历代帝王庙东南御制碑水盘海神兽

历代帝王庙始建于明嘉靖九年（1530），是明、清两朝专门祭祀三皇五帝、历代帝王和文臣武将的皇家庙宇，距今已有490多年历史了。

如今的祭祀格局，是清乾隆时期形成的，其核心建筑是景德崇圣殿。殿内设神龛、牌位，崇祀188位帝王，东、西配殿从祀79位历代名臣。乾隆皇帝视此人物系列为“中华统绪不绝如线”。

该庙等级地位极高，可与祭祀明、清皇帝祖先的太庙，祭祀至圣先师的孔庙相比肩。1996年，国务院公布该庙为全国重点文物保护单位。

历代帝王庙具有深厚的历史文化内涵，可看的古代建设、祭祀文物和相关专题展览很多，其中就包括分列在景德崇圣殿东、西两侧的四通御制碑。这四通碑，是从雍正十一年（1733）至乾隆五十二年（1787）间建造的，按时间顺序包括东南碑、西南碑、正东碑和正西碑。这四通御制碑都有碑亭，都是重檐歇山顶，上覆黄色琉璃瓦，外檐金龙和玺彩画；亭内四通巨碑，螭首、龟趺，其中两通还是少见的龙趺，加之海水江崖石雕海墁地面，这些均为皇家最高等级。

这四通御制碑下的海墁石，即俗称的“水盘”，雕有14种海神兽和海怪人物，竟多达40整，可谓品类众多、造型生动、妙趣叠出、寓意丰富，既有雍正、乾隆时期的一般特征，又极具鲜活个性，既体现了古人的独具的匠心，又表达了对神秘海洋的认知，也展示了古代石刻作品的艺术性。您若能静下心来逐一欣赏，定会感觉到其中的精妙。

东南碑位于景德崇圣殿外的东南角，清雍正年间建立，是四通御制碑中最早的。碑通高7.53米，碑阳为雍正十一年（1733）《历代帝王庙碑》文，记述了按照康熙皇帝旨意，改历代帝王庙只崇祀创业君主、配祀开国元勋为增加守业帝王、功臣这件事；碑阴为乾隆五十年（1785）《历代帝王庙礼成述事》碑文，简要记述了再次增祀的起因和结果。两碑文相差52年，俗称“父子碑”，也是除北惠济庙外的又一通雍正、乾隆“父子碑”。

该碑螭首龟趺，龟趺张嘴露牙、舌尖上舔，似乎碑体碑文异常沉重，表现了龟趺正卖力负重的样子，在该庙4通御制碑中，这是唯一张嘴露牙、舌尖上舔的龟趺。

龟趺两侧的碑担素白无雕饰，碑侧海水江崖中升起一条龙，头仰起望向天空的龙珠，龙尾仍在海漩涡之中。历代帝王庙4通御制碑中，只有该碑碑侧有雕饰，其它3通碑的碑侧都是素白的。

该碑龟趺下边的基座非常厚，侧边直上直下，非斜坡、倒角形，基座侧边有海水纹，但没有发现海神兽。该碑水盘，是常见的石块左右两拼，上雕海水纹，四角有海漩涡或称海眼，海漩涡中间有海神兽。

东南角是螃蟹，二螯前伸、五跪后划，螯跪丰腴圆鼓，正趴浮在海水漩涡之上。蟹生理上是八跪二螯，图样中只有五跪即左三右二，应该不是一只爪残之蟹吧？

西南角似蟾蜍，身体圆胖，眼珠溜圆，口吐云气，双前肢上举前趴，右后腿蜷蹬在海漩涡上，左后腿没于海水中，细看右前爪的四个爪指一一可数。

西北角像鲶鱼，该馆志愿者也说是鲶鱼，胖头团身、圆眼鼓腮，两根鱼须从嘴角左右横出并向前飘展，两侧鱼鳍各分两叉搭在漩涡之中，隔过一圈漩涡左侧可见平铺的鱼尾。感觉鲶鱼似在出水换气。

东北角是鱼，被海漩涡缠绕，鱼头、部分鱼身露出海水，鱼尾平铺右展，鱼腮、鱼鳞、鱼鳍都很清楚。这条鱼盘着身子，鱼尾向右折与鱼身成90度角，似用力打挺的鲤鱼。

从整体看，水盘漩涡中的四只海神兽，头都是朝内即龟趺的方向，有扈从的意味，似海龟率领四方海神兽驻足大海。从细节看，龟趺身后的鲶鱼、鲤鱼，尾巴都是平铺在海浪上的，一左折一右折，均折向内侧，似彼此遥相呼应，显得鲜活生动，不雷同、不死板，充满情趣。除四角漩涡外，水盘内没有其它海神兽。从海神兽的选用看，属于无规律，从纹饰的深浅程度看，属浅浮雕，是雍正朝风格；从碑侧升龙头部姿态看，属仰视望天，是乾隆朝特点。

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