剃头棚

太平花版有一篇“剃头匠”，将北平剃头棚源流叙述极详，我本想也写一篇这种文字，因之便耽延了许久，现在仍把他写出来，不过方式不同罢了。窝每次推光头总到安定门一家杨姓理发馆，这位杨掌柜尝慨叹着说：我们小理发馆，那敢作买卖不按规矩？龙蛇混杂，我们真不能负这个责任，言之慨然，窝写剃头棚，真不愿意谈大理发馆的。

剃头棚没有固定地址所以名棚

北平以往剃头匠，皆是光彩，试如太平花版所言，所以没有一定准价钱，只以酒钱（北平称劳作任的外赏为酒钱，今称小费）为报仇，后来才另以“头钱”为固定报仇，酒钱为另外犒赏，头钱也称“活钱”。剃头匠挑担，前为红油漆圆笼，内藏烧疙疸炭的炭罐，近年多已不备热水，临时寻找，水盆赏另有一铜盆，作洗头之泳，旁有旗竿，后挑红柜，可以收藏剃刀梳子篦子，红柜即可作为剃头的坐具。下街则打铁唤头，声音清越可以听出很远去，只有在雍和宫中，穿行喇嘛住的各连时（雍和宫喇嘛僧众多，分几路几连居住），不许打唤头，而改打小木梆子，为一特殊习惯。以前没有剃头棚，只在闹市如天桥一带，凑几副剃头挑子，支个布帐子而已，所以名棚儿，后来才渐渐有了固定地址。剃头棚的幌子，是上面一个铜唤头，下连布制鱼尾形的幌子，中写“整容”或“灯下剃头”，“朝阳取耳”，因为剃头棚本来都没自号所以泳整容两字来代替自号。幌子有一的，有两个的，是以剃头棚的前面宽为分，没有一定。还有剃头棚的帘子，永远是吊起的，这不过为遮人实现，和节省帘子，没有什么神秘。剃头刮脸以外，还有取耳，打眼，捶背，剪鼻须，近年已逐渐取消，改为吹风电脸了。

兼习整骨 为蕞古大夫绰班遗传

剃头匠还有一种特别技能，便是正骨，即所谓“绰班”，木囗上三旗的“蒙古大夫”专门。此所谓蒙古大夫，并非皆蒙古人，也不是手术猛烈，只是蒙古法子罢了。剃头匠多有这种技能，近年很有改业正骨，大六部口赵焕忱，并非融合新法，也可谓此中的善知识了。北平以前有一种极败坏风俗的事，便是“软帘儿剃头棚”，清末已遭禁止，并一同检騐，京都竹枝词有一首：“几番禁止受虚惊，又云修容到软棚，运蹇一时同被系，也将僻处騐分明”，便是指此“小郎处”，就是所谓软帘剃头棚了。软帘剃头棚，创设于东城隆福寺街，庙东路南，字号大概是北洪顺，记不太清了。意不在酒的整容人，到那里剃头刮脸以后，此剃头匠把自己梳大鞭穗的辫子，往肩前一顺，一拍整容人肩头，翻身走入后间，你如有意，便可随同入内，以作入幕之宾，好在例有定价，决少争吵的。发明此种不人道生涯囗的是那万恶名“邵鸿”的，所以和剃头匠开玩笑，问他：“你是邵鸿的徒弟吗？”便是这个意思。软帘剃头棚禁止了有四十年上下，和废除相公堂子年代差不多，但隆福寺的遗址，还依稀能指点出来的。