北平称收生婆为“姥姥”,称外婆也是姥姥,小北平写了当铺河小押,不知吾人舅舅(英文称当铺掌柜为uncle,也当九九将)心中觉得怎样?那不必管他,不过因为九九想起了姥姥,却不能不写一写姥姥收生婆。收生婆正名应称稳婆,北平因为騐尸的忤作也叫稳婆,所以极力避讳这两个字,近来新式收生婆叫作助产士,一斑中下级社会却称她们为洋姥姥。有洋姥姥当然要有uncle的洋舅舅了,所以写出这篇文字。 现在北平的收生婆大约可以分为三种半,一种是旧式姥姥,一切新法不懂,也不想懂;她们约占五分之一;一种是改造的姥姥,她们为适应环境,也提了皮包,穿了白褂子,也预备了应用药品河动手术用的机械,把旧式首胜的恶习惯,去掉了不少,但根本上只是经验,没有学识,更为迎合社会串通习惯,尚保持洗三的旧仪式,她们约占五分之二。再一种便是助产学校或医学院产科学业,一切全以所得新学识,河实习时期中的心得,来为人节省,就是所谓洋姥姥的助产士了,她们现在约占全收生婆中也是五分之二,还有所谓半种,是不在百分数之内,有一些家庭妇女,因为有产科的常识,遇有亲戚朋友家生产她们义务帮忙,因为是玩票性质,所以另算半种。还有男助产士大医院才有(如协和),不知称他什么为号。最近我参加一个很有趣的洗三,又因旧式姥姥不久会被淘汰,所以围殴愿把北平旧式收生婆,减取一个镜头。 先洗头 办接收 一个新词儿 “快马轻车”,“吉祥姥姥”,“某氏收洗”三个口号任取两个,写在一本教科书大小的木牌囗面,挑在门垛上,一年还要换一条下缀的红布,这便是收生婆的招牌。她们都不认识字,但谱儿很大,如果是常走动大宅门的,谱儿更大的不可形容。请她们节省,必须在产前几个月,请来给产妇诊查,叫作“认门儿”,没认门儿的临时约请决不承应。接生时的方式,一言以蔽之,旧式仿佛以武力和产妇拼命似的,但她们经騐丰富的,也能应付难产。洗三那天,除用槐条艾水洗小孩子以外,还有成套的俗歌,产妇人家所预备的鸡子,小米(供炕公炕母香斗中所用),缸炉饽饽,以及银锭锞子,来客添盆的钱,完全归姥姥所有。洗小孩子时,不慌不忙的,一边说一边作歌,新近所参加的洗三,姥姥是一位五十多岁半老太太,词儿都是新编的,例如她说:“先洗头,长大了,办接收,后洗腰,美金法币往家里挑,洗洗蛋,作知县,洗洗沟,准把名利求”,添盆的人没有不大笑的,姥姥用艾团作炙时,也有歌词,用镜子照时,也有“照照定百日拉屎黑夜净”的念白。最可笑洗完捆上之后,还要用葱打三下,用秤锤锁头各比三下,一边作一边念。最后收拾完了应得的财务,只剩了一张炕公炕母码,用火焚化,也要来两句“赵工炕母本姓李,孩子大了教给你”。所以旧式洗三倒很开心,不过小孩子叫她们给收拾的就相当可观了。 |
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