺人叶德霖去背私酒，摔跤艺人满宝珍去卖扒糕。

从七七事变到北平和平解放，古城度过了十二年暗无天日的光阴。社会动荡，民不聊生。

解放后，人民政府关心救助贫苦大众，天桥的艺人们的社会地位有了很大的提高。过去那些才华横溢的民间艺人，为了养家糊口不得不在天桥市场装傻卖呆混饭吃，他们就象被埋在污泥浊水里的珍珠，被挖掘出来洗涤干净以后，放出了耀眼夺目、璀璨绚丽的光彩。很多人参加国家的艺术团体，成了表演艺术家。很多人多次作为新中国的文化使者到友好国家访问演出，向国外友人展示中国民族民间艺术的 美技艺，受到了国外人民的热烈欢迎，扩大了新中国的影响。

特别是在抗美援朝的战争中，天桥市场的文艺工作者多人多次随中国人民赴朝慰问团到朝鲜，冒着生命危险，去向战斗在第一线的中国人民志愿军和朝鲜人民军的将士慰问演出。

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相声大师侯宝林1951年7月参加了中国人民赴朝慰问团，任总团文工团副团长。不久即创作了以抗美援朝为题材的《俘虏营》《狗腿李承晚》两段新相声。另外根据云山战役的报导编写了《飞虎山》唱词，从朝鲜回国后，受党的委托又率曲艺大队赴西北五省巡回演出，大力宣传志愿军的英雄事迹。1955年他参加中央广播说唱团，历任政协全国委员会委员，第四五届全国人民代表大会代表，中国文联常务交员，中国曲艺工作者协会副主席，北京大学兼职教授等职。

快板艺人高风山曾任中国曲艺工作者协会理事，北京曲艺三团团长，北京曲艺团副团长等职。京韵大鼓艺人孙书筠，曾任文化部艺术委员会委员，中国曲协理事，政协北京市西城区委员会委员。

解放后，北京人民政府组织天桥的民间艺人们先后成立了艺人合作互助的演出团体。曲艺艺人们参加了北京宣武说唱团，有说评书的连阔如、陈荣启、刘鹤云、李存源、付阔增、李鑫全等。唱西河大鼓的有刘田利、贾莲仿等。唱快板书的有关顺鹏、关顺贵、宋相臣、宋香林等。就是学员班里也有连丽如、绳宝珍等人。

1952年北京曲艺团成立，民间艺人成为了国营单位的演员，成为了国家的主人。

北京市人民政府还修建了天桥剧场、北京工人俱乐部、人民剧场、首都剧场等等现代化剧场，为这些民间艺人提供了更加广阔更加精美的演出舞台。