打鬼

仅存的雍和宫打鬼，今天又要举行了，实在今天是演鬼，明天才是正式打鬼镜寺。据传自北平至库伦，内外蒙青宁西藏各大召庙，每天一个庙打鬼，一年一个轮转。打鬼正名为“跳布札散祟“，只是黄教中驱魔大典，在中国旅行社出版”西北行“中，记甘肃一个喇嘛庙打鬼，文字里未免太侮辱喇嘛，我以为中央都队边疆民族重视，信教自由的时候，这篇文字，似有检点的必要。北平喇嘛庙打鬼，盛大举行的，只有正月十三日的安定门外黄寺，二十三日德胜门外黑寺，现在黑寺已成废墟，黄寺也不再举行，只有北新桥北的雍和宫，尚还每年二月初一日打鬼，前一日演鬼，因为观众只是看热闹，所以演鬼倒非常繁盛，可以说倾城往观的。

雍和宫番经为正格 鼎盛一时

雍和宫是清代雍正皇帝的潜邸，也就是所谓雍王府了，乾隆中改建雍和宫，招喇嘛住持，派王公大臣管理（只是名义上管理，实权仍操之喇嘛），承应经差。雍和宫建筑宏丽，本文无法纪述，只记正面，以见其馀，昭泰门里有钟敲二楼，其北铜狮后为天王殿，再北为雍和宫正殿，永祐殿，法轮殿，万福阁，绥成楼，一共六进，是雍和宫正中一路，地势渐高，由天王殿到绥成楼，相差有两丈，以外楼台殿阁，来平呼图克图住的佛仓，喇嘛住的连房，总数在一千二百间以上，可以说是平市最大的庙宇了。住持系由西藏派来的堪布扎萨克喇嘛一人，以下管理庙务的有大得木奇数人，管理法事学殿的，有坐床堪布，教习苏拉喇嘛，各殿格斯贵等人，全寺五六百人，曾经兴盛一时。北平承应喇嘛番经的，有很多处，以雍和宫为正格，这里作一个比喻，雍和宫番经比作大长处和尚庙的“禅念”，其他处番经比作子孙院和尚的音乐经，老北平人一听便知，不能相混。

施大法力 痛打害人的白鬼黑鬼

雍和宫的五更上殿晨钟，笔者是饱听的了，每年演鬼打鬼，不但前去参观，而且还招待看打鬼的秦俑，与鬼为邻，又将奈何？正月的晦日，北新桥以北直至五道营东口，完全摆了各种食物，耍货，以及只此以此明天收市，下年再见的大糖葫芦，风车，都密匝匝的排列起来。耍货摊为迎合儿童模仿打鬼心理，做成各种面型，次多的是玻璃玩具。下午二三时之间，喇嘛已然唪完了经，持受完了巴拉面，便由天王殿，往出演起，大喇嘛黄衣随行，前行载面型的鬼魅多名，跳跃最欢的为白鬼黑鬼，这在今日，真可象征两种奸商了。然后由扮降魔金刚的，持蟒鞭狂打，实在只是打的观众，黑白鬼何尝碰掉一根毫毛？演到牌坊南算完。次日凌晨打鬼，观众已不似前日之多，由得木奇大喇嘛坐轿，法器前导，打鬼一套最前行，出十地圆通四门向北，绕寺一周，进东门回庙，算为礼成。前几年国子监洞口有一家切面舖，白鬼必抓白面向观众抛撒，后来切面舖为防此损失，特设白土子一箥箩，供白鬼应用，以为惯例，此在今日黑白二祸逼人之时，白鬼未免有些“大爷吃元鱼，自残同类”了。笔者很希望也受了黑白威胁的喇嘛们，不但用力真打，而且要施大法力，覆黑白二鬼于法罎之中，使牠们永世不得超生才好。